حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا ابتلاهم اللهُ بالسِّنين
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/15
الحُكم
صحيح الإسنادلم يرو هذا الحديث عن فضيل بن غزوان إلا سليمان بن موسى تفرد به مروان بن محمد
ما منع قومٌ الزكاةَ ؛ إلا ابتلاهم اللهُ بالسِّنينَ
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 763
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما منعَ قومٌ الزَّكاةَ إلا حبسَ اللَّهُ عنهمُ القَطرَ ، وفي روايةٍ إلا ابتلاهم اللَّهُ بالسِّنينَ
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/170
الحُكم
صحيحصحيح
ما منَع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا ابتلاهم اللهُ بالسِّنينَ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل بن غزوان إلا سليمان بن موسى تفرد به مروان بن محمد
ما منع قومٌ الزكاةَ ؛ إلا ابتلاهم اللهُ بالسِّنينَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 763
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما منعَ قومٌ الزَّكاةَ إلا حبسَ اللَّهُ عنهمُ القَطرَ ، وفي روايةٍ صَحِيحَةٍ إلا ابتلاهم اللَّهُ بالسِّنينَ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/170
الحُكم
صحيحصحيح
ما منع قومٌ زكاةً إلا ابتلاهم اللهُ بالسنين .
الراوي
[بريدة بن الحصيب الأسلمي]
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكلة الفقر · 61
الحُكم
صحيححسن
عن ابنِ عباسٍ قال : ما نقض قومٌ العهدَ إلا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم ولا فشتِ الفاحشةُ في قومٍ إلا أخذهم اللهُ بالموتِ وما طفَّف قومٌ الميزانَ إلا أخذَهم اللهُ بالسِّنينَ وما منع قومٌ الزكاةَ إلا منعَهم اللهُ القطرَ من السماءِ وما جار قومٌ في حكمٍ إلا كان البأسُ بينهم أظنُّه قال : والقتلُ .
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رواه عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: ما نَقَضَ قومٌ العَهْدَ إلَّا أظهَرَ اللهُ عليهم عَدُوَّهم، وما جار قومٌ في الحُكمِ إلَّا كان القَتلُ بينهم، وما فَشَت الفاحِشةُ في قومٍ إلَّا أخذهم اللهُ بالموتِ، وما طفَّف قومٌ في الميزانِ إلَّا أخذهم اللهُ بالسِّنينَ، وما منع قومٌ الزكاةَ إلَّا منعهم اللهُ القَطْرَ مِنَ السَّماءِ؟ .
الراوي
عبد الله بن بريدة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال [أبو حاتمٍ]: حَدَّثَنا به عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن بَشيرِ بنِ مُهاجِرٍ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو وَهَمٌ، عن ابنِ عبَّاسٍ أشْبَهُ.
كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمسٌ ؟ وأعوذ باللهِ أن تكون فيكم أو تُدرِكوها : ما ظهرتِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ يعملُ بها فيهم علانيةً ؛ إلا ظهر فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكن في أسلافِهم ، وما منع قومٌ الزكاةَ ؛ إلا مُنِعوا القطرَ من السماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ، وما بخَس قومٌ المكيالَ والميزانَ ؛ إلا أُخِذوا بالسِّنينَ وشِدَّةِ المؤْنةِ وجَوْرِ السُّلطانِ ، ولا حكم أمراؤهم بغير ما أنزل اللهُ ؛ إلا سلَّطَ اللهُ عليهم عدوَّهم فاستنقَذوا بعضَ ما في أيديهم ، وما عطَّلوا كتابَ اللهِ وسنَّةَ نبيِّه ؛ إلا جعل اللهُ بأسَهم بينهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2187
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كيفَ أنتُم إذا وقعَتْ فيكم خمسٌ وأعوذُ باللَّهِ أن يكونَ فيكم أو تدرِكوهنَّ ما ظهرتِ الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ يُعمَلُ بها فيهم علانيةً إلَّا ظهرَ فيهمُ الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكن في أسلافِهم وما منعَ قومٌ الزَّكاةَ إلَّا مُنِعوا القَطرَ منَ السَّماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا وما بخسَ قومٌ المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنينَ وشدَّةِ المئونةِ وجَوْرِ السُّلطانِ عليهم ولا حَكمَ أمراؤهم بغيرِ ما أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلَّا سلَّطَ اللَّه عليهم عدوَّهم واستَفقدوا بعضَ ما في أيديهم وما عطَّلوا كتابَ اللَّهِ وسنَّةَ رسولِهِ إلَّا جعلَ اللَّهُ بأسَهم بينَهم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/546
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما نقض قومٌ العهدَ إلَّا كان القتلُ فيهم، ولا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حبس اللهُ عنهم القطْرَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/636
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على عبد الله بن بريدة
ما نَقَضَ قومٌ العهدَ إلا كان فيهم القتلُ ولا منع قومٌ الزكاةَ إلا حَبَسَ اللهُ تعالى عنهم القَطْرَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على عبد الله بن بريدة

لا مزيد من النتائج