حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من أحد أكره إليه الكلام بعد ركعتي الفجر حتى يصلي الغداة من ابن مسعود»· 13 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ: لا صلاةَ بَعْدَ ركعَتَي الفَجْرِ حتى يُصَلِّيَ الفَجْرَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
[ عن ابنِ مسعودٍ أنه كره الكلامَ بين ركعتي الفجرِ وصلاةِ الصبحِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي بعدَ الغداةِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ لم أكُنْ صلَّيتُ ركعتيِ الفجرِ فصلَّيتُهما الآنَ فلم يقُل شيئًا .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/273
الحُكم
صحيحإسناده حسن
جاءنا ابنُ مسعودٍ والإمامُ يصلِّي الصبحَ فصلَّى ركعتينِ إلى سارِيَةٍ ولم يكن صَلَّى ركعَتِي الفجرِ .
الراوي
عبدالله بن أبي موسى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي بعدَ الغَداةِ رَكْعتينِ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، لم أَكُن صلَّيت رَكْعتي الفَجرِ ، فصلَّيتُهُما الآنَ ؟ فلَم يقُل لَهُ علَيهِ السَّلامُ شَيئًا .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/112
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ الغَداةِ ركعَتَينِ [فقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، فلم يَقُلْ له عليه السَّلامُ شَيئًا.] .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/66
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن ذكوان ضعيف الحديث.
رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُصَلِّي بعد الغَداةِ ركعَتَينِ:، فقال: يا رَسولَ اللهِ، لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ فصَلَّيتُهما الآنَ، فلم يَقُلْ له عليه السَّلامُ شَيئًا. .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية مرسلة [لها ما يقويها]
كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مَسيرٍ ، فنِمنا عَن الصَّلاةِ صَلاةَ الغَداةِ ، حتَّى طلَعتِ الشَّمسُ ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُؤذِّنًا فأذَّنَ كَما كان يُؤذِّنُ كلَّ يومٍ ، وصلَّى ركعتيْ الفجرِ كما كان يُصلِّي كلَّ يومٍ ، فصلَّى الغداةَ كما كان يُصلِّي كلَّ يومٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/450
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بألفاظ مختلفة
ما أُحصِي ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في ركعتَيِ الفَجْرِ وركعتَيِ الغَدَاةِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي المتن بغير هذا الإسناد بإسناد جيد
ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي صلاةً أخفَّ من ركعتي الفجرِ حتى يُخيَّلَ إليَّ أن لم يقرأْ فيهما بفاتحةِ الكتابِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نجيح أبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرَجُلٍ، رآه يُصلِّي بَعدَ صلاةِ الفَجرِ: ما هذه الصَّلاةُ؟ قال: لم أكُنْ صَلَّيتُ ركعَتَي الفَجرِ، ودخَلْتُ في المكتوبةِ، فهما ركعَتا الفَجرِ .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مُحمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داوُدَ، عن أبيه، عن عطاءٍ، عن جابرٍ. وخالفه عبدُ المَلِكِ بنُ أبي سُلَيمانَ، وقَيسُ بنُ سَعدٍ المكِّيُّ، رَوَياه عن عطاءٍ مُرسَلًا، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ
روايةُ ابنِ مسعودٍ من جاء فوجد الإمامَ في صلاةِ الصُّبحِ ولم يكن صلَّى ركعتَينِ- يريدُ ركعتَي الفجرِ- أنَّهُ يصلِّيهما في جانبِ المسجدِ ثمَّ يدخلُ مع الإمامِ ما لم يخَف أن تفوتَهُ الركعتانِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/785
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح خلاف ذلك عن ابن عمر
من لم يُصَلِّ ركعتيْ الفجرِ فليُصلِّهما بعد ما تطلعُ الشمسُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 423
الحُكم
صحيحلا نعرفه إلا من هذا الوجه

لا مزيد من النتائج