حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من أمة إلا وبعضها في النار وبعضها في الجنة ، إلا أمتي كلها في الجنة»· 17 نتيجة

الترتيب:
ما من أمَّةٍ إلَّا وبعُضها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/72
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وهو ضعيف‏‏
ما من أمَّةٍ إلا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلا أمَّتي فإنَّها كلُّها في الجنَّةِ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/301
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعف
ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 105
الحُكم
ضعيفمنكر
ما من أمَّةٍ إلَّا وبعُضها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/72
الحُكم
ضعيففيه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين وهو ضعيف‏‏
ما من أُمَّةٍ إلَّا وبَعضُها في النَّارِ وبَعضُها في الجَنَّةِ، إلَّا أُمَّتي فإنَّها كُلَّها في الجَنَّةِ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 664
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبيد الله إلا إسحاق
ما من أمَّةٍ إلا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلا أمَّتي فإنَّها كلُّها في الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/301
الحُكم
ضعيفلا يصح
ما مِن أُمَّةٍ إلَّا وبَعضُها في النَّارِ وبَعضُها في الجَنَّةِ إلَّا أُمَّتي؛ فإنَّها كُلَّها في الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أحمد بن محمد بن الحجاج البغدادي قال ابن عدي: كذبوه
ما مِن أُمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ، وبعضُها في الجَنَّةِ، إلَّا أُمَّتي؛ فإنَّها كلَّها في الجَنَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 9/447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أحمد بن محمد والحجاج البغدادي، قال ابن الجوزي عن ابن عدي: كذبوه
ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 105
الحُكم
ضعيفمنكر
ما مِن أُمَّةٍ إلَّا وبعضُها في الجنَّةِ وبعضُها في النَّارِ إلَّا أُمَّتي فإنَّها في الجنَّةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا إسحاق ولا عن إسحاق إلا محمد تفرد به أحمد
ما من أمَّةٍ إلا بعضُها في الجنةِ وبعضُها في النارِ ، إلا أمتي فإنَّها في الجنةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كلُّ أُمَّةٍ بعضُها في الجنَّةِ، وبعضُها في النَّارِ، إلَّا هذِهِ الأُمَّةَ؛ فإنَّها كلَّها في الجنَّةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 13/ 176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما من أُمَّةٍ إلا و بعضُها في النارِ و بعضُها في الجنَّةِ ، إلا أُمَّتي فإنها كلُّها في الجنةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5693
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِنْ أمةٍ إلا و بَعضُها في النارِ و بعضُها في الجنةِ، إلا أمتي فإنَّها كلَّها في الجنةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7979
الحُكم
ضعيفضعيف
تفرقَتْ أمةُ موسى على إِحدى وسبعينَ ملةً سبعونَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ وتفرقَتْ أمةُ عيسى على ثنتينِ وسبعينَ ملةً إحدى وسبعينَ منها في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وتَعْلُو أُمَّتِي على الفرقتينِ جميعًا بملةٍ اثنتينِ وسبعينَ في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ قالوا منْ همْ يا رسولَ اللهِ قال الجماعاتُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
«لَيَأْتِيَنَّ على أُمَّتي ما أَتَى على بَني إسْرائيلَ مِثْلًا بِمِثْلٍ حذْوَ النَّعْلِ بالنَّعْلِ، حتَّى لوْ كان فيهِمْ مَنْ نَكَحَ أُمَّهُ عَلانيةً كان في أُمَّتي مِثْلُهُ، إنَّ بني إسْرائيلَ افْتَرَقوا على إحْدَى وسَبْعينَ مِلَّةً، وتَفْتَرِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبْعينَ مِلَّةً،كُلُّها في النَّارِ إلَّا مِلَّةً واحِدَةً». فقيلَ لهُ: ما الواحِدَةُ؟ قالَ: «ما أنا عَليهِ اليَوْمَ وأَصْحابي». .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[تفرد به عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ولا تقوم به الحجة]
تفترِقُ أمتي على بضعٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في الجنةِ إلا فرقةً واحدةً وهي الزنادقةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/201
الحُكم
ضعيفلا يرجع منه إلى صحة [فيه معاذ بن ياسين لعله أخذه عن أبيه أو عن أبرد المجهول] وليس له أصل من حديث يحيى بن سعيد ولا من حديث سعد

لا مزيد من النتائج