حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من الصلاة صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة ، وما أحسب شهدها»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما مِن الصَّلاةِ صلاةٌ أفضَلُ مِن صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمعةِ في الجماعةِ وما أحسَبُ شهِدها منكم إلَّا مغفورٌ له
الراوي
أبو عبيدة بن الجراح
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي عبيدة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب
ما مِن الصَّلاةِ صلاةٌ أفضَلُ مِن صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمعةِ في الجماعةِ وما أحسَبُ شهِدها منكم إلَّا مغفورٌ له .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي عبيدة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب
ما منَ الصَّلواتِ صلاةٌ أفضلُ من صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ في الجماعةِ وما أحسبُ من شهِدَها منكم إلَّا مغفورًا لهُ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/171
الحُكم
ضعيفمن رواية عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وهما ضعيفان
ما مِن الصَّلواتِ صلاةٌ أفضلَ من صلاةِ الفجرِ يومَ الجمُعةِ في الجماعةِ ، وما أحسَبُ من شَهِدَها منكم إلَّا مغفورٌ لَهُ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1221
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
ما منَ الصلواتِ صلاةٌ أفضلُ من صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ في الجماعةِ، وما أحسب من شهدَها منكُم إلا مغفورًا لهُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4391
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
ليس من الصلواتِ صلاةٌ أفضلَ من صلاةِ الفجرِ ، يومَ الجُمُعَةِ في الجَماعةِ ، وما أَحْسِبُ مَن شَهِدَها منكم إلا مغفورًا له .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7650
الحُكم
صحيححسن
أفضلُ صَلاةٍ يصلِّيها الرجلُ صلاةُ الفجرِ يومَ الجمعةِ في الجماعةِ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد الله بن زحر يقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه
إنَّ أَفضَلَ الصَّلَواتِ صَلاةُ الصُّبْحِ يَوْمَ الجُمُعةِ في جَماعةٍ، وما أَحسَبُه شَهِدَها مِنكم إلَّا مَغْفورٌ له. .
الراوي
أبو عبيدة بن الجراح
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أفضلُ صلاةٍ يصلِّيهَا الرجلُ صلاةُ الفجرِ يومَ الجُمُعَةِ في جَمَاعَةٍ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن زحر متروك
أفضلُ الصلاةِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبيد الله بن زحر ذكر من جرحه]
«كُنْتُ معَ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ في مَرَضِه، فسَمِعَ المُناديَ بالأذانِ، فقالَ: الأذانُ هذا أو الإقامةُ؟ فقُلْنا: الإقامةُ، فقالَ: ما تَنْتَظِرونَ؟ أَلَا تَنْهَضونَ إلى صَلاتِكم؟ فقُلْنا: ما بِنا إلَّا مَكانُك، فقالَ: لا تَفعَلوا قُوموا، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بِنا صَلاةَ الفَجْرِ، فلمَّا سلَّمَ أَقبَلَ على القَوْمِ بوَجْهِه، فقالَ: أَشاهِدٌ فُلانٌ، حتَّى دَعا ثَلاثةً كلُّهم في مَنازِلِهم لم يَحْضُروا، فقالَ: إنَّ أَثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافِقينَ صَلاةُ الفَجْرِ والعِشاءِ، ولو يَعلَمونَ ما فيهما لَأَتَوْهما ولو حَبْوًا، واعْلَمْ أنَّ صَلاتَك معَ رَجُلٍ أَفضَلُ مِن صَلاتِك وَحْدَك، وأنَّ صَلاتَك معَ رَجُلَينِ أَفضَلُ مِن صَلاتِك معَ رَجُلٍ، وما كانَ أَكثَرَ فهو أَحَبُّ إلى اللهِ، أَلَا وإنَّ الصَّفَّ المُقدَّمَ على مِثلِ صَفِّ المَلائِكةِ، ولو تَعلَمونَ فَضيلتَه لابْتَدَرْتُموه، أَلَا وإنَّ صَلاةَ الجَماعةِ تَفضُلُ على صِلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه أرْبَعًا وعِشْرينَ أو خَمْسًا وعِشْرينَ دَرَجةً». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
وزادَ في صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ، وَ إذا جاءَكَ المنافقونَ [أي في حديث: كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} الإنسان.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1075
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: فَضْلُ صلاةِ الجَماعةِ [يعني حديث: صَلَاةُ الجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِن صَلَاةِ الفَذِّ بسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ صالح بن إسحاق الجهبذ، عن إبراهيم بن إسماعيل، عَنه.
صلاةُ الجمَاعةِ أفضَلُ من صلاةِ الفذِّ بخمسٍ وعشرينَ دَرَجةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 9/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الشافعي عن مالك
صَلاةُ الجَماعةِ أفضَلُ مِن صَلاةِ الفَذِّ بسَبعٍ وعِشرينَ دَرَجةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 650
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج