حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من راع يسترعى رعية إلا سئل يوم القيامة : أقام فيها أمر الله ، أم أضاعه ؟»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما من راعٍ يُستَرعَى رعيةً إلا سُئِلَ يومَ القيامةِِ أقام فيها أمرَ اللهِ أم أضاعَه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث
ما مِن راعٍ يُستَرْعى رَعيَّةً إلَّا سُئِل يومَ القيامةِ أقام فيها أمرَ اللهِ أم أضاعه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث
ما مِن راعٍ يُستَرعَى رعيَّةً إلَّا سُئِل عنها يومَ القيامةِ أقام فيها أمرَ اللهِ أو أضاعه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث بن سعد
لا يَستَرعي اللهُ تَبارك وتَعالى عبدًا رعيَّةً، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ، إلَّا سَأَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى عنها يَومَ القيامَةِ، أقامَ فيهم أمْرَ اللهِ تَبارك وتَعالى أم أضاعَه؟ حتى يَسأَلَه عن أهْلِ بَيتِه خاصَّةً. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4637
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن صاحبٍ يصحَبُ صاحبًا ولَو ساعةً مِن نهارٍ ، إلَّا سُئلَ عن صُحبتِهِ ، هَل أقامَ فيها حقَّ اللهِ أمْ أضاعَهُ ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 124
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ ابنَ مسعودٍ قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سائلٌ كلَّ ذي رَعيَّةٍ فيما استرعَاه ، أقام أمرَ اللهِ فيهم أمْ أضاعَه ؟ حتى إنَّ الرجلَ ليُسألُ عن أهلِ بيتِه .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف منقطع
أنَّ ابنَ مسعودٍ قال إنَّ اللهَ تبارك وتعالى سائلٌ كلَّ ذي رعيَّةٍ فيما استرعاهُ أقام أمرَ اللهِ تعالى فيهم أم أضاعَه حتى إنَّ الرجلَ ليُسألُ عن أهلِ بيتِه .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/211
الحُكم
صحيحقتادة لم يسمع من ابن مسعود ، ورجاله رجال الصحيح
إنَّ اللهَ سائِلٌ كلَّ راعٍ استَرْعاه رعيةً قَلَّتْ أو كَثُرَتْ ، حتى يسألَ الزوجَ عن زوجتِه ، والوالدَ عن وَلَدِهِ ، والرَّبَّ عن خادِمِه ، هل أقام فيهِم أَمْرَ اللهِ ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1612
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
لا يَستَرعي اللهُ عَبدًا رَعيَّةً، فيَموتُ يَومَ يَموتُ وهو لَها غاشٌّ، إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20291
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دَخَلَ عُبَيدُ اللهِ بنُ زيادٍ على مَعقَلِ بنِ يَسارٍ، وهو وجِعٌ، فسَألَه، فقال: إنِّي مُحَدِّثُك حَديثًا لَم أكُنْ حَدَّثتُكَه، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَستَرعي اللهُ عَبدًا رَعيَّةً يَموتُ حينَ يَموتُ وهو غاشٌّ لَها إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، قال: ألَّا كُنتَ حَدَّثتَني هذا قَبلَ اليَومِ؟ قال: ما حَدَّثتُك أو لَم أكُنْ لأُحَدِّثَك. .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 142
الحُكم
صحيح[صحيح]
أيُّما راعٍ استُرعيَ رَعيَّةً فغَشَّها، فهو في النَّارِ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20289
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما راعٍ استُرْعيَ رعيَّةً فلم يحفَظها بالأمانةِ والنَّصيحةِ ؛ ضاقَت عليهِ رحمةُ اللَّهِ الَّتي وسِعَت كلَّ شيءٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 10/126
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن محمد البخاري قال أبو زرعة ضعيف
أَيُّما راعٍ اسْتُرْعِىَ رَعِيَّةً ، فلم يَحْطُها بالأمانةِ والنصيحةِ ، ضاقت عليه رحمةُ اللهِ تعالى التي وَسِعَتْ كلَّ شيءٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2230
الحُكم
ضعيفموضوع
ما مِن عبدٍ يسترعيه اللهُ رعيَّةً يموتُ يومَ يموتُ وهو غاشٌّ لرعيَّتِه إلَّا حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4495
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج