حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من رجل يريد أن يقوم ساعة من الليل ، فيغلبه عيناه عنها ، إلا كتب الله له»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما مِن رجلٍ تَكونُ له ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ يَقومُها، فيَنامُ عَنها، إلَّا كَتبَ اللهُ له أَجْرَ صَلاتِه، وَكان نَومُه عليهِ صَدَقةً تُصُدِّق بِها عَليه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما من رَجُلٍ تكونُ له ساعةٌ من اللَّيلِ يَقومُها فيَنامُ عنها، إلَّا كُتِبَ له أجْرُ صَلاتِه، وكان نَومُه عليه صَدَقةً، تُصُدِّقَ به عليه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24341
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من أتَى فراشَه وهو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيلِ فغلبته عيناه حتَّى يُصبِحَ كُتِب له ما نوَى , وكان صدقةً عليه من اللهِ تعالَى . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/453
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَوْ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: ما مِن رجلٍ تَكونُ لَهُ ساعةٌ منَ اللَّيلِ يقومُها فيَنامُ عنها إلَّا كَتبَ اللَّهُ لَهُ أجرَ صلاتِهِ، وَكانَ نَومُهُ عليهِ صدقةً تصدَّقَ بِها عليهِ .
الراوي
زر بن حبيش أو سويد بن غفلة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبدة بن أبي لبابة] كان يشك في الخبر، أهو عن زر أو عن سويد
من أتَى فراشَهُ وَهوَ ينوي أن يقومَ يصلِّي منَ اللَّيلِ فغلبتْهُ عَيناهُ حتَّى أصبحَ كُتِبَ لَهُ ما نَوَى وَكانَ نَومُهُ صدقةً عليهِ من ربِّهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
مَن أتى فراشَه وَهوَ ينوي أن يقومَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ، فغلَبتهُ عيناهُ حتَّى أصبحَ كُتِبَ لَه ما نَوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليهِ من ربِّهِ ، عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1786
الحُكم
صحيحصحيح
من أتى فِراشَه، وهو ينوي أن يقومَ يصليَ من الليلِ، فغلبته عيناه حتى أصبحَ كُتِبَ له ما نوى، وكان نومُه صدقةً عليه من ربِّه، عز وجل. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 1787
الحُكم
ضعيفخالفه [أي لحبيب بن أبي ثابت] سفيان [فرواه] موقوفا عن أبي ذر وأبي الدرداء
من أتى فراشَه و هو ينوي أن يقومَ يُصلِّي من اللَّيلِ ، فغلبَتْه عيناه حتى أصبح ، كُتِبَ له ما نوى ، و كان نومُه صدقةً عليه من ربِّه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 21
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما من عبدٍ يُحدِّثُ نفسَه بقيامِ ساعةٍ من الليلِ فينام عنها إلا كان نَومُه صدقةً تصدَّق اللهُ بها عليه ، و كُتِبَ له أجرُ ما نوى .
الراوي
أبو الدرداء أو أبو ذر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 602
الحُكم
صحيحصحيح
ما من امرئٍ تَكونُ لَهُ صلاةٌ بلَيلٍ فيغلبُهُ عليه نومٌ إلَّا كَتبَ اللَّهُ لَهُ أجرَ صلاتِهِ وَكانَ نومُهُ عليهِ صدقةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/280
الحُكم
صحيحفي إسناده رجل لم يسم وسماه النسائي في رواية له الأسود بن يزيد وهو ثقة ثبت وبقية إسناده ثقات [وروي] بإسناد جيد رواته محتج بهم في الصحيح
ما من امرئٍ يَكونَ له صَلاةٌ باللَّيلِ فيَغلِبُه عليها النَّومُ إلَّا كَتَبَ اللهُ تعالى له أجرَ صَلاتِه، وكان نومُه عليه صَدَقةً .
الراوي
عائشة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وسماه النسائي في روايته الأسود بن يزيد لكن في طريقه أبو جعفر الرازي قال النسائي: ليس بقوي
ما منْ امرئٍ تكونُ له صلاةٌ بالليلِ فيغلبُه عليها نومٌ، إلا كتبَ اللهُ تعالى لهُ أجرَ صلاتِه، وكانَ نومُه عليهِ صدقةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7985
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِنَ امرئٍ تَكُونُ لهُ صلاةٌ بِلَيْلٍ ، فَيَغْلِبُهُ عليْها نَوْمٌ إِلَّا كتب اللهُ لهُ أَجْرَ صلاتِهِ ، و كان نَوْمُهُ عليهِ صَدَقَةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 600
الحُكم
صحيححسن لغيره
من أتَى فراشَهُ وَهوَ ينوي أن يصلِّيَ منَ اللَّيلِ فغلبَتْهُ عيناهُ حتَّى يصبِحَ كتبَ اللَّهُ لَهُ ما نوى .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
العلل المتناهية · 1/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]عن أبي الدرداء موقوفا والمحفوظ الموقوف
ما من امرئٍ يكونُ له صلاةٌ بالليلِ ، فيغلبُه عليها النومُ ، إلا كتب اللهُ تعالى له أجرَ صلاتِه ، و كان نومُه عليه صدقةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5691
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج