حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من رجل يضرب عبدا له إلا أقيد منه يوم القيامة»· 12 نتيجة

الترتيب:
ما مِن رجلٍ يضربُ عبدًا له إلا أُقيدَ منه يومَ القيامةِ
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة في أمور الآخرة · 287
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
ما من رجلٍ يضرِبُ عبدًا له إلَّا أُقِيدَ منه يومَ القيامةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/356
الحُكم
صحيحرجاله ثقات‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏
عن عمار بنِ ياسرٍ قال لا يضربُ أحدٌ عبدًا له وهو ظالمٌ له إلا أُقِيدَ منه يومَ القيامةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 134
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
من ضرب مملوكَه ظالمًا أُقِيد منه يومَ القيامةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/420
الحُكم
صحيحغريب من حديث الثوري وحبيب لم يروه عنه مجردا إلا الأشجعي
من ضرب مملوكَه ظُلمًا أُقيد منه يومَ القيامةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
من ضرب مملوكَه ظالمًا ، أُقِيدَ منه يومَ القيامةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6376
الحُكم
صحيحصحيح
من ضرب مملوكَه ظُلمًا ؛ أُقِيدَ منه يومَ القيامةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2280
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
مَنْ ضربَ مَمْلوكَهُ ظَالِمًا ؛ أُقيدَ مِنْهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد قوي
ثَلاثٌ أحلِفُ عليهِنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له في الإسلامِ، وأسهُمُ الإسلامِ ثَلاثةٌ: الصَّلاةُ والصَّومُ والزَّكاةُ، ولا يَتوَلَّى اللهُ عَبدًا في الدُّنيا فيُوَلِّيه غَيرَه يَومَ القيامةِ ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جَعَلَه اللهُ معهم، والرَّابِعةُ: لو حَلَفتُ عليها رَجَوتُ ألَّا آثمَ: لا يَستُرُ اللهُ عَبدًا في الدُّنيا إلَّا سَتَرَه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ثَلاثٌ أحلِفُ عليهنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ تعالى مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له -وأسهُمُ الإسلامِ ثَلاثةٌ: الصَّلاةُ والصَّومُ والزَّكاةُ- ولا يَتَولَّى اللهُ عَبدًا في الدُّنيا فيولِّيَه غَيرَه يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جَعَلَه اللهُ مَعَهم، والرَّابِعةُ لو حَلَفتُ عليها رَجَوتُ أن لا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ عَبدًا في الدُّنيا إلَّا سَتَرَه يَومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 3/ 298
الحُكم
صحيح[فيه] شيبة الحضرمي ما خرج له النسائي سوى هذا الحديث وفيه جهالة
ثلاثٌ أحْلِفُ عليهِنَّ : لا يَجعلُ اللهُ تعالَى مَنْ لهُ سهْمٌ في الإسلامِ كمَنْ لا سهْمَ لهُ ، وأسْهُمُ الإسلامِ ثلاثةٌ : الصلاةُ ، والصوْمُ ، والزكاةُ ، ولا يَتولَّى اللهُ عبدًا في الدنيا فيُولِّيهِ غيرَهُ يومَ القيامةِ ، ولا يُحِبُّ رجلٌ قومًا إلَّا جعلَهُ اللهُ معَهُمْ ، والرابعةُ لوْ حلفْتُ عليْها رجوْتُ أنْ لا آثَمَ : لا يَستُرُ اللهُ عبدًا في الدنيا إلا ستَرَهُ يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة وابن مسعود وأبو أمامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3021
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ أَحلِفُ عليهنَّ : لا يجعل اللهُ من له سهمٌ في الإسلامِ كمن لا سهمَ له ، و أسهمُ الإسلامِ ثلاثةٌ : الصلاةُ ، و الصومُ ، و الزكاةُ ، و لا يتولَّى اللهُ عبدًا في الدنيا فيُولِّيه غيرَه يومَ القيامةِ ، و لا يحبُّ رجلٌ قومًا إلا جعله اللهُ معهم ، و الرابعةُ لو حلفتُ عليها رجوتُ أن لا آثَمَ : لا يسترُ اللهُ عبدًا في الدنيا إلا سترَه يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 374
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج