حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء»· 20 نتيجة

الترتيب:
ما من عبدٍ إلَّا ولهُ ثلاثةُ أخلَّاءَ فأمَّا خليلٌ فيقولُ ما أنفقتَ فلكَ وما أمسكتَ فليسَ لكَ فذلكَ مالُه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/125
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال ثقات وفي بعضهم كلام‏‏
ما مِن عَبدٍ ولا أَمَةٍ إلَّا ولهُ ثَلاثةُ أخِلَّاءَ ؛ فخَليلٌ يقولُ : أنا معَكَ ، فخُذ ما شِئتَ ودَعْ ما شِئتَ ؛ فذلكَ مالُه . وخَليلٌ يقولُ : أنا معَكَ ، فإذا أتيتَ بابَ الملِكِ تَركتُك ؛ فذلِكَ خَدَمُه وأهلُه وخليلٌ يقولُ : أنا معَك حَيثُ دخلتَ وحيثُ خرجتَ ؛ فذلكَ عَملُه
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3231
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما مِن عبدٍ ولا أَمَةٍ إلَّا وله ثلاثةُ أخِلَّاءَ فخَليلٌ يقولُ أنا معك فخُذْ ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ فذلك مالُه وخليلٌ يقولُ أنا معك فإذا أتَيْتَ بابَ المَلِكِ ترَكْتُك فذلك خَدَمُه وأهلُه وخليلٌ يقولُ أنا معك حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فذلك عملُه
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/254
الحُكم
صحيح الإسنادأحد أسانيده في الكبير رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
ما مِن عبدٍ إلَّا وله ثلاثةُ أخِلَّاءَ فأمَّا خليلٌ فيقولُ ما أنفَقْتَ فلَكَ وما أمسَكْتَ فليس لكَ فذاكَ مالُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معكَ فإذا أتَيْتَ بابَ الملِكِ ترَكْتُكَ فذاكَ أهلُه وحشَمُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معكَ حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فذاكَ عمَلُه فيقولُ إنْ كُنْتَ لَأهوَنَ الثَّلاثةِ علَيَّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران
ما مِن عبدٍ إلَّا وله ثلاثةُ أخِلَّاءَ فأمَّا خليلٌ يقولُ ما أنفَقْتَ فلك وما أمسَكْتَ فليس لك فذلك مالُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معك فإذا أتَيْتَ بابَ المَلِكِ ترَكْتُك ورجَعْتُ فذلك أهلُه وخليلٌ يقولُ أنا معك حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فذلك عملُه فيقولُ إنْ كنتَ لَأَهْوَنَ الثَّلاثةِ عليَّ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال الصحيح غير عمران القطان وقد وثق وفيه خلاف‏‏
ما من عبدٍ إلَّا ولهُ ثلاثةُ أخلَّاءَ فأمَّا خليلٌ فيقولُ ما أنفقتَ فلكَ وما أمسكتَ فليسَ لكَ فذلكَ مالُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال ثقات وفي بعضهم كلام‏‏
«ما مِنْ عَبْدٍ إلَّا ولَهُ ثلاثَةُ أخِلَّاءَ [ فَيَرْجِعُ اثْنانِ ويَبْقَى معهُ واحِدٌ: يَتْبَعُهُ أهْلُهُ ومالُهُ وعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أهْلُهُ ومالُهُ، ويَبْقَى عَمَلُهُ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما مِن عبدٍ إلَّا وله ثلاثةُ أخِلَّاءَ فأمَّا خليلٌ فيقولُ ما أنفَقْتَ فلَكَ وما أمسَكْتَ فليس لكَ فذاكَ مالُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معكَ فإذا أتَيْتَ بابَ الملِكِ ترَكْتُكَ فذاكَ أهلُه وحشَمُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معكَ حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فذاكَ عمَلُه فيقولُ إنْ كُنْتَ لَأهوَنَ الثَّلاثةِ علَيَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران
ما مِن عبدٍ إلَّا وله ثلاثةُ أخِلَّاءَ فأمَّا خليلٌ يقولُ ما أنفَقْتَ فلك وما أمسَكْتَ فليس لك فذلك مالُه وأمَّا خليلٌ فيقولُ أنا معك فإذا أتَيْتَ بابَ المَلِكِ ترَكْتُك ورجَعْتُ فذلك أهلُه وخليلٌ يقولُ أنا معك حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فذلك عملُه فيقولُ إنْ كنتَ لَأَهْوَنَ الثَّلاثةِ عليَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/255
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير عمران القطان وقد وثق وفيه خلاف‏‏
ما مِن عبدٍ ولا أَمَةٍ إلَّا وله ثلاثةُ أخِلَّاءَ فخَليلٌ يقولُ أنا معك فخُذْ ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ فذلك مالُه وخليلٌ يقولُ أنا معك فإذا أتَيْتَ بابَ المَلِكِ ترَكْتُك فذلك خَدَمُه وأهلُه وخليلٌ يقولُ أنا معك حيثُ دخَلْتَ وحيثُ خرَجْتَ فذلك عملُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/254
الحُكم
صحيحأحد أسانيده في الكبير رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
ما مِن عَبدٍ ولا أَمَةٍ إلَّا ولهُ ثَلاثةُ أخِلَّاءَ ؛ فخَليلٌ يقولُ : أنا معَكَ ، فخُذ ما شِئتَ ودَعْ ما شِئتَ ؛ فذلكَ مالُه . وخَليلٌ يقولُ : أنا معَكَ ، فإذا أتيتَ بابَ الملِكِ تَركتُك ؛ فذلِكَ خَدَمُه وأهلُه وخليلٌ يقولُ : أنا معَك حَيثُ دخلتَ وحيثُ خرجتَ ؛ فذلكَ عَملُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3231
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما من عبدٍ ولا أمَةٍ إلَّا وله ثلاثُ أخِلَّاءُ . فخليلٌ يقولُ : أنا معك فخُذْ ما شئتَ ودَعْ ما شئتَ ، فذلك مالُه ، وخليلٌ يقولُ : أنا معك ، فإذا أتيتَ بابِ الملِكِ تركتُك فذلك خدمُه وأهلُه ، وخليلٌ يقولُ أنا معك حيث دخلتَ وحيث خرجتَ فذلك عملُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/156
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد أحدها صحيح
ما مِن عبدٍ إلَّا لهُ ثلاثةُ أخِلَّاءَ ، فأمَّا خليلٌ فيقولُ : ما أنفقتَ فلكَ ، وما أمسكتَ فليسَ لكَ ، فذلكَ مالُهُ . وأمَّا خليلٌ فيقولُ : أنا معكَ ، فإذا أتَيتَ بابَ المَلِكِ رجعتُ وتركتُكَ ، فذلكَ أهلُهُ وحشَمُهُ ، وأمَّا خليلٌ فيقولُ : أنا معَكَ حيثُ دخلتَ ، وحيثُ خرجتَ ، فذاكَ عملُهُ . فيقولُ : إن كنتَ لأهونُ الثَّلاثةِ عليَّ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
يتبع الميت ثلاث · 2/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى نحو هذا مرفوعاً وموقوفا
أخلاءُ ابنِ آدمَ ثلاثةٌ واحدٌ يتبعُهُ إلى قبضِ روحِهِ وهوَ مالُهُ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا اللفظ
إنَّ لأحدِكم يومَ يموتُ ثلاثةَ أخِلَّاءَ منهم مَن يمنَعُه ما سأله فذلك مالُه ومنهم خليلٌ ينطلِقُ معه حتَّى يلِجَ القبرَ ولا يعطيه شيئًا ولا يمنَعُه فأولئك قَرائنُه ومنهم خليلٌ يقولُ أنا معك حيثُ ذهَبْتَ ولستُ بفارقِك فذلك عَمَلُه إنْ كان خيرًا أو شرًّا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/255
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف‏‏
مَثَلُ المؤمنِ ومَثلُ الموتِ كمَثلِ رجُلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءُ؛ أحدُهم مالُهُ، قال: خُذْ ما شِئْتَ، وقال الآخَرُ: أنا معكَ أحمِلُكَ، فإذا مِتَّ تركْتُكَ، وقال الآخَرُ: أنا معكَ، أدخُلُ معَكَ، وأخرُجُ معكَ؛ فأحدُهم مالُهُ، والآخَرُ أهلُهُ وولدُهُ، والآخَرُ عملُهُ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 2/456
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان يَغتَسِلُ بفَضلِ مَيمونةَ، قال عَبدُ الرَّزَّاقِ: وذلك أنِّي سَألتُه عن إخلاءِ الجُنُبَينِ جَميعًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«مَثَلُ المؤْمِنِ ومَثَلُ الأَجَلِ مَثَلُ رَجُلٍ لهُ ثلاثَةُ أَخِلَّاءَ، قالَ لهُ مالُهُ: أَنا مالُكَ، خُذْ مِنِّي ما شِئْتَ، وَدَعْ ما شِئْتَ، وقالَ الآخَرُ: أَنا مَعَكَ، أَحْمِلُكَ وأَضَعُكَ، فإذا مِتَّ تَرَكْتُكَ». قالَ: «هذا عَشيرَتُهُ. وقالَ الثَّالِثُ: أَنا مَعَكَ أَدْخُلُ معك، وأَخْرُجُ معكَ مِتَّ أَوْ حَييتَ». قالَ: «هذا عَمَلُهُ». .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[على شرط مسلم]
مَثَلُ المؤمِنِ ومثلُ الأجلِ مَثَلُ رجلٍ لهُ ثلاثةُ أخِلَّاءَ قالَ لهُ مالُهُ أنا مالُكَ خُذ منِّي ما شئتَ ودَعْ ما شِئتَ وقالَ الآخَرُ أنا معكَ أحمِلُكَ وأضعُكَ فإذا متَّ تركتُكَ قالَ هذا عشيرتُهُ وقالَ الثَّالثُ أنا معكَ أدخُلُ معكَ وأخرُجُ معكَ متَّ أو حييتَ قالَ هذا عملُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1153
الحُكم
صحيححسن
مثلُ المؤمنِ و مثلُ الموتِ ، كمثل رجلٍ له ثلاثةُ أخلاءَ ، أحدُهم مالُه ، قال : خُذْ ما شئتَ ، و قال الآخَرُ : أنا معك فإذا مُتَّ أنزلتُك و قال الآخرُ : أنا معك ، و أخرجُ معك ، فأحدُهم مالُه ، و الآخرُ أهلُه و ولدُه ، و الآخرُ عملُه .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2481
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج