«ما من عبد يتوضأ إلا خرجت خطاياه من يديه ، ثم يغسل وجهه إلا خرجت خطاياه من وجهه»· 16 نتيجة

ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيغسِلُ يدَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن يدَيْهِ ثمَّ يغسِلُ وجهَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ثمَّ يغسِلُ ذراعَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن ذِراعَيْهِ ثمَّ يمسَحُ رأسَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رأسِه ثمَّ يغسِلُ رِجْلَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رِجْلَيْهِ

ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيغسِلُ يدَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن يدَيْهِ ثمَّ يغسِلُ وجهَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ثمَّ يغسِلُ ذراعَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن ذِراعَيْهِ ثمَّ يمسَحُ رأسَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رأسِه ثمَّ يغسِلُ رِجْلَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رِجْلَيْهِ .

إذا توضَّأ العبدُ فغسل يدَيْه خرجت خطاياه من بين يدَيْه وإذا غسل وجهَه خرجت خطاياه من وجهِه وإذا غسل ذراعَيْه خرجت خطاياه من ذراعَيْه وإذا غسل رِجلَيْه خرجت خطاياه من رِجلَيْه .

مَن توضَّأَ فمَضمَضَ واستَنْشَقَ، خَرَجتْ خطاياهُ مِن فيهِ وأنفِه، فإذا غَسَلَ وجهَه خَرَجتْ خطاياه من وجهِه حتى يخرُجَ من تحتِ أشفارِ عينيهِ، فإذا غَسَلَ يديهِ خَرَجتْ خطاياه من يديْهِ، فإذا مَسَحَ برأسِه خَرَجتْ خطاياه من رأسِه حتى تخرُجَ من أذنيْهِ، فإذا غَسَلَ رِجليهِ خَرَجتْ خطاياه من رِجليْهِ حتى تخرُجَ من تحتِ أظفارِ رِجليْهِ، وكانت صَلاتُه ومشْيُه إلى المسجِدِ نافلةً. .

من تَوضَّأ فمضمضَ واستنشقَ خرجت خطاياهُ من فيهِ وأنفِهِ فإذا غسلَ وجهَهُ خرجَت خطاياهُ من وجهِهِ حتَّى يخرُجَ من تحتِ أشفارِ عينيهِ فإذا غسلَ يدَيهِ خرجَت خطاياهُ من يدَيهِ فإذا مسحَ برأسِهِ خرجَت خطاياهُ مِن رأسِهِ حتَّى تخرجَ من أذُنَيْهِ فإذا غسلَ رجليهِ خرجَت خطاياهُ من رجليهِ حتَّى تخرُجَ من تحتِ أظفارِ رجليهِ وَكانت صلاتُهُ ومشيُهُ إلى المسجدِ نافلةً .

«مَن مَضمَضَ واستَنشَقَ خَرَّت خَطاياه مِن فيه وأنفِه، ومَن غَسَلَ وجهَه خَرَجَت خَطاياه مِن أشفارِ عَينَيه، ومَن غَسَلَ يَدَيه خَرَجَت مِن أظفارِه أو مِن تَحتِ أظفارِه، ومَن مَسَحَ رَأسَه وأُذُنَيه خَرَجَت خَطاياه مِن رَأسِه أو شَعَرِ أُذُنَيه، ومَن غَسَلَ رِجلَيه خَرَجَت خَطاياه مِن أظفارِه أو تَحتِ أظفارِه، ثُمَّ كانَت خُطاه إلى المَسجِدِ نافِلةً» .

مَن تَمَضمَضَ واستَنثَرَ خَرَجَت خَطاياه مِن أنفِه وفَمِه، فذَكَرَ مَعناه [يَعني حَديثَ: مَن مَضمَضَ واستَنشَقَ خَرَّت خَطاياه مِن فيه وأنفِه، ومَن غَسَلَ وَجهَه خَرَجَت خَطاياه مِن أشفارِ عَينَيه، ومَن غَسَلَ يَدَيه خَرَجَت مِن أظفارِه أو مِن تَحتِ أظفارِه، ومَن مَسَحَ رَأسَه وأُذُنَيه خَرَجَت خَطاياه مِن رَأسِه أو شَعَرِ أُذُنَيه، ومَن غَسَلَ رِجلَيه خَرَجَت خَطاياه مِن أظفارِه أو تَحتِ أظفارِه، ثُمَّ كانَت خُطاه إلى المَسجِدِ نافِلةً] .

«إذا تَوضَّأ العَبدُ فمَضمَضَ خَرَجَتِ الخَطايا مِن أنفِه، فإذا غَسَلَ وجهَه خَرَجَتِ الخَطايا مِن وَجههِ حَتَّى تَخرُجَ مِن تَحتِ أشفارِ عَينَيه، فإذا غَسَلَ يَدَيه خَرَجَت خَطاياه مِن يَدَيه حَتَّى تَخرُجَ مِن تَحتِ أظفارِ يَدَيه، فإذا مَسَحَ رَأسَه خَرَجَتِ الخَطايا مِن رَأسِه حَتَّى تَخرُجَ مِن أُذُنَيه، وإذا غَسَلَ رِجلَيه خَرَجَتِ الخَطايا مِن رِجلَيه حَتَّى تَخرُجَ مِن تَحتِ أظفارِ رِجلَيه، ثُمَّ كان مَشيُه إلى المَسجِدِ وصَلاتُه نافِلةً له» .

عن شُرَحبيلَ بنِ السِّمطِ، أنَّهُ قالَ: مَن يحدِّثُنا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ عمرو بنُ عبسةَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا دَعا الرَّجلُ بطَهورِهِ فغسلَ وجهَهُ سقَطَت خَطاياهُ مِن وجهِهِ وأطرافِ لِحيتِهِ، فإذا غَسلَ يديهِ سقَطَت خَطاياهُ مِن أطرافِ أَناملِهِ، فإذا مسحَ برأسِهِ سَقَطَت خَطاياهُ مِن أطرافِ شَعرِهِ، فإذا غَسلَ رِجليهِ خرجَت خَطاياهُ مِن بُطونِ قَدَميهِ .

ما من مُسلِمٍ يتوضَّأُ فيُسبِغُ وُضوءَه مواضِعَه إلَّا خرجت خطاياه من سمعِه وبصَرِه ويدَيه ورِجلَيه، وكانت صلاتُه له فَضلًا .

إنَّ العبدَ إذا توضَّأَ، فغَسَلَ يديْهِ خرَّتْ خطاياه من يديْهِ، فإذا غَسَلَ وجهَه خرَّتْ خطاياه من وجهِه، فإذا غَسَلَ ذراعيْهِ ومَسَحَ برأسِه خرَّتْ خطاياه من ذراعيْهِ ورأسِه، فإذا غَسَلَ رِجْليهِ خرَّتْ خطاياه من رِجليْهِ. .

إنَّ العبدَ إذا تَوضَّأ فغسلَ يدَيهِ خرَّت خطاياهُ من يدَيهِ فإذا غسلَ وجهَه خرَّت خطاياهُ من وجهِه فإذا غسلَ ذراعيهِ ومسحَ برأسِه خرَّت خطاياهُ من ذراعيهِ ورأسِه فإذا غسلَ رجليهِ خرَّت خطاياهُ من رجليهِ .

عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّه توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ: مَن توضَّأ مِثْلَ وُضوئي هذا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ويدَيْهِ ورِجْلَيْهِ .

أنَّ عُثْمانَ رضِيَ اللهُ عنه توضَّأَ بالمقاعِدِ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن توضَّأَ وُضوئي هذا، خرَجتْ خَطاياه مِن وجهِهِ ويدَيْهِ ورِجْلَيْهِ. .

سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الليلِ أسمعُ قال جوفُ الليلِ الآخرِ فذكر الحديثَ إلى أن قال فإذا توضأ العبدُ فغسل يدَيه خرَّت خطاياه من يدَيه فإذا غسل وجهَه خرت خطاياه من وجهِه فإذا غسل ذراعَيه خرت خطاياه من ذراعيه وإذا غسل رجلَيه خرت خطاياه من رجليه .

ما منكم مِن أحدٍ يُقرِّبُ وُضوءَه، فيُمَضْمِضُ ويَستنشِقُ، فيَنتثِرُ؛ إلَّا خرَجَت خطايَا وجْهِه وفِيهِ وخَياشيمِه. وفي الحديثِ: ثمَّ يَغسِلُ قدمَيْه إلى الكعبَينِ كما أمَرَه اللهُ. .