حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من عبد يتوضأ فيحسن وضوءه حتى يسيل الماء على وجهه ، ثم يغسل ذراعيه حتى يسيل»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما مِن عبدٍ يتَوضَّأُ ، فيحسِنُ الوضوءَ ، فيغسلُ وجهَهُ حتَّى يسيلَ الماءُ على ذَقنِهِ ، ثمَّ يغسلُ ذراعَيهِ حتَّى يسيلَ الماءُ على مرفقَيهِ ، ثمَّ يغسلُ رجلَيهِ حتَّى يسيلَ الماءُ مِن كعبَيهِ ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي - إلَّا غُفِرَ لَهُ ما سلفَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
[عباد العبدي]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
ما مِن عبدٍ يتَوضَّأُ فيُحْسِنُ الوُضوءَ فيغسِلُ وجهَه حتَّى يَسيلَ الماءُ على ذَقنِه ، ثمَّ يغسلُ ذراعيه حتَّى يَسيلَ الماءُ على مِرفَقيْهِ ، ثمَّ غسَل رِجلَيهِ حتَّى يَسيلَ الماءُ من كَعبيهِ ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي إلَّا غُفِرَ لهُ ما سلَفَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
عباد العبدي البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 188
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما أدري كَم حدَّثَنيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أزواجًا وأفرادًا ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ، فيَغسلُ وجهَهُ حتَّى يَسيلَ الماءُ على ذَقنِهِ، ثمَّ يغسِلُ ذراعيهِ حتَّى يَسيلَ الماءُ على مِرفَقيهِ، ويغسلُ رِجليهِ حتَّى يسيلَ الماءُ من قبلِ كَعبيهِ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي ؛ إلَّا غَفرَ اللَّه لَهُ ما سلفَ من ذنوبِهِ .
الراوي
عباد العبدي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع مختلف فيه
ما من عبدٍ يتوضأُ فيُحسنُ الوضوءَ فيغسلُ وجهَه حتى يسيلَ الماءُ على ذقنِه ثم غسل ذراعَيه حتى يسيلَ الماءُ على مِرفقيه ثم غسل رجلَيه حتى يسيلَ الماءُ من كعبَيه ثم يقومُ فيصلِّي إلا غفر له اللهُ ما سلفَ من ذنبِه .
الراوي
عباد والد ثعلبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
ثم غسل ذراعَيه حتى يسيلَ الماءُ على مِرفقَيه .
الراوي
عباد والد ثعلبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قيس بن الربيع سيئ الحفظ وثعلبه بن عباد مقبول عند الحافظ
ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيغسِلُ يدَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن يدَيْهِ ثمَّ يغسِلُ وجهَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ثمَّ يغسِلُ ذراعَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن ذِراعَيْهِ ثمَّ يمسَحُ رأسَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رأسِه ثمَّ يغسِلُ رِجْلَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رِجْلَيْهِ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن علي وهو أبو أيوب الإفريقي إلا أبو فروة يزيد بن سنان تفرد بهما أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان
ما مِن امرئٍ يتَوضَّأُ ، فيُحسنُ وضوءَهُ ، ثمَّ يصلِّي الصَّلاةَ إلَّا غُفِرَ لَه ما بينَهُ وبينَ الصَّلاةِ الأُخرَى حتَّى يصلِّيَها .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 146
الحُكم
صحيحصحيح
ما من امرئٍ يتوضأ فيُحسِنُ وُضوءَه ، ثم يصلي الصلاةَ إلا غُفِرَ له ما بينه و بين الصلاةِ الأُخرى ، حتى يُصلِّيَها .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5689
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن امرئٍ يتَوضَّأُ فيحسنُ وضوءَهُ ، إلَّا غُفِرَ لَهُ ما بينَهُ وبينَ الصَّلاةِ الأخرَى حتَّى يصلِّيَها .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتِه على صدرِه فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/315
الحُكم
ضعيفلا يصح
دَخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَتَوضَّأُ، والماءُ يَسيلُ مِن وَجْهِه ولِحْيتِه على صَدْرِه، فرَأيْتُه يَفصِلُ بَيْنَ المَضْمَضةِ والاسْتِنْشاقِ. .
الراوي
جد طلحة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طلحة هذا يقال: إنه رجل من الأنصار، وهو طلحة بن مصرف ولا نعرف لجده صحبة
دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ والماءُ يَسيلُ من وجهِهِ ولحيتِهِ على صدرِهِ ، فرأيتُهُ يفصلُ بينَ المضمَضةِ والاستنشاقِ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/104
الحُكم
ضعيفضعيف لأن ليث بن أبي سليم ضعيف عند الجمهور
دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولِحيتِه على صدرِه ، فرأيتُه يفْصِل بين المضمضةِ والاستنشاقِ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
سفيان بن عيينة
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/51
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج