حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضأ ويصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله إلا غفر له ، ثم تلا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أَسمَاءَ بنِ الحَكَمِ الفزاريِّ: أنَّه سَمِعَ عليًّا يقولُ... وساقَ الحديثَ، وفيه بعدَ قولِه: وصدَق أبو بكرٍ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثم يتوضَّأُ ويُصَلي رَكْعتينِ، ثم يَستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَرَ اللهُ له. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 1/ 284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما من عبدٍ يُذْنِبُ ذنبًا فيتوضأُ ، فيُحْسِنُ الطُّهورَ ثُمَّ يقومُ فيُصلِّي ركعتينِ ، ثُمَّ يستغفرُ اللهَ بذلكَ الذنبِ ، إلَّا غُفِرَ لَهُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5738
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا، فيتوضَّأُ، ثُمَّ يُصلِّي... الحديثَ. [يقصدُ حديثَ: «‌ما ‌مِن ‌عبدٍ ‌يُذنِبُ ‌ذنبًا، ‌فيتوضَّأُ، ‌ثُمَّ ‌يُصلِّي رَكعتَينِ، ثُمَّ يستغفِرُ اللهَ؛ إلَّا غفَر له»]. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 8
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على عُثمانَ بنِ المُغيرةِ، وأبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، وأبي المُثنَّى سُلَيمانَ بنَ يَزيدَ، ثُمَّ قال]: وأحسنُها إسنادًا وأصحُّها ما رواه الثَّوريُّ، ومِسعَرٌ، ومَن تابَعهما، عن عُثمانَ بنِ المُغيرةِ.
ما من عبدٍ يذنبُ ذنبًا فيُحسنُ الطهورَ ثم يقومُ فيُصلِّي ركعتَينِ ثم يستغفرُ اللهَ إلا غفر اللهُ له ثم قرأ هذه الآيةَ { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً . . . } الآيةَ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 1/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسماء بن الحكم قال ابن حبان يخطئ وقال البزار مجهول
سمعتُ عليّا يقول : إني كنتُ رجلا إذا سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعُنِي اللهُ منهُ بما شاءَ أن ينفعني ، وإذا حدثني أحدٌ من أصحابهِ استحلفتهُ ، فإذا حلفَ لي صدّقتهُ ، وإنه حدّثني أبو بكرٍ ، وصدقَ أبو بكرٍ ، أنه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : ما من عبدٍ مؤمنٍ يُذنبُ ذنبا ، فيحسنُ الطهورَ ، ثم يقومُ ويصلي ، ثم يستغفرُ اللهَ ، إلا غفرَ اللهُ لهُ قال عفانُ : وزادَ فيهِ شعبةُ : يتوضأ ويصلّي ركعتينِ يستغفرُ اللهَ من ذلكَ الذنبَ ، إلا غفر اللهُ له وقرأ هذه الآية { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوًءا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمّ يَسْتَغْفِرِ اللهّ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحيمًا } .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/525
الحُكم
صحيححسن لا يعرف إلا من حديث عثمان بن المغيرة، ويروي عنه شعبة، ومسعر، وغير واحد
[عن علي] يقول: إنِّي كُنتُ رجُلًا إذا سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا ينفعُني اللهُ مِنهُ بما شاءَ أنْ ينفعَني، وإذا حدَّثَني أحدٌ مِن أصحابِهِ استحلفتُهُ، فإذا حلَفَ لي صدَّقْتُهُ، وإنَّهُ حدَّثَني أبو بَكرٍ، وصدَقَ أبو بَكرٍ، أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن عبدٍ مؤمنٍ يُذنِبُ ذَنبًا، فيُحسِنُ الطُّهورَ، ثُمَّ يقومُ ويُصلِّي، ثُمَّ يستغفِرُ اللهَ، إلَّا غفَرَ اللهُ لَهُ. قال عفَّانُ: وزادَ فيهَ شُعبةُ: يتوضَّأُ ويُصلِّي ركعَتْيِن يستغفِرُ اللهَ مِن ذلكَ الذَّنبِ، إلَّا غفَرَ اللهُ لَهُ، قالَ: وقرَأَ هذِهِ الآيةَ: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: 110]. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1015
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
ما مِن عبْدٍ -قال شُعْبةُ: وأَحسِبُه قال: مسْلِمٍ- يُذنِبُ ذَنْبًا، ثمَّ يَتوضَّأُ، ثمَّ يُصلِّي رَكعتَينِ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنْبِ، إلَّا غُفِر لهُ". قال شُعْبةُ: ثمَّ قرَأَ إحدَى هاتَينِ الآيَتَينِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} [آل عمران: 135]. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 10
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما من مسلمٍ يُذنِبُ ذنبًا فيتوضَّأُ ثُمَّ يُصلِّي ركعتَينِ أو أربعًا مفروضةً أو غيرَ مفروضةٍ ثُمَّ يستَغْفِرُ اللهَ إلَّا غفَر اللهُ له .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/306
الحُكم
صحيح[فيه] صدقة بن أبي سهل لم أجد من ذكره‏ ‏
حديث: أنَّه سمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن عَبدٍ يُذنِبُ [ثمَّ يتوضَّأُ ثمَّ يُصَلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنبِ إلَّا غفَر اللهُ له] .
الراوي
أبو بَكرٍ الصديق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/34
الحُكم
ضعيفغريب من حديث شعبة عن أبي إسحاق عنه. تفرد به موسى بن محمد بن عطاء عن إسماعيل بن عياش عنه ورواه عمر بن يزيد قاضي المدائن عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي ولم يروه عنه غير داود بن مهران وهو غريب من حديث أبي إسحاق عن عبد خير
ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا فيُحسِنُ الطَّهورَ ثمَّ يقومُ فيُصلِّي ثمَّ يستغفرُ اللهَ إلَّا غفر اللهُ له . .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعاً وموقوفاً
ما مِن رجلٍ يُذنِبُ ذنبًا ثم يقومُ فيتطهَّرُ ثم يصلِّي ركعتينِ ، ثم يَستغفِرُ اللهَ إلا غفَر له ثم قرَأ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ الآية .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/443
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو الورقاء وهو ضعيف
عن علي بن أبي طالب قال: كُنْتُ إذا حُدِّثْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا لم أُصدِّقْ صاحبَه حتى أستَحْلِفَه، فإذا حلَفَ صدَّقْتُه، وحدَّثَني أبو بَكرٍ، وصدَقَ أبو بَكرٍ، أنَّه قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا، ثُم يتوضَّأُ، فيُصلِّي رَكعتَيْنِ، ثُم يَستَغفِرُ إلَّا غُفِرَ له. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6043
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي.
ما مِن رجلٍ يذنِبُ ذنبًا ثمَّ يقومُ يتطَهرُ ثمَّ يصلِّي ثمَّ يستغفِرُ اللَّهَ إلَّا غُفِرَ لَه .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسماء بن الحكم قال البزار مجهول
عن عليٍّ : كنتُ إذا سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا ينفعُني اللهُ بما شاء أن ينفعَني ، حتَّى حدَّثني أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ، وكان إذا حدَّثني عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضُ أصحابِه استحلفتُه فإذا حلف لي صدَّقتُه ، وإنَّه حدَّثني أبو بكرٍ وصدَق أبو بكرٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثمَّ يتوضَّأُ ويُصلِّي ركعتَيْن ثمَّ يستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنبِ إلَّا غفَر اللهُ له .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/142
الحُكم
صحيحأرجو أن يكون صحيحا

لا مزيد من النتائج