«ما من مسلم يتوضأ ، فيضع وضوءه مواضعه إلا خرجت خطاياه من سمعه وبصره وبدنه ورجليه»· 15 نتيجة

ما من مُسلِمٍ يتوضَّأُ فيُسبِغُ وُضوءَه مواضِعَه إلَّا خرجت خطاياه من سمعِه وبصَرِه ويدَيه ورِجلَيه، وكانت صلاتُه له فَضلًا .

إذا توضأ الرجلُ المسلمُ خرجت ذنوبُه من سمعِه وبصرِه ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورًا له .

«إذا تَوضَّأ الرَّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَت ذُنوبُه مِن سَمعِه وبَصَرِه، ويَدَيه ورِجلَيه، فإن قَعَدَ قَعَدَ مَغفورًا له». .

إذا تَوضَّأَ الرَّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ ذُنوبُه مِن سَمعِه وبَصرِه ويدَيه ورِجلَيه، فإنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغفورًا له. .

إذا توضَّأَ الرَّجلُ المسلمُ خرجَتْ ذنوبُهُ مِن سمعِهِ وبصرِهِ ويدَيهِ ورجلَيهِ ، فإن قعدَ قعدَ مغفورًا لَهُ .

ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيغسِلُ يدَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن يدَيْهِ ثمَّ يغسِلُ وجهَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ثمَّ يغسِلُ ذراعَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن ذِراعَيْهِ ثمَّ يمسَحُ رأسَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رأسِه ثمَّ يغسِلُ رِجْلَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رِجْلَيْهِ .

مَن توضَّأ فأحسَن الوُضوءَ خرَجَتْ خطاياه مِن مسامعِه وبصَرِه ويدَيْهِ ورِجْلَيْهِ فقال أبو ظَبْيَةَ الحِمْصيُّ وهو عندَ أبي أُمامةَ وأنا سمِعْتُ عمرَو بنَ عَبَسَةَ يُحدِّثُ بذلكَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويقولُ ما مِن عبدٍ يبيتُ على طُهرٍ فيذكُرُ اللهَ ثمَّ يتعارُّ مِن اللَّيلِ فيدعو اللهَ إلَّا أعطاه اللهُ ما سأَل مِن أمرِ الدُّنيا والآخرةِ .

لو لم أسمَعْه مِن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا سَبعَ مِرارٍ ما حَدَّثتُ به، قال: إذا تَوضَّأَ الرَّجُلُ كما أُمِرَ، ذَهَبَ الإثمُ مِن سَمعِه وبَصرِه ويدَيه ورِجلَيه. .

إذا تَوضَّأَ الرَّجلُ كما َأُمِرَ ذَهَبَ الإثمُ مِن سمعِهِ وبصرِهِ ويدَيهِ ورجلَيهِ .

لو لم أسمَعْه مِن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا سَبعَ -قال أبو سَعيدٍ: إلَّا تِسعَ- مِرارٍ، ما حَدَّثتُ به، قال: إذا تَوضَّأَ الرَّجُلُ كما أُمِرَ، ذَهَبَ الإثمُ مِن سَمعِه وبَصرِه ويدَيه ورِجلَيه. .

إنَّهُ لا تتمُّ صلاةٌ لأحدٍ منَ النَّاسِ حتَّى يتوضَّأَ فيضعَ الوضوءَ مواضعَهُ ثمَّ يقولُ اللَّهُ أَكبرُ .

إذا توضأ المسلمُ ذهب الإثمُ من سمعِه وبصرِه ويدَيه ورجليه قال فجاء أبو طيبةَ وهو يحدِّثُنا هذا فقال ما يحدثُكم فذكرنا له الذي حدثنا فقال رجلٌ سمعت عمرَو بنَ عبسةَ يذكرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزاد فيه قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما من مسلمٍ يبيتُ على طُهْرٍ ثم يتعارَّ من الليلِ فيذكرُ اللهَ ويسألُ اللهَ خيرًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ إلا آتاه اللهُ إياه .

عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّه توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ قال سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ: مَن توضَّأ مِثْلَ وُضوئي هذا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ويدَيْهِ ورِجْلَيْهِ .

أنَّ عُثْمانَ رضِيَ اللهُ عنه توضَّأَ بالمقاعِدِ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن توضَّأَ وُضوئي هذا، خرَجتْ خَطاياه مِن وجهِهِ ويدَيْهِ ورِجْلَيْهِ. .

إذا تَوضَّأَ الرَّجلُ المُسلمُ خَرَجَتْ خَطَاياهُ من سَمْعِه و بَصَرِه و يديْهِ و رِجلَيْهِ ، فإنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَه .