حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من مسلم يتوضأ ، فيغسل سائر رجليه ، إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة مشى بهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما من مسلمٍ يتوضأُ للصلاةِ فيمضمضُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ تكلَّم بها لسانُه ولا يستنشقُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ وجدَ ريحَها بأنفِه ولا يغسلُ وجهَه إلا تناثر من عينَيه معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ نظر إليها بهما ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ بطش بهما ولا يغسلُ شيئًا من رجليه إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ مشَى بهما إليها فإذا خرج إلى المسجدِ كُتِب له بكلِّ خطوةٍ خطاها حسنةٌ ومُحِيَ بها عنه سيئةٌ حتى يأتِيَ مقامَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون‏‏
ما مِن مسلِمٍ يتوَضَّأُ للصَّلاةِ فيمضمضَ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ تَكلَّمَ بِها لسانِهِ , ولا يستنشِقُ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ نظَر إليها بِهما , ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ , مشى بِهما إليْها , فإذا خرجَ إلى المسجدِ كتبَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ خطاها حسنةً , ومحا بِها عنه سيِّئةً , حتَّى يأتيَ مقامَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 5/217
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما مِن مُسلِمٍ يَتوضَّأُ للصَّلاةِ فيُمَضْمِضُ؛ إلَّا خَرَج مع قَطْرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ تَكلَّمَ بها لسانُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى بغير هذا الإسناد بإسناد صالح
ما من مسلمٍ يتوضّأ للصلاةِ فتمضمضَ إلا خرجَ مع قطرِ الماءِ كل سيئة وجدَ ريحَها بأنفهِ . فذكره .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2121
الحُكم
ضعيف[فيه] عباد بن أبي صالح ضعيف
ما من مسلمٍ يتوضأُ فيغسلُ يديه ويمضمضُ فاه ويتوضأُ كما أُمِر إلا حطَّ اللهُ عنه ما أصاب يومئذٍ ما نطق به فمُه وما مسَّ بيدِه وما مشَى إليه حتى إن الخطايا لتحادرُ من أطرافِه ثم هو إذا مشى إلى المسجدِ فرجلٌ تكتبُ حسنةً وأخرَى تمحِي سيئةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه لقيط أبو المشاور وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ يخطئ ويخالف ‏‏ ‏‏
إذا تَوضَّأ العَبدُ المُسلِمُ أوِ المُؤمِنُ، فغَسَلَ وجهَه خَرَجَ مِن وجهِه كُلُّ خَطيئةٍ نَظَرَ إليها بعَينَيه مع الماءِ، أو مع آخِرِ قَطرِ الماءِ، فإذا غَسَلَ يَدَيه خَرَجَ مِن يَدَيه كُلُّ خَطيئةٍ كان بَطَشَتها يَداه مع الماءِ، أو مع آخِرِ قَطرِ الماءِ، فإذا غَسَلَ رِجلَيه خَرَجَت كُلُّ خَطيئةٍ مَشَتها رِجلاه مع الماءِ، أو مع آخِرِ قَطرِ الماءِ، حتَّى يَخرُجَ نَقيًّا مِنَ الذُّنوبِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 244
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا تَوَضَّأَ العبْدُ المسْلِمُ أو المؤمِنُ فَغَسَلَ وجَهَهُ خرجَ من وجهِه كلُّ خطِيئةٍ نَظَرَ إليها بِعينيهِ مع الماءِ ، أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ يديْهِ خرجتْ من يديْهِ كلُّ خطيئةٍ كان بَطشتْها يَداهُ مع الماءِ أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ رِجليْهِ ، خَرجتْ كلُّ خطيئةٍ مَشَتْها رِجلاهُ مع الماءِ ، أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، حتى يَخرجَ نَقِيًّا من الذُّنوبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 450
الحُكم
صحيحصحيح
إذا تَوضَّأَ العبدُ المسلِمُ أوِ المؤمنُ فغسلَ وجهَهُ خرجَت من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعينيهِ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ، فإذا غسلَ يديهِ خرجَ من يديهِ كلُّ خطيئةٍ كانَ بطَشَتها يداهُ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ، فإذا غسلَ رجليهِ خرَجت كلُّ خَطيئةٍ مَشتها رِجْلاهُ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ حتَّى يخرجَ نقيًّا منَ الذُّنوبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 121
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما مِن عبدٍ يتَوضَّأُ ، فيحسِنُ الوضوءَ ، فيغسلُ وجهَهُ حتَّى يسيلَ الماءُ على ذَقنِهِ ، ثمَّ يغسلُ ذراعَيهِ حتَّى يسيلَ الماءُ على مرفقَيهِ ، ثمَّ يغسلُ رجلَيهِ حتَّى يسيلَ الماءُ مِن كعبَيهِ ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي - إلَّا غُفِرَ لَهُ ما سلفَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
[عباد العبدي]
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
ما مِن عبدٍ يتَوضَّأُ فيُحْسِنُ الوُضوءَ فيغسِلُ وجهَه حتَّى يَسيلَ الماءُ على ذَقنِه ، ثمَّ يغسلُ ذراعيه حتَّى يَسيلَ الماءُ على مِرفَقيْهِ ، ثمَّ غسَل رِجلَيهِ حتَّى يَسيلَ الماءُ من كَعبيهِ ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي إلَّا غُفِرَ لهُ ما سلَفَ مِن ذنبِهِ .
الراوي
عباد العبدي البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 188
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما من عبدٍ يتوضأُ فيُحسنُ الوضوءَ فيغسلُ وجهَه حتى يسيلَ الماءُ على ذقنِه ثم غسل ذراعَيه حتى يسيلَ الماءُ على مِرفقيه ثم غسل رجلَيه حتى يسيلَ الماءُ من كعبَيه ثم يقومُ فيصلِّي إلا غفر له اللهُ ما سلفَ من ذنبِه .
الراوي
عباد والد ثعلبة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ - أوِ المؤمنُ - فغسلَ وجهَهُ ، خرجَت من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعينيهِ معَ الماءِ ، أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ ، أو نحوَ هذا ، فإذا غسلَ يديهِ خرجت مِن يديهِ كلُّ خطيئةٍ بطشَتها يداهُ معَ الماءِ - أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ - [ فإذا غسلَ رِجليهِ خرجَت كلُّ خطيئةٍ مسَّتْها رجلاهُ معَ الماءِ - أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ - ] حتَّى يخرُجَ نقيًّا منَ الذُّنوبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ - أوِ المؤمنُ - فغسلَ وجهَهُ ، خَرجَت مِن وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعَينيهِ معَ الماءِ - أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ ، أو نحوَ هذا - فإذا غَسلَ يديهِ خرجَت من يديهِ كلُّ خطيئةٍ بطشَتها يداهُ معَ الماءِ – أو معَ آخرِ قَطرِ الماءِ فإذا غسَل رجلَيهِ خرجَت كلُّ خطيئةٍ مستها رِجلاهُ معَ الماءِ أو معَ آخرِ قطرِ الماءِ - حتَّى يخرُجَ نقيًّا منَ الذُّنوبِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا اغتسل منَ الجنابةِ ، يبدأُ ، فيغسلُ يديْهِ ، ثم يُفرغُ بيمينِه على شمالِه ، فيغسلُ فَرْجَه ، ثم يتوضأُ وُضوءَه للصلاةِ ، ثم يأخذُ الماءَ ، فيُدخلُ أصابعَه في أصولِ الشَّعرِ ، حتى إذا رأى أن قد استبرأَ ، حفن على رأسِه ثلاثَ حفناتٍ ، ثم أفاض على سائرِ جسدِه ، ثم غسل رجليْهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 69
الحُكم
ضعيفرواه جماعة من الأئمة فلم يذكر منهم غسل الرجلين إلا أبو معاوية ولم يذكر غسل اليدين ثلاثا في ابتداء الوضوء غير وكيع وليس زيادتهما عندنا بالمحفوظة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا اغتسلَ منَ الجَنابةِ يبدأُ فَيغسلُ يديهِ ثمَّ يفرغُ بيمينِهِ على شِمالِهِ ، فيغسلُ فرجَهُ ثمَّ يتوضَّأُ وضوءَهُ للصَّلاةِ ، ثمَّ يأخذُ الماءَ فيُدخلُ أصابعَهُ في أصولِ الشَّعرِ حتَّى إذا رأى أنَّهُ قدِ استبرأَ حفنَ على رأسِهِ ثلاثَ حَفَناتٍ ، ثمَّ أفاضَ على سائرِ جسدِهِ ثمَّ غسلَ رجليهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/174
الحُكم
صحيحزيادة [ثم غسل رجليه] غريب صحيح

لا مزيد من النتائج