حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال ، وأنا أحذركم أمر الدجال ، إنه أعور ، وإن»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَر أُمَّتَه الدَّجَّالَ وأنا أُحذِّرُكم أمرَ الدَّجَّالِ إنَّه أعورُ وإنَّ ربِّي ليس بأعورَ مكتوبٌ بَيْنَ عينَيْهِ كافرٌ يقرَأُ الكاتبُ وغيرُ الكاتبِ معه جنَّةٌ ونارٌ ( نارُه جنَّةٌ وجنَّتُه نارٌ)
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خنيس بن عامر إلا يحيى بن بكير
ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَر أُمَّتَه الدَّجَّالَ وأنا أُحذِّرُكم أمرَ الدَّجَّالِ إنَّه أعورُ وإنَّ ربِّي ليس بأعورَ مكتوبٌ بَيْنَ عينَيْهِ كافرٌ يقرَأُ الكاتبُ وغيرُ الكاتبِ معه جنَّةٌ ونارٌ ( نارُه جنَّةٌ وجنَّتُه نارٌ) .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خنيس بن عامر إلا يحيى بن بكير
ما من نَبِيٍّ إلَا وقَدْ حذَّرَ أُمَّتَهُ الدجالَ وأنا أُحَذِّرُكُمُ الدَّجَالَ إِنَّهُ أعورُ مكتوبٌ بينَ عينَيْهِ كافِرٌ يقْرَؤُهُ الكاتِبُ وغيرُ الكاتِبِ مَعَهُ جَنَةٌ ونارٌ فنارُهُ جنَّةٌ وجنَّتُهُ نارٌ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خنيس بن عامر ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا‏‏
ما مِن نبيٍّ إلَّا قد حذَّر أمَّتَه الدَّجَّالَ، وإنِّي سأنَبِّئُكم أنَّه أعوَرُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ...، الحديث. [يعني حديثَ: أحذِّرُكم الدَّجَّالَ، وما مِن نبيٍّ إلَّا ‌حذَّر ‌أمَّتَه الدَّجَّالَ، إنَّه أعوَرُ، وإنَّ ‌ربَّكم ‌ليس ‌بأعوَرَ، مكتوبٌ بَينَ عينَيه: كافِرٌ، يقرَؤُه كُلُّ مُؤمِنٍ؛ كاتبٍ وغَيرِ كاتِبٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2857
الحُكم
ضعيفرواه مُحاضِرٌ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن وَهبِ بنِ كَيسانَ، عن ابنِ عُمرَ، (...) قولَه. ويختلِفونَ في مَتنِه، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
أُحذِّرُكم الدَّجَّالَ، وما مِن نَبِيٍّ إلَّا حذَّرَ أُمَّتَه الدَّجَّالَ، إنَّه أعورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ، مَكتوبٌ بيْن عَينَيهِ: كافِرٌ، يقرَؤُه كلُّ مُؤمنٍ، كاتبٍ وغيرِ كاتبٍ. .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أحذّركمُ الدجالُ ، وما من نبيّ إلا حذرَ أمتهُ الدجالَ ، إنه أعورُ وإن ربكُم ليسَ بأعورَ ، مكتوبٌ بين عينيهِ كافرٌ ، يقرأهُ كل مؤمنٍ ، كاتبٌ وغير كاتبٍ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 5/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [روي موصولا]
ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَر أمَّتَه الدَّجَّالَ وإنِّي سأُبيِّنُ لكم شيئًا تعلَمونَ أنَّه كذلك إنَّه أعوَرُ وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ وإنَّه بيْنَ عينَيْه مكتوبٌ : كافرٌ يقرَؤُه كلُّ مؤمنٍ كاتبٍ وغيرِ كاتبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6780
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما مِنْ نبيٍّ إلا وَقَدْ أَنذَرَ أُمَّتَه الدَّجَّالَ ، وإني سأُبّيِّنُ لكم شيئًا : تعلمون أنه كذلك إنه أَعْوَرُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْوَرَ ، وإنه بينَ عينيه مكتوبٌ : كافرٌ ، يَقْرَؤُه كُلُّ مؤمنٍ كاتِبٍ وغيرِ كاتِبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 2/846
الحُكم
صحيحهو في الصحيح خلا من قوله : وإن بين عينيه .. إلخ
ما بُعِثَ نبيٌّ إلَّا قد أنذر أمَّتَه الدَّجَّالَ الأعوَرَ الكَذَّابَ، ألا وإنَّه أعوَرُ، وإنَّ رَبَّكم ليس بأعوَرَ، وإنَّ بيْن عينيه مكتوبًا: كافِرٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما بُعِث نبيٌّ إلَّا قد أنذر أمَّتَه الدَّجَّالَ الأعورَ الكذَّابَ ، ألا وإنَّه أعورُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، وإنَّ بين عينَيْه مكتوبًا كافرٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4316
الحُكم
صحيحصحيح
ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا قدْ أنذرَ أمَّتَهُ الدجالَ الأعْوَرَ الكذَّابَ ، ألَا وإنَّهُ أعورُ ، وإِنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بينَ عيْنَيْهِ كافِرٌ ، يقرؤُهُ كلُّ مؤْمِنٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5578
الحُكم
صحيحصحيح
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: "إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا وقد أنذَرَ الدَّجَّالَ أمَّتَه، ألا وإنَّه أعورُ عينِ الشِّمالِ، وباليُمنى ظفرةٌ غليظةٌ، بين عينَيه: كافِرٌ. .
الراوي
سفينة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
ما بَعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا إلَّا أَنذَرَ أُمَّتَه الدجَّالَ، ألَا إنَّه الأعْورُ الكذَّابُ، ألَا إنَّه أعْورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْورَ، مَكتوبٌ بيْن عَينَيهِ: كفر. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14094
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنِّي لخاتمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثرَ ، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حذَّر أمَّتَه الدَّجَّالَ ، وأنَّه قد بُيِّن لي ما لم يُبيَّنْ لأحدٍ من قبلي ، أنَّه أعورُ وأنَّ اللهَ ليس بأعورَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الشعبي تفرد به عمر بن إسماعيل عن أبيه
إنِّي لخاتَمُ ألفِ نبيٍّ أو أَكثرَ ؛ وإنَّهُ ليسَ منْهم نبيٌّ إلَّا وقد أنذرَ قومَهُ الدَّجَّالَ ، وإنَّهُ قد تبيَّنَ لي ما لَم يتبيَّن لأحدٍ منْهم ، وإنَّهُ أعوَرُ ، وإنَّ ربَّكُم ليسَ بأعوَرَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/128
الحُكم
صحيحإسناده حسن ولفظه غريب جدا

لا مزيد من النتائج