«ما من وال يغلق بابه دون ذوي الخلة والحاجة ، إلا أغلق الله أبواب السماء عن خلته»· 15 نتيجة

ما مِن والٍ يُغلِقُ بابَه عن ذي الخَلَّةِ والحاجةِ والمَسْكَنةِ، إلَّا أغْلَقَ اللهُ أبْوابَ السماءِ دونَ خَلَّتِه وحاجَتِه ومَسْكَنَتِه. .

ما من إمامٍ أو والٍ ، يَغلِقَ بابَه دون ذوي الحاجةِ و الخَلَّةِ و المسكنةِ ، إلا أغلق اللهُ أبوابَ السماءِ دون خَلَّتِه و حاجتِه و مسكنَتِه .

ما من إمامٍ يُغْلِقُ بابَهُ دُونَ ذَوِي الحاجَةِ و الخَلَّةِ و المَسْكَنَةِ إِلَّا أَغْلَقَ اللهُ أبوابَ السَّماءِ دُونَ خَلَّتِه و حاجتِهِ و مَسْكَنَتِه .

ما مِن إمامٍ أو والٍ يغلقُ بابَه دونَ ذوي الحاجةِ والخَلَّةِ والمسكَنةِ إلا أغلقَ اللَّه أبوابَ السَّماءِ دونَ خَلَّتِه وحاجتِه ومسكنتِهِ .

ما مِنْ إمامٍ أَوْ والٍ يُغْلِقُ بابَهُ دونَ ذَوِي الحاجَةِ والخُلَّةِ والْمَسْكَنَةِ ؛ إِلَّا أَغْلَقَ اللهُ بابَ السماءِ دونَ خَلَّتِهِ وحاجَتِهِ ومَسْكَنَتِهِ .

ما مِن إمامٍ يُغْلِقُ بابَه دونَ ذوي الحاجةِ والخَلَّةِ والمسكَنةِ ؛ إلَّا أغلَق اللهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خَلَّتِه وحاجتِه ومَسكنتِهِ .

ما من إمامٍ يغلقُ بابَهُ دونَ ذوي الحاجةِ، والخلَّةِ، والمسْكنةِ إلَّا أغلقَ اللَّهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِهِ، وحاجتِهِ، ومسْكنتِهِ، فجعلَ معاويةُ رجُلًا على حوائجِ النَّاسِ . .

ما من إمامٍ يغلقُ بابَه دونَ ذوي الحاجةِ والخلَّةِ والمسكنةِ إلَّا أغلقَ اللَّهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِه وحاجتِه ومسكنتِه فجعلَ معاويةُ رجلًا علَى حوائجِ النَّاسِ .

ما مِن إمامٍ أو والٍ يُغلِقُ بابَه دونَ ذوي الحاجةِ والخلةِ والمسكنةِ إلا أَغلَق اللهُ أبوابَ السماءِ دونَ حاجتِه وخلتِه ومسكنتِه. .

ما من إمامٍ أو والٍ يُغلِقُ بابَه دون ذَوي الحاجةِ والخَلَّةِ، والمَسكَنةِ، إلَّا أغلَقَ اللهُ أبوابَ السماءِ دون حاجَتِه، وخَلَّتِه، ومَسكنَتِه، قال: فجعَلَ مُعاويةُ رَجلًا على حوائجِ النَّاسِ. .

مَن أغَلَقَ بابَهُ دونَ ذَوِي الحاجةِ، والخَلَّةِ، والمَسْكَنةِ؛ أغلَقَ اللهُ بابَ السَّماءِ دونَ خَلَّتِهِ، وحاجَتِهِ، وفَقْرِهِ، ومَسْكَنَتِهِ. .

من ولَّاهُ اللَّهُ شيئًا من أمرِ المسلمينَ ، فاحتجبَ دونَ حاجتِهِم وخلَّتِهِم وفقرِهِمُ احتجبَ اللَّهُ دونَ حاجتِهِ وخلَّتِهِ وفقرِهِ وفي روايةٍ أغلقَ اللَّهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِهِ وحاجَّتِهِ ومسكنتِهِ .

من ولَّاهُ اللَّهُ شيئًا من أمرِ المسلمينَ فاحتجبَ دونَ حاجتِهم وخَلَّتِهم وفقرِهمُ احتجبَ اللَّهُ دونَ حاجتِهِ وخلَّتِهِ وفقرِهِ وفي روايةٍ أغلقَ اللَّهُ لهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خلَّتِهِ وحاجَّتِهِ ومسكنتِهِ .

من وَلِي من أمرِ المسلمين ثمَّ أغلق بابَه دون المسكينِ والمظلومِ وذوي الحاجةِ أغلق اللهُ تبارك وتعالَى أبوابَ رحمتِه دون حاجتِه وفقرُه أفقرُ ما يكونُ إليها .

من ولِيَ من أمرِ الناسِ ثم أغلق بابَه دونَ المسكينِ والمظلومِ وذي الحاجةِ أغلق اللهُ تباركَ وتعالَى أبوابَ رحمتِه دونَ حاجتِه وفقرِه أفقرَ ما يكونُ إليها .