حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما من وجع يصيبني أحب إلي من الحمى ، إنها تدخل في كل مفصل من ابن آدم ، وإن الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
أبو هريرةَ قال : ما منْ مرضٍ يصيبُني أحبُّ إليَّ من الحمَّى ، لأنَّها تدخلُ في كلِّ عضوٍ منِّي ، وإنَّ اللهَ يعطي كلَّ عضوٍ قِسطهُ من الأجرِ .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي هريرةَ قال : ما مِن مرضٍ يصيبُني ، أحبُّ إليَّ من الحمَّى ؛ لأنَّها تدخلُ في كلِّ عضوٍ منِّي ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي كلَّ عضوٍ قِسطَهُ من الأجرِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 388
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في ابنِ آدمَ سِتونَ وثَلثُمِائَةِ سُلامَى أوْ عَظْمٍ أوْ مَفْصِلٍ على كلِّ واحِدٍ في كلِّ يَوْمٍ صدقةٌ ؛ كلُّ كَلِمَةٍ طَيْبَةٍ صدقةٌ ، وعَوْنُ الرجلِ أَخَاهُ صدقةٌ ؛ والشَّرْبَةُ مِنَ الماءِ ( يَسْقِيها ) صدقةٌ ، وإِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 325
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
في ابنِ آدمَ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ سُلامَى أوْ عَظْمٍ أوْ مَفْصِلٍ ، على كلِّ واحِدٍ في كلِّ يَوْمٍ صدقةٌ ، كلُّ كَلِمَةٍ طيبةٍ صدقةٌ ، وعَوْنُ الرجُلِ أخاهُ صدقةٌ ، والشَّرْبَةُ مِنَ الماءِ يَسْقِيها صدقةٌ ، وإِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 576
الحُكم
صحيححسن
ما عمِل ابنُ آدمَ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من هِراقةِ دمٍ وإنه ليأتي يومَ القيامةِ في فرثِه عليه فرثُها وأشعارُها وأظلافُها وأنَّ الدَّمَ لَيقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقع بالأرضِ فطِيبوا بها نفسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 22/11
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو المثنى الخزاعي قال أبو حاتم منكر الحديث ليس بقوي وذكره ابن حبان في الثقات
ما عمل ابنُ آدمَ من عمل يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ من هراقةِ دمٍ وإنه ليأتي يومَ القيامةِ في دمِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدمَ يقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ بالأرض فطِيبوا بها نفسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به
ما عمِلَ ابنُ آدمَ يومَ النَّحرِ أحبُّ إلى اللَّهِ تعالى من إِهراقِ الدَّمِ وأنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ إلى الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/569
الحُكم
ضعيفلا يصح
لَمَّا أهبَط اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ قام وِجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتَيْنِ فألهَمه اللهُ هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ سَريرتي وعلانيتي فاقبَلْ معذِرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي وتعلَمُ ما في نَفْسي فاغفِرْ لي ذَنْبي اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا يُباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي ورضًا بما قسَمْتُ لي فأوحى اللهُ إليه يا آدَمُ إنِّي قد قبِلْتُ توبتَكَ وغفَرْتُ لكَ ذَنْبَكَ ولنْ يدعُوَني أحَدٌ بهذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ له ذَنْبَه وكفَيْتُه المُهمَّ مِن أمرِه وزجَرْتُ عنه الشَّيطانَ واتَّجَرْتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبَلَتْ إليه الدُّنيا راغمةً وإنْ لَمْ يُرِدْها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر
لما أهبط اللهُ آدمَ إلى الأرضِ قام وجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتينِ فألهمه اللهُ هذا الدعاءَ اللهمَّ إنك تعلمُ سريرتي وعلانيتِي فاقبلْ معذرتي وتعلمُ حاجتي فأعطِني سؤلِي وتعلمُ ما في نفسِي فاغفرْ لي ذنبي اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا يباشرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتى أعلمَ أنه لا يُصيبُني إلا ما كتبتَ لي ورضًا بما قسمتَ لي قال فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ قد قبلتُ توبتَك وغفرتُ ذنبَك ولن يدعوَني أحدٌ بهذا الدعاءِ إلا غفرتُ له ذنبَه وكفيتُه المهمَّ من أمرِه وزجرت عنه الشيطانَ واتجرتُ له من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلت إليه الدنيا وهي راغمةٌ وإن لم يُردْها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/186
الحُكم
ضعيففيه النضر بن طاهر وهو ضعيف‏‏
لمَّا أَهبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وجاء الْكعبةَ فصلَّى رَكعتينِ فألْهمَهُ اللَّهُ هذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَتي فاقبل معذِرَتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سؤلي وتعلَمُ ما في نفسي فاغفِر لي ذَنبي اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا يباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلمُ أنَّهُ لا يصيبُني إلَّا ما كتبتَ لي وأرضِني بما قسمتَ لي فأوحى اللَّهُ إليْهِ يا آدمُ قد قبلتُ توبتَكَ وغفرتُ ذنبِكَ ولن يدعوَني أحدٌ بِهذا الدُّعاءِ إلَّا غفرتُ لَهُ ذنبَهُ وَكفيتُهُ المُهمَّ من أمرِهِ وزجرتُ عنْهُ الشَّيطانَ واتَّجرتُ لَهُ من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلَت إليْهِ الدُّنيا راغمةً وإن لم يرِدْها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 1/313
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا أهْبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وِجاهَ الكعبةِ، فصلَّى رَكْعتَينِ، فألْهَمَهُ اللهُ هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سَريرَتي وعَلانِيَتي، فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعْطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما في نفْسي، فاغفِرْ لي ذَنْبي، اللَّهمَّ إنِّي أسْألُكَ إيمانًا يُباشِرُ قَلْبي، ويَقينًا صادقًا حتَّى أعْلَمَ أنَّهُ لا يُصِيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي، ورِضًا بِما قسَمْتَ لي. فأوْحَى اللهُ إليهِ: يا آدمُ، إنِّي قدْ قَبِلْتُ تَوبتَكَ، وغفَرْتُ لَكَ ذنْبَكَ، ولنْ يَدْعوَني أحدٌ بِهَذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ لَهُ ذنْبَهُ، وَكَفَيتُهُ المُهِمَّ مِن أمرِهِ، وزجَرْتُ عنهُ الشَّيطانَ، واتَّجَرتُ لَهُ مِن وَراءِ كلِّ تاجرٍ، وأقبَلَتْ إليهِ الدُّنيا راغِمةً، وإنْ لم يُرِدْها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6411
الحُكم
ضعيفمنكر
ما عمِلَ ابنُ آدمَ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللَّهِ من هِراقةِ الدَّمِ وإنَّهُ لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ بالأرضِ فطِيبوا بِها نفسًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/132
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ما عمِل ابنُ آدمَ من عملٍ يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ من هراقةِ دمٍ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات
حديث: لَمَّا أهبَطَ اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ طافَ بالبَيتِ [سَبعًا، وصَلَّى حِذاءَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سِرِّي وعَلانيَتي فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما عِندي فاغفِرْ لي ذُنوبي، أسألُكَ إيمانًا يُباهي قَلبي، ويَقينًا صادِقًا حَتَّى أعلَمَ أنَّه لَن يُصيبَني إلَّا ما كَتَبتَ لي، ورِضًا بقَضائِكَ، فأوحى اللهُ إليه: يا آدَمُ، إنَّكَ قد دَعَوتَني دُعاءً أستَجيبُ لَكَ فيه، ولَن يَدعوَني به أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِكَ مِن بَعدِكَ إلَّا استَجَبتُ له، وغَفَرتُ ذَنبَه، وفَرَّجتُ هُمومَه وغُمومَه، وتَجَرتُ له مِن وراءِ كُلِّ تاجِرٍ، وأتَتهُ الدُّنيا وهيَ راغِمةٌ وإن كانَ لا يُريدُها]. .
الراوي
بريدة بن الحصيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سليمان بن قسيم عن سليمان، وتفرد به محمد بن كثير العبدي عن عبد الله بن المنهال عن ابن قسيم

لا مزيد من النتائج