حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما وعى ابن آدم وعاء شرا من بطن ، حسب المسلم أكلات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة»· 13 نتيجة

الترتيب:
ما وَعى ابنُ آدَمَ وِعاءً شَرًّا مِن بَطْنٍ، حَسْبُ المُسْلمِ أَكَلاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه؛ فإنْ كانَ لا مَحالةَ، فثُلُثٌ لِطعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7335
الحُكم
صحيح[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
ما ملأَ ابنُ آدمَ وعاءً شرًا مِنْ بطنٍ ، حسْبُ ابنِ آدمَ أكلاتٌ يُقمنَ صُلبَهُ ، فإنْ كان لا محالةَ فثُلُثُ طعامٍ ، وثلثُ شرابٍ ، وثلثٌ لنفسِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 369
الحُكم
صحيحسنده رجال الصحيح ، إلا سليمان بن سليم ، وقد وثقه أحمد وابن معين ولكن رواية يحيى بن جابر عن المقدام مرسلة
ما مَلأ ابنُ آدَمَ وِعاءً شَرًّا مِن بَطْنٍ، حَسْبُ ابنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإنْ كان لا مَحالةَ فثُلُثٌ طَعامٌ، وثُلُثٌ شَرابٌ، وثُلُثٌ لنفَسِه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ما ملأ ابنُ آدمَ وعاءً شرًّا من بطنٍ , حسْبُ ابنِ آدمَ أكْلاتٌ يُقِمْن صُلبَه , فإن كان فاعلًا لا محالةَ , فثلثٌ طعامٌ , وثلثٌ شرابٌ , وثلثٌ لنفَسِه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 2/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
ما ملأَ آدمَيٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ حسْبُ ابنِ آدمَ أُكلاتٌ يُقِمنَ صلبَهُ فإن كانَ لا مَحالةَ فثلثُ طعامٍ وثلثُ شرابٍ ، وثلثٌ لنفسِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/183
الحُكم
صحيحصحيح
ما ملأ ابنُ آدمَ وعاءً شرًّا من بطنِه حسْبُ ابنِ آدمَ أُكلاتٌ يُقمْنَ صلبَه فإن كان لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِه وثلثٌ لشرابِه وثلثٌ لنفسِه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 323
الحُكم
صحيححسن
ما مَلَأَ ابنُ آدَمَ وِعاءً شَرًّا من بَطنٍ، بحَسْبِ ابنِ آدَمَ أكَلاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإنْ كانَ لا مَحالةَ؛ فثُلُثٌ لطَعامِه، وثُلُثٌ لشَرابِه، وثُلُثٌ لنَفَسِه. .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٍ يُقمنَ صُلبَهُ، فإن كان لا محالةَ : فثلُث لطعامِه، وثُلُثٌ لشرابِه وثُلُثٌ لنفَسِه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2380
الحُكم
صحيححسن صحيح
ما ملأ آدمِيّ وعاءً شرا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٌ يُقمنَ صُلبهُ ، فإن كان لا محالةَ ، فثلثُ طعامٍ ، وثلثُ شرابٍ ، وثلثُ لنفسهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 7/293
الحُكم
صحيححسن
ما ملأَ آدَميٌّ وعاءً شَرًّا من بَطنٍ، بحسْبِ ابنِ آدمَ أُكلاتٍ يُقِمنَ صُلبَه، فإنْ كانَ لا مَحالةَ، فثُلُثٌ لطعامِه، وثُلثٌ لشرابِه، وثُلثٌ لنَفَسِه . .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
ما ملأ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أكلاتٍ يُقمْنَ صلبَه فإن كان لا محالةَ فثلثُ طعامٍ وثلثُ شرابٍ وثلثٌ لنفَسِه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/386
الحُكم
صحيحفيه إسماعيل بن عياش عن أبي سلمة الحمصي وقد قال البخاري إذا حدث إسماعيل عن أهل حمص فصحيح قال أبو حاتم لين
ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا مِن بطنٍ ، بحسبِ ابنِ آدمَ أُكُلاتٌ يُقمنَ صُلبَهُ ، فإن كانَ لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِهِ وثُلثٌ لشرابِهِ وثُلثٌ لنفَسِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2380
الحُكم
صحيحصحيح
ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا من بطنٍ بحسبِ ابنِ آدمَ أُكْلاتٌ يُقْمِنَ صلبَهُ ، فإن كانَ لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِهِ وثُلثٌ لشرابِهِ وثلثٌ لنفسِهِ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
الألباني
المصدر
رياض الصالحين · 521
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج