حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ما يسافر رجل في أرض تنوفة ، فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده وطعامه ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما يُسافرُ رجلٌ في أَرضٍ تَنوفةٍ، فقالَ تَحتَ شَجرةٍ ومعَهُ راحلتُهُ علَيها زادُهُ وطعامُهُ فاستَيقظَ وقد أفَلَتَت راحلتُهُ فَعَلا شَرفًا فلم يرَ شيئًا ثمَّ عَلا شَرفًا فلم يرَ شيئًا فالتفتَ فإذا هوَ بِها تَجرُّ خطامَها فما هوَ بأشدَّ فَرحًا بِها منَ اللَّهِ بتَوبةِ عبدِهِ إذا تابَ إليهِ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5/345
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
ما يُسافِرُ رجُلٌ في أرضٍ تَنُوفةٍ فقالَ تحْتَ شَجَرةٍ، ومعَه راحِلَتُه، عليها زادُه وطَعامُه، فاستَيْقَظَ وقد أَفْلَتَتْ راحلتُه، فعَلَا شَرَفًا فلمْ يَرَ شيئًا، ثمَّ عَلَا شَرَفًا فلَمْ يرَ شيئًا، فالْتَفَتَ فإذا هُو بها تَجُرُّ خِطامَها، فما هُو أشَدَّ فرَحًا بها مِن اللهِ بتَوبةِ عبْدِه إذا تابَ إليه. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7819
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
سافَرَ رَجُلٌ بأرضٍ تَنُوفةٍ، -قال حَسنٌ في حديثِه: يَعني فَلاةً- فقال تحت شَجرةٍ، ومعه راحلتُه، وعليها سِقاؤه، وطَعامُه، فاستَيقَظَ فلمْ يَرَها، فعَلا شَرَفًا، فلمْ يَرَها، ثُمَّ عَلا شَرَفًا، فلمْ يَرَها، ثُمَّ التفَتَ، فإذا هو بها تَجُرُّ خِطامَها، فما هو بأشدَّ بها فَرحًا مِن اللهِ بتَوبةِ عَبدِه إذا تاب، قال بَهزٌ: عَبدِه إذا تاب إليه، قال بَهزٌ: قال حَمَّادٌ: أظُنُّه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18408
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
اللهُ أفرَحُ بتوبةِ أحدِكم مِن رجُلٍ بأرضٍ دَوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ ومعه راحلتُه عليها زادُه وطعامُه وما يُصلِحُه فأضَلَّها فخرَج في طلبِها حتَّى إذا أدرَكه الموتُ قال : أرجِعُ إلى مكاني فأموتُ فيه فرجَع إلى مكانِه الَّذي أضَلَّها فيه فبيْنَما هو كذلك إذ غلَبَتْه عينُه فاستيقَظ فإذا راحلتُه عندَ رأسِه عليها زادُه وما يُصلِحُه فاللهُ أفرَحُ بتوبةِ أحدِكم مِن هذا الرَّجلِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 618
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن اللَّه أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبدِهِ التَّائبِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَه بأرضٍ دوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ عليْها طعامُهُ وشرابُهُ فطلبَها فلم يجدها فقالَ تحتَ شجرةٍ فلما استيقظَ إذا بدابتهِ عليْها وطعامُهُ وشرابُهُ فاللَّهُ أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبدِهِ من هذا براحلتِهِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموعة الرسائل والمسائل · 5/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمستفيض
لَلهُ أفرحُ بتوبةِ أحدِكم من رجلٍ بأرضٍ فلاةٍ دوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ معه راحلتُه عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يصلِحُه فأضلَّها ، فخرج في طلبِها حتى إذا أدركَه الموتُ ، قال : أرجعُ إلى مكاني الذي أضللْتُها فيه فأموتُ فيه ، فرجع إلى مكانِه ، فغلبَتْه عينُه فاستيقظ فإذا راحلتُه عند رأسِه ، عليها طعامُه وشرابُه وما يصلِحُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2498
الحُكم
صحيححسن صحيح
للَّهُ أفرحُ بتوبةِ أحدِكُم مِن رجلٍ بأرضٍ فلاة دوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ معَهُ راحلتُهُ عليها زادُهُ وطعامُهُ وشرابُهُ وما يصلحُهُ ،فأضلَّها فخرجَ في طلبِها ، حتَّى إذا أدرَكَهُ المَوتُ قالَ : أرجِعُ إلى مَكاني الَّذي أضللتُها فيهِ ،فأموتُ فيهِ ، فرجَعَ إلى مَكانِهِ ،فغَلبتهُ عينُهُ فاستيقَظَ فإذا راحلتُهُ عندَ رأسِهِ علَيها طعامُهُ وشرابُهُ وما يُصلحُهُ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2498
الحُكم
صحيحصحيح
لَلَّهُ أشَدُّ فرَحًا بتَوبةِ عَبدِه المُؤمِنِ مِن رَجُلٍ في أرضٍ دَوِّيَّةٍ مَهلِكةٍ، معهُ راحِلَتُه عليها طَعامُه وشَرابُه، فنامَ فاستَيقَظَ وقد ذَهَبَت، فطَلَبَها حتَّى أدرَكَه العَطَشُ، ثُمَّ قال: أرجِعُ إلى مَكانيَ الذي كُنتُ فيه، فأنامُ حتَّى أموتَ، فوضَعَ رَأسَه على ساعِدِه ليَموتَ، فاستَيقَظَ وعِندَه راحِلَتُه وعليها زادُه وطَعامُه وشَرابُه، فاللهُ أشَدُّ فرَحًا بتَوبةِ العَبدِ المُؤمِنِ مِن هذا براحِلَتِه وزادِه. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ، وقال: مِن رَجُلٍ بداويَّةٍ مِنَ الأرضِ. وفي روايةٍ: لَلَّهُ أشَدُّ فرَحًا بتَوبةِ عَبدِه المُؤمِنِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2744
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال عبدُ اللهِ: إنَّ المؤمنَ يَرى ذُنوبَه كأنَّه في أَصلِ جَبلٍ يَخافُ أنْ يقَعَ عليه، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذُنوبَه كذُبابٍ وقَعَ على أنْفِه، فقال به هكذا، فطار. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ أحدِكم، مِن رَجُلٍ خرَجَ بأَرضٍ دَوِّيَّةٍ -ثُمَّ قال أبو مُعاويةَ: قالا: حدَّثَنا عبدُ اللهِ حديثَينِ: أحدُهما عن نفْسِه، والآخَرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَهلَكةٍ، معه راحلتُه، عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصلِحُه، فأضَلَّها، فخرَجَ في طَلبِها، حتى إذا أدرَكَه المَوتُ، قال: أرجِعُ إلى مَكاني الذي أضلَلْتُها فيه، فأَموتُ فيه، قال: فرجَعَ، فغلَبَتْه عَينُه، فاستَيقَظَ، فإذا راحلتُه عندَ رأسِه، عليها زادُه وطعامُه وشرابُه وما يُصلِحُه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3629
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان
أنَّ اللَّهَ أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبدِهِ التَّائبِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَهُ بأرضِ دوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ عليْها طعامُهُ وشرابُهُ فطلبَها فلم يجدْها فقالَ تحتَ شجرةٍ فلمَّا استيقظَ إذا بدابَّتِهِ عليْها طعامُهُ وشرابُهُ فاللَّهُ أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبدِهِ من هذا براحلتِهِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 8/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاستفاض عن النبي صلى الله عليه وسلم
لَلَّهُ أفْرَحُ بتوبةِ العبدِ من رجلٍ نزَلَ مَنزِلًا وبهِ مَهلَكُهُ ، ومعَهُ راحلَتُهُ ، عليْها طعامُهُ وشرابُهُ ، فوضَعَ رأسَهُ فنامَ نوْمةً ، فاسْتيقظَ ، وقدْ ذهبَتْ راحلتُهُ ، فطلَبَها ، حتى إذا اشْتَدَّ عليه الحرُّ والعَطَشُ ، قال : أرجِعُ إلى مَكانِي الَّذي كنتُ فيه ، فأنامُ حتى أموتَ ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ ، فإذا راحلتُهُ عِندَهُ ، عليْها زادُهُ : طعامُهُ وشرابُهُ ! فاللهُ أشدُّ فرَحًا بتوبةِ العبْدِ المؤمِنِ من هذا بِراحلَتِه وزادِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5033
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المُؤمِنَ يَرى ذُنوبَه كَأنَّه قاعِدٌ تَحتَ جَبَلٍ يَخافُ أن يَقَعَ عليه، وإنَّ الفاجِرَ يَرى ذُنوبَه كَذُبابٍ مَرَّ على أنفِه فقال به هَكَذا، قال أبو شِهابٍ بيَدِه فوقَ أنفِه. ثُمَّ قال: لَلَّهُ أفرَحُ بتَوبةِ عَبدِه مِن رَجُلٍ نَزَلَ مَنزِلًا وبه مَهلَكةٌ، ومعهُ راحِلَتُه، عليها طَعامُه وشَرابُه، فوضَعَ رَأسَه فنامَ نَومةً، فاستَيقَظَ وقد ذَهَبَت راحِلَتُه، حتَّى إذا اشتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ أو ما شاءَ اللهُ، قال: أرجِعُ إلى مَكاني، فرَجَعَ فنامَ نَومةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه، فإذا راحِلَتُه عِندَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6308
الحُكم
صحيح[صحيح][أورده في صحيحه وذكر له متابعة وعلق عليه]
للهُ أفرحُ بتوبةِ العبدِ من رجلٍ [نَزَلَ مَنْزِلًا وبِهِ مَهْلَكَةٌ، ومعهُ راحِلَتُهُ، عليها طَعامُهُ وشَرابُهُ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنامَ نَوْمَةً، فاسْتَيْقَظَ وقدْ ذَهَبَتْ راحِلَتُهُ، حتَّى إذا اشْتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ أوْ ما شاءَ اللَّهُ، قالَ: أرْجِعُ إلى مَكانِي، فَرَجَعَ فَنامَ نَوْمَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فإذا راحِلَتُهُ عِنْدَهُ.] .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 13/81
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: الضَّحِكُ والفَرَحُ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: يَضْحَكُ اللَّهُ إلى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أحَدُهُما الآخَرَ يَدْخُلَانِ الجَنَّةَ: يُقَاتِلُ هذا في سَبيلِ اللَّهِ، فيُقْتَلُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ علَى القَاتِلِ، فيُسْتَشْهَدُ.] [وحديث: إنَّ المُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأنَّهُ قاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخافُ أنْ يَقَعَ عليه، وإنَّ الفاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبابٍ مَرَّ علَى أنْفِهِ فقالَ به هَكَذا، قالَ أبو شِهابٍ: بيَدِهِ فَوْقَ أنْفِهِ. ثُمَّ قالَ: لَلَّهُ أفْرَحُ بتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِن رَجُلٍ نَزَلَ مَنْزِلًا وبِهِ مَهْلَكَةٌ ، ومعهُ راحِلَتُهُ ، عليها طَعامُهُ وشَرابُهُ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنامَ نَوْمَةً، فاسْتَيْقَظَ وقدْ ذَهَبَتْ راحِلَتُهُ ، حتَّى إذا اشْتَدَّ عليه الحَرُّ والعَطَشُ أوْ ما شاءَ اللَّهُ، قالَ: أرْجِعُ إلى مَكانِي، فَرَجَعَ فَنامَ نَوْمَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فإذا راحِلَتُهُ عِنْدَهُ.] .
الراوي
[أبو هريرة] [عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
العواصم من القواصم · 224
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنَّه قاعدٌ تحت جبلٍ يخافُ أن يقعَ عليه ، وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذُبابٍ مرَّ على أنفِه ، فقال له هكذا . قال : وقال : إنَّ اللهَ أفرحُ بتوبةِ العبدِ من رجلٍ نزل بدَوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ ، معه راحلتُه ، عليها طعامُه وشرابُه ، فوضع رأسَه فنام نومةً ، فاستيقظ وقد ذهبت راحلتُه عليها طعامُه وشرابُه ، فانطلق في طلبِها حتَّى اشتدَّ عليه العطَشُ أو الجوعُ – شكَّ أبو شهابٍ – قال : أرجِعُ إلى مكاني فأموتُ فيه ، فرجع إلى مكانِه فوضع رأسَه فاستيقظ فإذا هو براحلتِه عنده ، وعليها طعامُه وشرابُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتفق على صحته[أي:بين العلماء]

لا مزيد من النتائج