«ما يضر أحدكم قتل حية أو قتل كافرا ، إلا الذي كأنه ميل ، فإنه جنها»· 14 نتيجة

مَن قتَلَ حيَّةً أو عَقربًا، فقَدْ قتَلَ كافرًا، أو فكأنَّما قتَلَ كافرًا. .

مَن قتل حَيَّةً أو عَقْرَبًا ، فكأنما قتل كافرًا .

مَن قتَلَ حيَّةً، فكأنَّما قتَلَ كافرًا. .

قال عبدُ اللهِ : مَن قتَل حيةً قتَل كافرًا .

عن ابنِ مَسعودٍ: مَن قتَلَ حَيَّةً قتَلَ كافرًا. .

حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن قتَل حيَّةً أو عَقربًا فقد قتَل كافِرًا. .

عبد اللهِ قال : مَن قتَل حيةً فقد قتَل عدوًّا كافرًا .

لا يجتمعانِ في النارِ اجتماعًا يضرُّ أحدَهُمَا مسلمٌ قتلَ كافرًا ثم سدَّدَ المسلمُ أو قارَبَ .

لا يَجتَمِعُ في النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ مؤمنٌ قتَلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ بعدَه. .

لا يجتمعانِ في النارِ اجتماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ : مؤمنٌ قتل كافرًا ثم سَدَّدَ .

لا يَجتَمِعانِ في النَّارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحَدُهما الآخَرَ، قيلَ: مَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مُؤمِنٌ قَتَلَ كافِرًا، ثُمَّ سَدَّدَ. .

لا يجتمِعانِ في النَّارِ أبدًا اجتماعًا يضرُّ أحدُهما الآخرَ قالوا من يا رسولَ اللَّهِ قال مؤمنٌ قتلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ .

مَنْ قتلَ حيَّةً أوْ عَقْرَبًا فَكَأَنَّما قَتَلَ مشرِكًا قَدْ حَلَّ دمُهُ .

كلُّ ذنبٍ عسى أنْ يَغفرَه اللهُ إلا من مات كافرًا أو مؤمنٌ قَتل مؤمنًا متعمدًا. .