«ما يقدس الله أمة ، لا يأخذ ضعيفها من قويها حقه غير متعتع ، " وقال : " من انصرف»· 13 نتيجة

كيفُ يقدِّسُ اللهُ أمةً لا يأخذُ ضعيفُها حقَّهُ منْ قويِّها، و هوُ غيرَ مُتَعْتَعٍ ؟ .

كيفَ يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخَذُ ضعيفُها حقَّهُ من قَوِيِّها ، و هو غيرُ متَعْتَعٍ ؟ .

ما قدَّس اللهُ أُمَّةً لا يأخذ ضعيفُها الحقَّ من قوِيِّها غيرَ مُتَعْتَعٍ . .

ما قدَّس اللهُ أمَّةً لا يأخذُ ضعيفُها الحقَّ من قويِّها غيرَ مُتَعْتَعٍ ثمَّ قال من انصرف غريمُه وهو عنه راضٍ صلَّت عليه دوابُّ الأرضِ ونونُ الماءِ ومن انصرف غريمُه وهو ساخطٌ كُتِب عليه في كلِّ يومٍ وليلةٍ وجمعةٍ وشهرٍ ظُلمٌ .

ما قدَّسَ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعيفُها الحقَّ من قَوِيِّها غيرَ مُتَعْتَعٍ ثم قال مَنِ انصرفَ غَرِيمُهُ وهو راضٍ عنه صلَّتْ عليه دَوَابُّ الأرْضِ ونونُ الماءِ ومَنِ انصرفَ غريمُهُ وهو ساخِطٌ كُتِبَ عليه في كُلِّ يومٍ وليلَةٍ وجمعَةٍ وشهرٍ ظُلْمٌ .

«إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أمَّةً لا يأخُذُ الضَّعيفُ حقَّه منَ القَويِّ وهو غيرُ مُتَعتَعٍ». .

إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أمَّةً لا يأخُذُ الضعيفُ حقَّهُ مِن القويِّ وهو غيرُ مُتعتَعٍ. .

إِنَّ اللهَ تعالى لا يُقَدِّسُ أُمَّةً لا يأخُذُ الضعيفُ حقَّهُ مِنْ القويِّ ، وهو غيرُ مُتَعْتَعٍ .

ما يقدِّسُ اللهُ لأمةٍ لا يؤخذُ لضعيفِها الحقُّ من قوِّيها غيرَ متَعتَعٍ ، قال : مَنِ انصرف عن غريمِه وهو راضٍ عنه صلَّتْ عليه دوابُّ الأرضِ ونونُ الماءِ ومَنِ انصرف عنه غريمُه وهو ساخطٌ كُتِبَ عليه في كلِّ يومٍ وليلةٍ وجمُعةٍ وشهرٍ ظَلَمَ .

لا يقدسُ اللهُ أمةً لا يُقضَى فيها بالحقِّ ويأخذُ الضعيفُ حقَّه من القويِ غيرُ متعتعٍ .

لَمَّا قدِم جَعْفَرُ بنُ أبي طالبٍ مِن الحبَشةِ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أعجَبُ شيءٍ رأَيْتَ ثمَّ قال رأَيْتُ امرأةً على رأسِها مِكْتَلٌ مِن طعامٍ فمرَّ فارسٌ يركُضُ فأَذْرَاه فقعَدَتْ تجمَعُه ثمَّ التفتَتْ له فقالت وَيْلٌ لكَ يومَ يضَعُ الملِكُ كُرسيَّه فيأخُذُ للمظلومينَ مِن الظَّالمِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تصديقًا لقولِها لا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ أو كيفَ تُقدَّسُ أُمَّةٌ لا يأخُذُ ضعيفُها حقَّه مِن شديدِها وهو غيرُ مُتعتَعٍ .

لا تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُقضَى فيها بالحقِّ ولا يأخذُ الضَّعيفُ حقَّه من القويِّ غيرَ مُتَعتَعٍ .

لا تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُقضَى فيها بالحقِّ ، ولا يأخُذُ الضَّعيفُ حقَّه مِن القَويِّ غيرَ مُتعْتَعٍ .