«مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل ابتنى دارا فأكملها وأحسنها ، إلا موضع لبنة ، فجعل»· 14 نتيجة

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ كَمَثَلِ رَجُلٍ ابتَنى دارًا فأكمَلَها وأحسَنَها إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ، فجَعَلَ النَّاسُ يَدخُلونَها ويَعجَبونَ، ويَقولونَ: لَولا مَوضِعُ اللبِنةِ! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنا مَوضِعُ اللبِنةِ، جِئتُ فخَتَمتُ الأنبياءَ .

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ كَرَجُلٍ بَنى دارًا، فأكمَلَها وأحسَنَها إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ، فجَعَلَ النَّاسُ يَدخُلونَها ويَتَعَجَّبونَ ويقولونَ: لَولا مَوضِعُ اللَّبِنةِ. .

إنَّما مَثلي ومَثلُ الأنبياءِ قبلي كرجلٍ بَنَى دارًا فَأكملَهَا وأَحْسَنَهَا إلا مَوضِعَ لبِنَةٍ فجعل الناسُ يَدخلونها ويَتعجَّبون منها ويَقولون لولا مَوضعُ اللَّبِنَةِ .

إنَّما مثَلي ومثلُ الأنبياءِ قَبلي كرَجلٍ بنى دارًا فأَكْملَها وأحسَنَها إلَّا موضعَ لبنةٍ ، فجَعلَ النَّاسُ يدخلونَها ويتعجَّبونَ منها ويقولونَ : لَولا موضعُ اللَّبنةِ .

إنَّما مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ كمَثَلِ رجُلٍ بنى دارًا فأكمَلها وحسَّنها وبقِيَتْ مِن زاويةٍ مِن زواياها موضِعُ لَبِنةٍ فجعَل النَّاسُ يطيفونَ ببُنيانِه يتعجَّبونَ ويقولونَ فهلَّا وضَع ها هنا لَبِنةً فأكمَل بها بناءَه فأنا ذلكَ أنا خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بعدي .

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ كمَثَلِ رَجُلٍ بَنى دارًا فأتَمَّها وأكمَلَها إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ، فجَعَلَ النَّاسُ يَدخُلونَها ويَتَعَجَّبونَ مِنها، ويقولونَ: لَولا مَوضِعُ اللَّبِنةِ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنا مَوضِعُ اللَّبِنةِ، جِئتُ فخَتَمتُ الأنبياءَ. .

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ مِن قَبلي كمَثَلِ رَجُلٍ ابتَنى بُيوتًا فأحسَنَها وأجمَلَها وأكمَلَها، إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ مِن زاويةٍ مِن زَواياها، فجَعَلَ النَّاسُ يَطوفونَ ويُعجِبُهمُ البُنيانُ، فيَقولونَ: ألَّا وضَعتَ هاهنا لَبِنةً فيَتِمَّ بُنيانُك، فقال مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فكُنتُ أنا اللَّبِنةَ. .

مَثَلي ومَثَلُ الأَنبِياءِ مِن قَبلي كمَثَلِ رَجُلٍ ابتَنى بُيوتًا، فأحسَنَها وأكمَلَها وأجمَلَها إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ مِن زاوِيةٍ مِن زَواياها، فجعَلَ النَّاسُ يَطوفون، ويُعجِبُهم البُنيانُ، فيَقولون: ألَا وضَعْتَ هاهنا لَبِنةً؛ فَيَتِمَّ بُنيانُك. فقال محمدٌ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فكُنتُ أنا اللَّبِنةَ. .

مَثَلي ومَثَلُ الأنْبِياءِ مِن قَبْلي كمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنى بُنْيانًا فأحسَنَه وأكمَلَه، إلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِن زاوِيَةٍ مِن زواياه، فجعَلَ النَّاسُ يَطيفون به ويَعْجَبون منه، ويَقولون: ما رأَيْنا بُنيانًا أَحسَنَ مِن هذا، إلَّا مَوضِعَ هذه اللَّبِنَةِ، فكُنتُ أنا تِلْك اللَّبِنَةَ. .

مَثَلي في النبيِّينَ كمَثَلِ رَجُلٍ ابْتَنى دارًا، فأحسَنَها، وأجمَلَها، وأكلَمَها، وترَكَ منها مَوضِعَ لَبِنةٍ لم يَضَعْها، فجعَلَ الناسُ يَطوفونَ بالبُنْيانِ، ويَعجَبونَ، ويَقولونَ: لو تَمَّ مَوضِعُ هذه اللَّبِنةِ. .

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ مِن قَبلي كمَثَلِ رَجُلٍ بَنى بُنيانًا فأحسَنَه وأجمَلَه، إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ مِن زاويةٍ مِن زَواياه، فجَعَلَ النَّاسُ يَطوفونَ به ويَعجَبونَ له ويقولونَ: هَلَّا وُضِعَت هذه اللَّبِنةُ، قال: فأنا اللَّبِنةُ، وأنا خاتَمُ النَّبيِّينَ. وفي رِوايةٍ: مَثَلي ومَثَلُ النَّبيِّينَ، فذَكَرَ نَحوَه. .

إنَّ مَثَلي ومَثَلَ الأنبياءِ مِن قَبلي كمَثَلِ رَجُلٍ بَنى بَيتًا فأحسَنَه وأجمَلَه إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ مِن زاويةٍ، فجَعَلَ النَّاسُ يَطوفونَ به، ويَعجَبونَ له، ويقولونَ: هَلَّا وُضِعَت هذه اللَّبِنةُ! قال: فأنا اللَّبِنةُ، وأنا خاتِمُ النَّبيِّينَ. .

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ مِن قَبلي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنى بُنيانًا فأحسَنَه وأجمَلَه إلَّا مَوضِعَ لَبِنةٍ مِن زاويةٍ مِن زَواياه، فجَعَلَ النَّاسُ يَطوفونَ به، ويَتَعَجَّبونَ له، ويَقولونَ: هَلَّا وُضِعَت هذه اللَّبِنةُ، قال: فأنا تلك اللَّبِنةُ وأنا خاتَمُ النَّبيِّينَ .

مَثَلي ومَثَلُ الأنبياءِ مِن قبْلي كمَثَلِ رجُلٍ بنى بُنيانًا فأحسَنه وكمَّله إلَّا موضعَ لَبِنَةٍ مِن زاويةٍ مِن زواياه فجعَل النَّاسُ يطوفونَ به ويعجَبونَ ويقولونَ : هلَّا وضَعْتَ هذه اللَّبِنةَ ؟ قال : فأنا تلك اللَّبِنةُ وأنا خاتَمُ النَّبيِّينَ صلواتُ اللهِ عليهم .