«مثل الذي يسلب اليتيم ويكسو الأرملة مثل الذي يكسبه من غير حله وينفقه في غير حله»· 14 نتيجة

إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يُعطي الدُّنيا مَن يحبُّ ومَن لا يحبُّ ، ولا يُعطي الدِّينَ إلَّا مَن أحبَّ ، والَّذي نفسي بيدِهِ ما يُسلِمُ عبدٌ حتَّى يُسْلِمَ قلبُهُ ولا يؤمِنُ عبدٌ حتَّى يأمَنَ جارُهُ بوائقَهُ قالوا وما بوائقُهُ قالَ غَشمُهُ وظُلمُهُ ولا اكتسبَ عبدٌ مالًا حرامًا فتصدَّقَ بهِ فيُقبَلُ منهُ ولا ينفقُهُ فيبارَكُ لهُ فيهِ ولا يدعُهُ خلفَ ظَهْرِهِ إلَّا كانَ زادَهُ إلى النَّارِ إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لا يمحو السَّيِّءَ بالسَّيِّءِ ولَكِن يمحو السَّيِّءَ بالحسَنِ إنَّ الخبيثَ لا يَمحو الخبيثَ ومنِ اكتسبَ مالًا من غيرِ حِلِّهِ فوَضعَهُ في حقَّهِ فإنَّهُ أبرُّ مِن ذلِكَ أن لا يَسلُبَ اليتيمَ ويَكْسوَ الأرملةَ ومنِ اكتسبَ مالًا من غيرِ حلِّهِ فوضعَهُ في غيرِ حقِّهِ فذلِكَ الدَّاءُ العضالُ ومنِ اكتسبَ مالًا من حلِّهِ فوضعَهُ في حقِّهِ فَمَثَلُ ذلِكَ مَثلُ الغَيثِ ينزِلُ وذَكَرَ كلمةً ذَهَبت عنِّي .

من بلغَ حدًّا في غيرِ حِلِّهِ فهو من المعتَدينَ .

الدنيا خضرةٌ حلوةٌ، منِ اكتسبَ فيها مالًا من حِلِّهِ، وأنفقَهُ في حقِّهِ أثابَه اللهُ عليهِ، وأوردَهُ جنتَهُ، ومنْ اكتسبَ فيها مالًا من غيرِ حِلِّهِ، وأنفقَهُ في غيرِ حقِّهِ، أحلَّهُ اللهُ دارَ الهوانِ، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِهِ لهُ النارُ يومَ القيامةِ .

الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوةٌ ، مَنِ اكتسبَ فيها مالًا مِنْ حِلِّهِ ، وأنفقَهَ في حقِّهِ أثابَهُ اللهُ عليْهِ ، وأوردَهُ جنتَهُ ، ومَنِ اكتسبَ فيها مالًا مِنْ غيرِ حِلِّهِ ، وأنفَقَهُ في غيرِ حقِّهِ ، أحلَّهُ اللهُ دارَ الهوانِ ، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِهِ لَهُ النارُ يومَ القيامَةِ .

الدُّنيا خضِرةٌ حلوةٌ من اكتسب فيها مالًا من حِلِّه وأنفقه في حقِّه أثابه اللهُ عليه وأورده جنَّتَه ومن اكتسب فيها مالًا من غيرِ حِلِّه وأنفقه في غيرِ حقِّه أحلَّه اللهُ دارَ الهوانِ ورُبَّ متخوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِه له النَّارُ يومَ القيامةِ يقولُ اللهُ { كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا } .

الدنيا خَضرةٌ حُلوةٌ من اكتسبَ فيها مالا من حلِّه وأنفقه في حقِّه أثابه اللهُ وأورده جنتَه ومن اكتسب فيها مالًا من غيرِ حلِّه وأنفقه في غيرِ حقِّه – أحلَّه اللهُ دارَ الهوانِ ورُبَّ متخوضٍ في مالِ اللهِ ورسولهِ له النارُ يومَ القيامةِ يقولُ اللهُ: {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا} [الإسراء: 97] .

الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ ، مَن اكْتَسَبَ فيها مالًا من حِلِّهِ ، وأَنْفَقَه في حَقِّهِ ؛ أثابَ اللهُ عليه ، وأوْرَدَهُ جَنَّتَه ، ومَن اكْتَسَبَ فيها مالًا من غَيرِ حِلِّهِ ، وأَنفقَهُ في غَيرِ حَقِّهِ ؛ أحَلَّهُ اللهُ دارَ الهَوانِ ، ورُبَّ مُتَخّوِّضٍ في مالِ اللهِ ورَسولِهِ له النارُ يومَ القِيامةِ ، يقولُ اللهُ : كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا .

الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، مَن اكتَسَب فيها مالًا من حِلِّهِ ، وأنفقه في حَقِّهِ ؛ أثابه اللهُ عليه ، وأَوْرَدَه جَنَّتَه ، ومَن اكتَسَب فيها مالًا من غيرِ حِلِّهِ ، وأنفقه في غيرِ حَقِّهِ ؛ أَحَلَّهُ اللهُ دارَ الْهَوَانِ ، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِه ؛ له النارُ يومَ القيامةِ ، يقولُ اللهُ : ( كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ) . .

الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، مَنِ اكْتَسَبَ فيها مالًا من حِلِّهِ وأَنْفَقَهُ في حَقِّه ، أثابه اللهُ عليه وأَوْرَدَهُ جَنَّتَهُ ، ومَنِ اكْتَسَبَ فيها مالًا من غيرِ حِلِّهِ وأَنْفَقَهُ في غيرِ حَقِّهِ ، أَحَلَّهُ اللهُ دارَ الهَوَانِ . ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِه له النارُ يومَ القيامةِ ، يقولُ اللهُ : ( كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ) .

لا يُعجبنَّكم جمعُ مالٍ من غيرِ حِلِّه .

إنَّ رَجُلًا مِمَّن كانَ قَبلكم يَتَبَختَرُ في حُلَّةٍ...، ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَ حَديثِهم. .

مثلُ الذي يُعينُ عشيرتَهُ على غيرِ الحقِّ مثلُ البعيرِ رُدِّيَ في بئرٍ فهو يمُدُّ بذَنَبِهِ .

"مَثلُ الذي يُعينُ عَشيرَتَه على غيرِ الحقِّ، مَثلُ البَعيرِ رُدِّيَ في بِئرٍ، فهو يمُدُّ بذَنَبِه". .

إنَّ الشيطانَ - لعنهُ اللهُ - قال : لنْ يفلتَ مني [ ابنُ ] آدمَ منْ إحدى ثلاثٍ : أخذِ المالُ من غير حِلِّهِ، ووضعِهُ في غيرِ حقِّهِ، ومنعِهُ منْ حقِّهِ .