«مثل الذي يعود في صدقته ، كمثل الذي يعود في قيئه .»· 22 نتيجة

مَثَلُ الذي يعودُ في صَدَقَتِهِ كمَثَلِ الذي يَعُودُ في قَيْئِهِ

مَثلُ الَّذي يعودُ في صدقتِهِ مَثلُهُ كمثلِ الْكلبِ يعودُ في قيئِهِ

مثلُ الَّذي يرجِعُ في صدقتِه كمثلِ الكلبِ يعودُ في قيئِه فيأكلُه

مَثلُ الَّذي يرجعُ في صدقتِهِ، كمثلِ الكَلبِ يَقيءُ، ثمَّ يَعودُ في قيئِهِ

مثلُ الذي يرجعُ في صدقتِه ، كمثلِ الكلبِ يقئُ ثم يعودُ في قيئِه ، فيأكلُه

مَثلُ الّذي يتصدَّقُ ، ثُمَّ يَرجِعُ في صدَقَتِه ، كمَثلِ الكلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعودُ في قيْئِهِ ، فيأكُلُهُ

عن عمرَ ؛ أنه حمل على فرسٍ في سبيلِ اللهِ . فوجده عند صاحبِه وقد أضاعه . وكان قليلَ المالِ . فأراد أن يشتريَه . فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكر ذلك له . فقال ( لا تشترِه . وإن أَعطيتَه بدرهمٍ . فإنَّ مثلَ العائدِ في صدقتِه ، كمثلِ الكلبِ يعودُ في قَيْئِه ) .

مَثَلُ الذي يعودُ في صَدَقَتِهِ كمَثَلِ الذي يَعُودُ في قَيْئِهِ .

مَثَلُ الذي يعُودُ في صدَقتِه كمَثلِ الذي يعودُ في قَيْئِه. .

مَثلُ الَّذي يعودُ في صدقتِهِ مَثلُهُ كمثلِ الْكلبِ يعودُ في قيئِهِ .

مثلُ الَّذي يرجِعُ في صدقتِه كمثلِ الكلبِ يعودُ في قيئِه فيأكلُه .

مَثلُ الَّذي يرجعُ في صدقتِهِ، كمثلِ الكَلبِ يَقيءُ، ثمَّ يَعودُ في قيئِهِ .

مَثَلُ الذي يَرجِعُ في صَدَقَتِه، كَمَثَلِ الكَلبِ يَقيءُ، ثُمَّ يَعودُ في قَيئِه فيَأكُلُه. .

حديث: مَثَلُ الذي يَرجِعُ في صَدَقتِه [، كَمَثَلِ الكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ في قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ.] .

مَثلُ الّذي يتصدَّقُ ، ثُمَّ يَرجِعُ في صدَقَتِه ، كمَثلِ الكلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَعودُ في قيْئِهِ ، فيأكُلُهُ .

إنَّما مَثَلُ الذي يَتَصَدَّقُ بصَدَقةٍ، ثُمَّ يَعودُ في صَدَقَتِه، كَمَثَلِ الكَلبِ يَقيءُ، ثُمَّ يَأكُلُ قَيئَه. .

مَثَلُ الَّذي يتصدَّقُ ثمَّ يعودُ في صدقتِه مَثَلُ الكلبِ يقيءُ ثمَّ يعودُ في قَيْئِه .

إنَّما مَثَلُ الذي يتَصَدَّقُ ثم يَعودُ في صَدَقتِه، كالذي يَقيءُ ثم يأكُلُ قَيئَه. .

إنَّما مَثَلُ الذي يَتَصَدَّقُ، ثُمَّ يَعودُ في صَدَقَتِه، كالذي يَقيءُ، ثُمَّ يَأكُلُ قَيئَه .

مَثلُ الَّذي يعودُ في عطائِهِ كمَثلِ الكَلبِ أَكَلَ حتَّى إذا شبِعَ قاءَ ثمَّ عادَ في قَيئِهِ فأَكَلَهُ .

مَثلُ الَّذي يعودُ في عطيَّتِهِ ، كمثلِ الكَلبِ يأكلُ حتَّى إذا شبِعَ قاءَ ثمَّ عادَ في قيئِهِ فأَكَلَهُ .

مَثَلُ الذي يَعودُ في هِبَتِهِ كمَثَلِ الكَلبِ، أكَلَ حتى إذا شبِعَ قاءَ، ثم عادَ في قَيئِهِ، فأكَلَهُ. .