حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها . قال : فوقع الناس في شجر البدو ، ووقع في»· 15 نتيجة

الترتيب:
مثلُ المؤمنِ مثلُ شجرةٍ لا تطرَحُ ورقَها قال فوقع الناسُ في شجرِ البدوِ ووقع في قلبي أنها النخلةُ فاستحيَيت أنْ أتكلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هي النخلةُ قال فذكرتُ ذلكَ لعمرَ فقال يا بنَيَّ ما منعَك أن تتكلمَ فواللهِ لئن تكونَ قلت ذلك أحبَّ إليَّ من أنْ يكونَ لي كَذا وكَذا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 8/215
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مثلُ المؤمنِ مثلُ شجرةٍ لا تطرَحُ ورقَها قال فوقع الناسُ في شجرِ البدوِ ووقع في قلبي أنها النخلةُ فاستحيَيت أنْ أتكلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هي النخلةُ قال فذكرتُ ذلكَ لعمرَ فقال يا بنَيَّ ما منعَك أن تتكلمَ فواللهِ لئن تكونَ قلت ذلك أحبَّ إليَّ من أنْ يكونَ لي كَذا وكَذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ شَجَرةٍ لا تَطرَحُ وَرَقَها، قال: فوَقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَدْوِ، ووَقَعَ في قَلْبي أنَّها النَّخْلَةُ، فاستَحيَيْتُ أنْ أتكَلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هيَ النَّخْلَةُ، قال: فذَكَرتُ ذلك لِعُمَرَ فقال: يا بُنَيَّ ما مَنَعَكَ أنْ تتكَلَّمَ؟ فواللهِ لَأنْ تَكونَ قُلْتَ ذلك، أحَبُّ إليَّ من أنْ يَكونَ لي كذا وكذا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6052
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا لأصحابِه : إنَّ شجرةً من الشَّجرِ لا يُطرَحُ ورقُها مثلُ المؤمنِ ، قال : فوقع النَّاسُ في شجرِ البدوِ ، ووقع في قلبي أنَّها النَّخلةُ ، فاستحيَيْتُ ، حتَّى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي النَّخلةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 8/1/258
الحُكم
صحيحصحيح
ما شَجَرةٌ لا يَسقُطُ وَرَقُها وهيَ مِثلُ المُؤمِنِ؟ -أو قال: المُسلِمِ- قال: فوقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوادي، قال ابنُ عُمَرَ: ووقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هيَ النَّخلةُ، قال: فذَكَرتُ ذلك لعُمَرَ، فقال: لَأن تَكونَ قُلتَها كانَ أحَبَّ إليَّ مِن كَذا وكَذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5274
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يَسقُطُ ورَقُها، وإنَّها مَثَلُ المُسلِمِ، فحَدِّثوني ما هي؟ فوقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوادي، قال عبدُ اللهِ: ووقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، فاستَحيَيتُ، ثُمَّ قالوا: حَدِّثنا ما هي يا رَسولَ اللهِ؟ قال: هي النَّخلةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 61
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ من الشجرةِ شجرةً لا يَسقطُ ورقُها، وهي مثلُ المؤمنِ، حدِّثوني ما هيَ؟ قال عبدُ اللهِ: فوقعَ الناسُ في شجرِ البوادي، ووقع في نفسي أنَّها النَّخلةُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: هي النخلةُ. فاستحييتُ يعني أن أقولَ. قال عبدُ اللهِ: فحدَّثتُ عمرَ بالذي وقع في نفسي، فقال: لأن تكون قلتَها أحبُّ إليَّ من أن يكون لي كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/13
الحُكم
صحيحمشهور ثابت
إنَّ منَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يسقُطُ ورقُها وَهيَ مثلُ المؤمنِ حدِّثوني ما هيَ قالَ عبدُ اللَّهِ : فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البوادي ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هيَ النَّخلةُ فاستحييتُ يَعني أن أقولَ قالَ عبدُ اللَّهِ : فحدَّثتُ عمرَ بالَّذي وقعَ في نَفسي فقالَ : لأن تَكونَ قُلتَها أحبَّ إليَّ من أن يَكونَ لي كذا وَكَذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2867
الحُكم
صحيحصحيح
إن من الشجرِ شجرةً لا يسقُطُ ورقُها وإنها مثلُ الرجلِ المسلمِ قال : فوقع الناسُ في شجرِ البوادي وكنتُ من أحدَثِ الناسِ ووقَع في صدري أنها النخلةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : هي النخلةُ قال فذكرتُ ذلك لأبي فقال : لأن تكونَ قلتَه أحبَّ إليَّ من كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/181
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ من الشَّجَرِ شَجَرَةً لا يَسقُطُ وَرَقُها، وإنَّها مَثَلُ الرَّجُلِ المُسلِمِ، قال: فوقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوادي، وكُنتُ مِن أحدَثِ النَّاسِ، ووَقَعَ في صَدْري أنَّها النَّخْلَةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هيَ النَّخْلَةُ. قال: فذكَرْتُ ذلك لأبي فقال: لَأنْ تَكونَ قُلْتَه، أحَبُّ إليَّ من كذا وكذا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6468
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يَسقُطُ ورَقُها، وإنَّها مَثَلُ المُسلِمِ، فحَدِّثوني ما هي؟ فوقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوادي. قال عبدُ اللهِ: ووقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، فاستَحيَيتُ، ثُمَّ قالوا: حَدِّثنا ما هي يا رَسولَ اللهِ، قال: فقال: هي النَّخلةُ. قال: فذَكَرتُ ذلك لعُمَرَ، قال: لأن تَكونَ قُلتَ: هي النَّخلةُ، أحَبُّ إلَيَّ مِن كَذا وكَذا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2811
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يَسقُطُ ورَقُها، وإنَّها مَثَلُ المُسلِمِ، حَدِّثوني ما هي؟ قال: فوقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوادي، قال عبدُ اللهِ: فوقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، فاستَحيَيتُ، ثُمَّ قالوا: حَدِّثنا ما هي يا رَسولَ اللهِ، قال: هي النَّخلةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 62
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يَسقُطُ ورَقُها، وهي مَثَلُ المُسلِمِ، حَدِّثوني ما هي؟ فوقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ الباديةِ، ووقَعَ في نَفسي أنَّها النَّخلةُ، قال عبدُ اللهِ: فاستَحيَيتُ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرْنا بها؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هي النَّخلةُ، قال عبدُ اللهِ: فحَدَّثتُ أبي بما وقَعَ في نَفسي، فقال: لَأن تَكونَ قُلتَها أحَبُّ إليَّ مِن أن يَكونَ لي كَذا وكَذا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 131
الحُكم
صحيح[صحيح]
( إنَّ مِن الشَّجرِ شجرةً لا يسقُطُ ورقُها وإنَّها مِثلُ المسلمِ فحدِّثوني ما هي ؟ ) فوقَع النَّاسُ في شجرِ البوادي قال عبدُ اللهِ: وقَع في نفسي أنَّها النَّخلةُ فاستحيَيْتُ ثمَّ قالوا: حدِّثْنا ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( هي النَّخلةُ ) فذكَرْتُ ذلك لعمرَ فقال: لَأنْ تكونَ قُلْتَ هي النَّخلةُ أحبُّ إليَّ مِن كذا وكذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 246
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ مِن الشَّجرِ شَجرةً لا يَسقُطُ وَرَقُها، وإنَّها مِثلُ المؤمِنِ. .
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 6/29
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج