حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مثل المهجر إلى الجمعة كالمهدي جزورا ، ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ، ثم الذي يليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
الـمُهَجِّرُ إلى الـجُمُعةِ كالـمُهْدِي بَدَنةً، ثم الذي يَلِيه كالـمُهْدِي بَقَرَةً، والذي يَلِيه كالـمُهْدِي كَبْشًا، حتى ذكَرَ الدَّجاجَةَ والبَيْضَةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، والأغَرِّ، والأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَثلُ المُهجِّرِ إلى الجُمعةِ كالمُهدي بَدَنةً، ثُمَّ الذي يَليه كالمُهدي بقرةً، ثُمَّ الذي يليه...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه، [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: وقال يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، وسعيدِ بنِ المُسيَّبِ، وأبي عبدِ اللهِ الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ؛ جمَع بَينَ الثَّلاثةِ، وهو المحفوظُ؛ لأنَّ يحيى جمَع بَينَ الثَّلاثةِ في روايتِه عن الزُّهريِّ، وقولُ مَن قال: الأعرَجُ- فيه نَظرٌ.
مثَلُ منْ يُعجِّلُ الرواحَ إلى الجمعةِ كمثلِ الذي يُهدِي بدنَة والذي يليه يُهدِي بقرةً ، ثُمَّ الذي يليه كَالْمُهْدِي كبشًا ، ثُمَّ الذي يليه كَالمُهدِي دجاجةً، ثُمَّ الذي يليه كمَثلِ الذي يُهدِي بيضةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/67
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن الزهري عن الأغر إلا النعمان
إذا كانَ يومُ الجُمُعةِ كان على كلِّ بابٍ من أبوابِ المسجد ملائكةٌ يكتُبونَ الناسَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فالمُهَجِّرُ إلى الصَّلاةِ كالمُهدِي بَدَنةً، ثمَّ الذي يَليهِ كالمُهْدي بقَرةً ثمَّ الذِي يليهِ كالمُهْدِي الكَبْشَ حَتَّى ذكر الدَّجاجةَ والبيضةَ فإِذا جلَسَ الإِمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، واستمعوا الخُطبةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
إذا كانَ يومُ الجمُعةِ ، كانَ على كلِّ بابٍ مِن أبوابِ المسجِدِ ملائِكَةٌ ، يَكْتُبونَ النَّاسَ علَى مَنازلِهِم ؛ الأوَّلَ فالأوَّلَ ، فإذا خرجَ الإمامُ طوَيتِ الصُّحُفُ ، واستَمعوا الخطبةَ ، فالمُهَجِّرُ إلى الصَّلاةِ كالمُهْدي بدَنةً ، ثمَّ الَّذي يَليهِ كالمُهْدي بقَرةً ، ثمَّ الَّذي يليهِ كالمُهْدي كَبشًا . حتَّى ذَكَرَ الدَّجاجةَ والبيضَةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1385
الحُكم
صحيحصحيح
المستعجِلُ إلى الجُمُعةِ كالمُهْدي بَدنةً، والَّذي يليهِ كالمُهْدي بَقرةً، والَّذي يليهِ كالمُهْدي شاةً، والَّذي يليهِ كالمُهْدي طَيرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 248
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
المُستَعجِلُ إلى الجمعةِ كالمُهدِي بَدَنةً ، والَّذي يليهِ كالمُهدِي بقرةً ، والَّذي يليهِ كالمُهدِي شاةً ، والَّذي يليهِ كالمُهدِي طيرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 708
الحُكم
صحيحصحيح
المهجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهدي بدنةً , ثمَّ كالمُهدي بقرةً , ثمَّ كالمُهدي شاةً , ثمَّ كالمُهدي بطَّةً , ثمَّ كالمُهدي دجاجةً , ثمَّ كالمُهدي بيْضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 314
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
المُهَجِّرُ إلى الجُمُعةِ كالمُهْدي بَدَنةً، ثُمَّ كالمُهْدي بَقَرةً، ثُمَّ كالمُهْدي شاةً، ثُمَّ كالمُهْدي بَطَّةً، ثُمَّ كالمُهْدي دَجاجةً، ثُمَّ كالمُهْدي بَيْضةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
المُهَجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهْدي بدنةً ، ثمَّ كالمُهْدي بقرةً ، ثمَّ كالمُهْدي شاةً ، ثمَّ كالمُهْدي بطَّةً ، ثمَّ كالمُهْدي دَجاجةً ، ثمَّ كالمُهْدي بَيضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/259
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مثل الْمُهَجِّرِ إلى الجمعةِ كالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثم كالْمُهْدِي بقرةً ، حتى بلغ إلى الدجاجةِ والبيضةِ أو نحوِ هذا .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن بشير لم يكن بالحافظ
إذا كانَ يومُ الجمُعةِ ، قعَدتِ الملائِكَةُ علَى أبوابِ المسجِدِ ، فَكَتبوا مَن جاءَ إلى الجمُعةِ ، فإذا خرجَ الإمامُ ، طوَتِ الملائِكَةُ الصُّحفَ . قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ : المُهَجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهْدي بدنةً ، ثمَّ كالمُهْدي بقرةً ، ثمَّ كالمُهْدي شاةً ، ثمَّ كالمُهْدي بطَّةً ، ثمَّ كالمُهْدي دجاجةً ، ثمَّ كالمُهْدي بَيضةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1384
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كانَ يومُ الجمعةِ كانَ علَى كلِّ بابٍ من أبوابِ المسجدِ ملائكَةٌ يَكْتبونَ النَّاسَ علَى قدرِ مَنازلِهِم الأوَّلَ فالأوَّلَ فإذا خرجَ الإمامُ طوَوا الصُّحفَ واستَمعوا الخُطبةَ فالمُهَجِّرُ إلى الصَّلاةِ كالمُهْدي بدنةً ثمَّ الَّذي يليهِ كمُهْدي بقرةٍ ثمَّ الَّذي يليهِ كمُهْدي كَبشٍ حتَّى ذَكَرَ الدَّجاجةَ والبَيضةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 903
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان يَوْمُ الـجُمُعةِ قَعَدتِ الـمَلائِكةُ على أَبْوابِ الـمَسجِدِ، فكَتَبوا مَن جاء إلى الـجُمُعةِ، فإذا خَرَجَ الإمامُ طوَتِ الـمَلائِكةُ الصُّحُفَ، ودخَلَتْ تَسْتَمِعُ الذِّكْرَ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الـمُهَجِّرُ إلى الـجُمُعةِ كالـمُهْدي بَدَنةً، ثم كالـمُهْدي بَقَرَةً، ثم كالـمُهْدي شاةً، ثم كالـمُهْدي بَطَّةً، ثم كالـمُهْدي دَجاجَةً، ثم كالـمُهْدي بَيْضَةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7519
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المُتعجِّلُ إلى الجُمعةِ كالمُهدي جَزورًا، ثُمَّ كالمُهدي بقرةً، ثُمَّ كالمُهدي شاةً...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1408
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأوزاعيُّ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال شَيبانُ، وعِكرِمةُ بنُ عمَّارٍ: عن يحيى، عن عليِّ بنِ سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، ويُشبِهُ أن يكونَ هذا أصَحَّ.

لا مزيد من النتائج