«مثل ذلك ، ويحب أن يجيء أشعث أغبر»· 12 نتيجة

ربَّ أشعثَ أغبرَ لا يؤبَهُ لَهُ لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ .

كم من أشعثَ أغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لو أقسم على اللهِ لأبرَّهُ .

رُبَّ أشعثَ أغبر ذي طمرين, مدفوعٍ بالأبوابِ لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّه .

رُبَّ أشَعَثَ أغبرَ ذي طِمرَينَ مدفوعٍ بالأبوابِ لَو أقسمَ علَى اللَّهِ لأبرَّهُ .

رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمرَينِ لا يُؤبَهُ لهُ لَو أقسَمَ علَى اللَّهِ لأبرَّهُ .

رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَيْنِ مُصفَحٍ عن أبوابِ النَّاسِ لو أقسَم على اللهِ لَأبَرَّه .

رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَيْنِ، تَنبُو عنه أعْيُنُ النَّاسِ، لو أقْسَمَ على اللهِ لَأبَرَّهُ. .

«المؤمِنُ أشعَثُ أغبَرُ مُعَفَّرٌ ذو طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّه». .

رُبَّ أشعثَ أغبرَ ذي طِمرين مصفحٌ عن أبوابِ الناسِ لو أقسمَ على اللهِ لأبرَّهُ. .

رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ، ذِي طِمْرَيْنِ ، تَنْبُو عنه أَعْيُنُ الناسِ ، لو أَقْسَمَ على اللهِ لَأَبَرَّهُ .

رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمرَينِ تَنبو عَنه أعيُنُ النَّاسِ لَو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّه .

رُبَّ أشعثَ أغبرَ ذي طِمْرَيْنِ مُصَفَّحٍ عَن أبوابِ النَّاسِ ، لَو أقسَم علَى اللهِ لأبرَّهُ .