«مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة ، إذا عاهد عليها أمسكها ، وإذا أطلقت»· 14 نتيجة

مثلُ صاحبِ القرآنِ كمثل الإبل المعقلة إذا عاهدَ عليْها أمسَكَها وإن أطلقَها ذَهبت .

مثلُ صاحبِ القرآنِ كمثلِ صاحبِ الإبلِ المُعَقَّلَةِ إن عاهدَ عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبتْ .

مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كَمَثَلِ صاحِبِ الإبِلِ المُعَقَّلةِ، إن عاهَدَ عليها أمسَكَها، وإن أطلَقَها ذَهَبَت .

إنَّما مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كمَثَلِ صاحِبِ الإبِلِ المُعَقَّلةِ؛ إن عاهَدَ عليها أمسَكَها، وإن أطلَقَها ذَهَبَت. .

إِنَّما مَثَلُ صاحِبِ القرآنِ ، كَمَثَلِ صاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ ، إنْ عَاهَدَ عليْها أَمْسَكَها ، و إنْ أَطْلَقَها ذَهَبَتْ .

إنَّما مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كمَثَلِ الإبِلِ المُعَقَّلةِ، إن عاهَدَ عليها أمسَكَها، وإن أطلَقَها ذَهَبَت. [وفي روايةٍ]: وإذا قامَ صاحِبُ القُرآنِ فقَرَأه باللَّيلِ والنَّهارِ ذَكَرَه، وإذا لَم يَقُمْ به نَسيَه. .

مَثَلُ القُرآنِ إذا عاهَد عليه صاحبُه فقام به مِن اللَّيلِ والنَّهارِ كمَثَلِ الإبلِ المُعقَّلةِ إذا عاهَد عليها صاحبُها أمسَكها وإنْ أطلَق عُقُلَها ذهَبَتْ فكذلكَ صاحبُ القُرآنِ .

إنَّما مَثَلُ صاحبِ القُرآنِ كصاحبِ الإبلِ المُعقَّلةِ إنْ عاهَد عليها أمسَكها وإنْ أطلَقها ذهَبَتْ .

مَثلُ صاحِبِ القُرآنِ إذا عاهَدَ عليهِ وقامَ بهِ ليلَهُ ، كمثلِ الإبلِ المعقولةِ إذا عقلَها صاحبُها أمسَكَها وإذا أطلقَها انفلتَتْ .

مَثَلُ صاحبِ القُرآنِ إذا عاهَد عليه وقام به في ليلِه كمَثَلِ الإبلِ المعقولةِ إذا عقَلها صاحبُها أمسَكها وإذا أطلَقها انفَلَتَتْ .

إنَّما مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كَمَثَلِ صاحِبِ الإبِلِ المُعَقَّلةِ، إن تَعاهَدَها أمسَكَها، وإن أطلَقَها ذَهَبَت. .

إنَّما مثلُ صاحبِ القرآنِ كمثلِ صاحبِ الإبلِ المُعَقَّلةِ فإن تعاهدها أَمْسَكَهَا وإن أَطْلَقَها ذهبتْ .

إنَّما مَثَلُ صاحِبِ القُرآنِ كَمَثَلِ صاحِبِ الإبِلِ المُعقَّلَةِ، فإنْ تَعاهَدَها أمْسَكَها، وإنْ أطْلَقَها ذَهَبَتْ. .

إنَّ مَثَلَ صاحبِ القُرآنِ مَثَلُ صاحبِ الإبلِ المُعقَّلةِ إنْ عاهَد عليها عقَلها وإنْ أطلَقها ذهَبَتْ .