حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مثل مؤخرة الرحل أو عصا إذا لم يكن معه مؤخرة الرحل»· 13 نتيجة

الترتيب:
يقطعُ صلاةُ الرَّجلِ المسلمِ إذا لم يكنْ بين يديه مثلُ مؤْخرةِ الرَّحلِ المرأةُ والحمارُ والكلبُ الأسودُ الحديثَ، وفيه: الكلبُ الأسودُ شيطانٌ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 186
الحُكم
صحيح[ورد] بإسناد صحيح [من حديث ابن عباس]
حَديثُ: إذا جَعَلْتَ بَيْنَ يَدَيك مِثْلَ مُؤَخِّرةِ الرَّحْلِ ... الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إسرائيل عن جابر، عَنه.
نَحوُه دونَ آخِرِه، وقَيَّدَ المَرأةَ بالحائِضِ. يَعني حَديثَ: «يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ المُسلِمِ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ مُؤخرةِ الرَّحلِ: المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسودُ» الحَديثَ، وفيه: «الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ». .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 140/25
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يُجزِئُ من السُّترةِ مِثلُ مُؤخَّرةِ الرَّحلِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 627
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
أيعجزُ أحدُكم إذا صلَّى في الصَّحراءِ أنْ يكونَ أمامَهُ مثلَ مؤخِّرةِ الرَّحلِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
إذا جعَلْتَ بين يدَيْكَ مِثْلَ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ، فلا يضُرُّكَ مَن مرَّ بين يدَيْكَ. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 685
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا جعَلتَ بينَ يديكَ مثلَ مُؤخِرَةِ الرَّحلِ فلا يضرُّكَ مَن مرَّ بينَ يديكَ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 685
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جعلْتَ بين يدَيك مثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ، فلا يضرُّك مَن مَرَّ بيْن يدَيك .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 476
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: يُجْزي المصلِّيَ مِثْلُ مُؤخِرةِ الرَّحْلِ [في مِثلِ جِلَّةِ السَّوطِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/345
الحُكم
ضعيفلا أعلم رواه، عَن مِسْعَر عن الوليد بن أبي مالك عنه مرفوعا عن حفص بن غياث. ورواه جعفر بن عون، وَأبو نعيم وغيرهم، عَن مِسْعَر موقوفا. وخالفهم وكيع، فرواه، عَن مِسْعَر عن الوليد بن أبي عُبَيد الله، عَن ابن عُمَر أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت تركز له العنزة قاله أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع.
إذا وضَعَ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه مِثلَ مُؤخِرةِ الرَّحلِ فليُصَلِّ، ولا يُبالِ مَن مَرَّ وراءَ ذلك. .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 499
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا وضَع أحدُكم بينَ يدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرةِ الرَّحلِ فليُصَلِّ ولا يُبالي مَن مرَّ وراءَ ذلك .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2379
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا وضع أحدُكم بين يدَيْه مثلَ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ فلْيُصلِّ، ولا يُبالِ مَن مرَّ وراءَ ذلك .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 827
الحُكم
صحيحصحيح
إذا وضَعَ أحدُكم بين يدَيْه مِثلَ مُؤخِرةِ الرَّحْلِ، فلْيُصَلِّ، ولا يُبالِ مَن مَر وراءَ ذلك. .
الراوي
طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 539
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج