حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مررت بعلي وأنا حبلى فمسح بطني وقال : اللهم اجعله ذكرا مباركا ، قالت : فولدت»· 14 نتيجة

الترتيب:
( ألَا تُريحُني مِن ذي الخَلَصةِ ) بيتًا كان لخَثْعَمٍ في الجاهليَّةِ يُسمَّى الكعبةَ اليَمانيَةَ قال : قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي رجُلٌ لا أثبُتُ على الخيلِ قال : فمسَح صدري ثمَّ قال : ( اللَّهمَّ اجعَلْه هاديًا مَهديًّا ) حتَّى وجَدْتُ بَرْدَها .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7201
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ مُعاويةَ، وقال: «اللهُمَّ اجعَلْه هاديًا مَهديًّا، واهدِ به». .
الراوي
عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17895
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
مرَّ بي النَّبيُّ وأنا مضطجعٌ على بطني فرَكَضَني برجلِه وقالَ يا جُندُبُ إنَّما هيَ ضِجعةُ أَهلِ النَّارِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/346
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
مَّر بيَ النبيُّ وأنا مضطجعٌ على بطني، فركَضني برجلهِ وقال يا جندبُ ! إنما هي ضجعةُ أهلِ النارِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4659
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن نعيم بن عبد الله المحجر، وهو مجهول الحال
عنِ ابنِ عبَّاسٍ وابنِ مَسْعودٍ، قالَا: "خرَجَتْ مَرْيمُ إلى جانبِ المِحرابِ بحَيضٍ أصابَها، فلمَّا طهُرَتْ؛ إذ هي برجُلٍ معَها، وهو قَولُه: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} [مريم: 17]، وهو جِبْريلُ عليه السَّلامُ، ففزِعَتْ منه، فقالَت: {قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا} [مريم: 18 - 19] الآيةَ، فخرَجَتْ وعليها جِلْبابُها، فأخَذَ بكُمِّها، فنفَخَ في جَيبِ دِرعِها، وكانَ مَشْقوقًا من قُدَّامِها، فدخَلَتِ النَّفخةُ صَدرَها، فحمَلَتْ، فأتَتْها أُختُها امْرأةُ زَكريَّا ليلةً تَزورُها، فلمَّا فتَحَتْ لها البابَ التَزمَتْها، فقالَتِ امْرأةُ زَكريَّا: يا مَريمُ، أشعَرْتِ أنِّي حُبْلى؟ فقالَتْ مَرْيمُ: أشَعرْتِ أيضًا أنِّي حُبْلى؟ فقالَتِ امْرأةُ زَكريَّا: فإنِّي وَجدْتُ ما في بَطْني يَسجُدُ للَّذي في بَطنِكِ، فذلك قولُه عزَّ وجلَّ: {مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} [آل عمران: 39]، فولَدَتِ امْرأةُ زَكريَّا يَحْيى، ولمَّا بلَغَ أنْ تضَعَ مَريمُ خرَجَتْ إلى جانِبِ المِحرابِ، فأجاءَها المخاضُ إلى جِذعِ النَّخلةِ، قالَتِ استِحْياءً منَ النَّاسِ: {يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا} [مريم: 23]، فنَادَاها جِبْريلُ من تَحتِها {أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} [مريم: 24 - 25]، فهَزَّتْه فأجْرى لها في المِحرابِ نَهرًا، والسَّريُّ: النَّهرُ، فتَساقَطَتِ النَّخلةُ رُطَبًا جَنيًّا، فلمَّا ولَدَتْه ذهَبَ الشَّيطانُ، فأخبَرَ بَني إسْرائيلَ أنَّ مَريمَ ولَدَتْ، فلمَّا أرادُوها على الكَلامِ أشارَتْ إلى عيسَى، فتكَلَّمَ عيسَى، فقالَ: {إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا} [مريم: 30 - 31]، فلمَّا وُلِدَ عيسَى لم يَبقَ في الأرْضِ صنَمٌ يُعبَدُ من دونِ اللهِ إلَّا وقَعَ ساجِدًا لوَجهِه. .
الراوي
أبو مالك، ومرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4207
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
مرَّ بيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مُضْطَجِعٌ على بَطْني، فركَضني برِجْلِه وقال: يا جُنَيْدِبُ، إنَّما هذه ضِجْعَةُ أهلِ النَّارِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3016
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ ولَّى معاويةَ بنَ أبي سُفيانَ فقالوا ولَّاه حديثَ السِّنِّ فقال تلومونَني وأنا سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقول اللَّهمَّ اجعلهُ هاديًا ومَهديًّا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/275
الحُكم
ضعيفلا يصح
مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مضطجِعٌ على بطني فركضني برجلِه وقال يا جُنَيْدبُ إنَّما هي ضِجعةُ أهلِ النَّارِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 21/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه اختلاف كثير
مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مُضطجعٌ على بطني فركضَني برجلِه وقال : يا جُنَيدِبُ ! إنما هذه ضَجعةُ أهلِ النَّارِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1802
الحُكم
ضعيفضعيف
نادَتِ امرَأةٌ ابنَها وهو في صَومعةٍ، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللهُمَّ أُمِّي وصَلاتي، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللهُمَّ أُمِّي وصَلاتي، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللهُمَّ أُمِّي وصَلاتي، قالت: اللهُمَّ لا يَموتُ جُرَيجٌ حتَّى يَنظُرَ في وُجوهِ المَياميسِ، وكانَت تَأوي إلى صَومعتِه راعيةٌ تَرعى الغَنَمَ، فولَدَت، فقيلَ لَها: مِمَّن هذا الولَدُ؟ قالت: مِن جُرَيجٍ، نَزَلَ مِن صَومعتِه، قال جُرَيجٌ: أينَ هذه التي تَزعُمُ أنَّ ولَدَها لي؟ قال: يا بابوسُ، مَن أبوكَ؟ قال: راعي الغَنَمِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
عن الوليد بن سليمان، قال: إنَّ عُمَرَ وَلَّى مُعاويةَ. فقالوا: وَلَّاه حَديثَ السِّنِّ. فقال: تَلومونَني، وأنا سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْه هاديًا، مَهديًّا، واهْدِ به؟! .
الراوي
عمرَ بنَ الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع لأن الوليد بن سليمان لم يدرك عمر.
عن الوليد بن سليمان، قال: إنَّ عمرَ ولَّى معاويةَ ، فقالوا : ولَّاه حديثَ السنِّ ، فقال : تَلومونَني وأنا سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقول : اللَّهمَّ اجعلْهُ هاديًا مَهديًّا واهدِ بهِ . .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان إذا رَمى الجِمارَ كَبَّرَ عندَ كلِّ حَصاةٍ، وقال: اللَّهمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا وذَنْبًا مَغفورًا. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7/150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ولَّى معاويةَ بنَ أبي سفيانَ فقالوا ولَّى حديثَ السِّنِّ فقال تلومونَني في ولايتِه وأنا سمعتُ رسولَ اللهِ عليه الصلاةُ والسلامُ يقول اللهمَّ اجعلْه هاديًا مهديًّا واهدِ به .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع له ما يقويه

لا مزيد من النتائج