«مرضت فعادني النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ادع الله أن لا يردني»· 17 نتيجة

مرضتُ ، فعادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ لي أن لا يردني على عقبي، قال : ( لعل اللهَ يرفعُك، وينفع بك ناسًا ) . قلتُ : أريد أن أوصيَ، وإنما لي ابنةٌ، قلت : أوصي بالنصفِ ؟ قال : ( النصفُ كثيرٌ ) . قلت : فالثلثُ ؟ قال : ( الثلثُ، والثلثُ كثيرٌ، أو كبيرٌ ) . قال : فأوصى الناسَ بالثلثِ، فجاز ذلك لهم .

مرضتُ، فعادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ لي أن لا يردني على عقبي، قال : ( لعل اللهَ يرفعُك، وينفع بك ناسًا ) . قلتُ : أريد أن أوصيَ ، وإنما لي ابنةٌ، قلت : أوصي بالنصفِ ؟ قال : ( النصفُ كثيرٌ ) . قلت : فالثلثُ ؟ قال : ( الثلثُ، والثلثُ كثيرٌ، أو كبيرٌ ) . قال : فأوصى الناسَ بالثلثِ، فجاز ذلك لهم .

مرضتُ، فعادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ لي أن لا يردني على عقبي، قال : ( لعل اللهَ يرفعُك، وينفع بك ناسًا ) . قلتُ : أريد أن أوصيَ، وإنما لي ابنةٌ، قلت : أوصي بالنصفِ ؟ قال : ( النصفُ كثيرٌ ) . قلت : فالثلثُ ؟ قال : ( الثلثُ، والثلثُ كثيرٌ، أو كبيرٌ ) . قال : فأوصى الناسَ بالثلثِ، فجاز ذلك لهم .

مَرِضتُ، فعادَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن لا يَرُدَّني على عَقِبي، قال: لَعَلَّ اللهَ يَرفَعُك ويَنفَعُ بك ناسًا، قُلتُ: أُريدُ أن أوصيَ، وإنَّما لي ابنةٌ، قُلتُ: أوصي بالنِّصفِ؟ قال: النِّصفُ كَثيرٌ، قُلتُ: فالثُّلُثِ؟ قال: الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ أو كَبيرٌ، قال: فأوصى النَّاسُ بالثُّلُثِ، وجازَ ذلك لهم. .

مرِضْتُ بمكةَ فعادَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! ادعُ اللهَ أنْ لا يردَّني علَى عقِبي قال : فقال : لعَلَّ اللهَ يرفعُكَ - يعني : يُقِيمُكَ مِنْ مَرَضِكَ - فينتَفِعُ بِكَ ناسٌ قال : قُلْتُ : إِنَّي أريدُ أنْ أوصِيَ وإِنَّما لِيَ ابنةٌ قلْتُ : أوصِي بالنصْفِ ؟ قال : النصفُ كثيرٌ قلْتُ : فالثلُثُ : قال : الثُلُثُ والثلُثُ كثيرٌ أوْ كبيرٌ ، شكَّ زكريَّا قال : فأوْصَى الناسُ بالثُلُثِ فجازَ ذلِكَ .

مَرِضتُ فعادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ وهُما ماشيانِ، فأتاني وقد أُغميَ عليَّ، فتَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَبَّ عليَّ وَضوءَه فأفَقتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ أصنَعُ في مالي؟ كيفَ أقضي في مالي؟ فلَم يُجِبْني بشيءٍ حتَّى نَزَلَت آيةُ المَواريثِ. .

«مَرِضْتُ فعادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن الأنْصارِ، فتَذاكَروا الشَّهادةَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (ما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ فيكم؟) قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، فقُلْتُ: أَسْنِديني إليكِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، مَن أسْلَمَ ثُمَّ هاجَرَ ثُمَّ قُتِلَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (إنَّ شُهَداءَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ! القَتْلُ شَهادةٌ، والغَرَقُ، والمَبْطونُ شَهادةٌ، والمَرْأَةُ تَموتُ في نَفاسِها شَهادةٌ»). .

حديثُ عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ، قال: مرِضْتُ فعادني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلْتُ: اللَّهمَّ إن كان أجَلي حضَر فأرِحْني، وإن كان مُتأخِّرًا فخفِّفْ عنِّي، وإن كانت الشِّدَّةُ والبلاءُ فصبِّرْني...، الحديث. .

حديث: مَرِضْتُ فعادني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وَأبو بكرٍ ماشِيَينِ [ فوجدَني قد أُغْميَ عليَّ فتوضَّأَ فصبَّهُ عليَّ فأفقتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، كيفَ أصنعُ في مالي؟ كيفَ أمضيَ في مالي فلَم يُجِبني بشَيءٍ حتَّى نزلَت آيةُ الميراثِ: { إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ } [النِّساء: 176] الآيةَ وقالَ مرَّةً: حتَّى نزَلَت آيةُ الكَلالةِ] .

مرِضتُ عامَ الفتحِ حتَّى أشفَيتُ على الموتِ، فعادني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فقلتُ: أي رسولَ اللَّهِ، إنَّ لي مالًا كثيرًا وليسَ يرثُني إلَّا ابنةٌ لي، أفأتصدَّقُ بثُلُثَي مالي؟ قال: لا . قلتُ: فالشَّطرُ؟ قال: لا . قلت: فالثُّلُثُ؟ قال: الثُّلثُ، والثُّلثُ كثيرٌ إنَّكَ أن تذرَ ورثتَكَ أغنياءَ، خيرٌ من أن تذَرَهم عالةً يتَكفَّفونَ النَّاسَ .

عَن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عَن أبيه، قال: نَزَلَت فيَّ أربَعُ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وكانَت أمِّي حَلَفَت ألَّا تَأكُلَ ولا تَشرَبَ حَتَّى أفارِقَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ: {وإن جاهَداكَ}، وإنِّي أخَذتُ سَيفًا مِنَ المَغنَمِ فأعجَبَني، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هَبْ لي هذا، فنَزَلَت {يَسألونَكَ عَنِ الأنفالِ} [الأنفال: 1]، والثَّالِثةُ أنِّي مَرِضتُ فعادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أريدُ أن أقسِمَ مالي بَينَ ولَدي، فأوصي بالنِّصفِ؟ قال: لا، قُلتُ: الثُّلُثُ، فسَكَتَ، فكان الثُّلُثُ بَعدُ جائِزًا. والرَّابِعُ: شَرِبتُ الخَمرَ مَعَ قَومٍ مِنَ الأنصارِ، وإنَّ رَجُلًا منهم ضَرَبَ أنفي بلَحْيِ جَمَلٍ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرتُ ذلك له، فنَزَلَ تَحريمُ الخَمرِ. .

مَرِضْتُ ، فعادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : صحَّ الجسمُ يا خَوَّاتُ. قلتُ: وَجِسْمُكَ يا رسولَ اللَّهِ. قالَ فَفِ لِلَّهِ بما وعدتَهُ. قلتُ: ما وعدتُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا. قالَ: بلَى ، إنَّهُ ما من عبدٍ يمرضُ إلَّا أحدثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ خيرًا ، فَفِ اللَّهَ بما وعدتَهُ .

مرِضْتُ فعادَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا بَرأْتُ قالَ: صحَّ جِسمُكَ يا خوَّاتُ، فِ للهِ تَعالَى بما وَعَدْتَه قُلْتُ: وما وعَدْتُ اللهَ شَيئًا، قالَ: إنَّه ليس مِن مَريضٍ يَمرَضُ إلَّا نذَرَ شَيئًا أو نَوى شَيئًا، ففِ للهِ عزَّ وجلَّ بما وعَدْتَه. .

مرضتُ فعادني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بَرِئْتُ قال صحَّ جِسْمُكَ يا خَوَّاتُ فِ للهِ بما وعدتَّهُ قلْتُ ما وعدتُ للهِ شيئًا قال إنه ليس من مريضٍ يمرضُ إلا نذَرَ شيئًا أوْ نَوَى شيئًا من الخيرِ فَفِ للهِ بما وعدتَّهُ .

مرضتُ فعادَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أُعيذُك باللهِ الأحدِ الصمدِ الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ ولم يكن له كُفُوًا أحدٌ من شرِّ ما تجدُ قالها مرارًا . .

أنشأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزوةً فأتيتُه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ لي بالشهادةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ غَنِّمْهم وسَلِّمْهم قال فسَلِمْنا وغَنِمْنا قال ثم أنشأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غزوًا ثانيًا فأتيتُه فقلتُ يا رسولَ اللهِ ادعُ لي بالشهادةِ فقال اللهمَّ سَلِّمْهم و غَنِّمْهم قال ثم أنشأ غزوًا ثالثًا فأتيتُه فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني أتيتُك مرتَينِ قبل هذه فسألتُك أن تدعُوَ اللهَ لي بالشهادةِ فقلتَ اللهمَّ سَلِّمْهم وغَنِّمْهم فسَلِمتُ وغَنِمْتُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ ادعُ لي بالشهادةِ قال فسَلِمْنا وغَنِمْنا فذكر الحديثَ وقد تقدم بتمامه في الصومِ .

مرِضْتُ بمكَّةَ عامَ الفتحِ مرضًا أشفَيْتُ منه على الموتِ فعادني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ له: أيْ رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا كثيرًا وليس يرِثُني إلَّا ابنتي أفَأُوصي بثُلُثَيْ مالي ؟ قال: ( لا ) قُلْتُ: الشَّطرُ ؟ قال: ( لا ) قُلْتُ: الثُّلُثُ ؟ قال: ( الثُّلثُ والثُّلثُ كثيرٌ، إنَّك أنْ تترُكَ ورثتَك أغنياءَ خيرٌ مِن أنْ تترُكَهم عالةً يتكفَّفونَ النَّاسَ إنَّك لنْ تُنفِقَ نفقةً تُريدُ بها وجهَ اللهِ إلَّا أُجِرْتَ عليها حتَّى اللُّقمةُ ترفَعُها إلى في امرأتِكَ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أُخلَّفُ عن هجرتي ؟ قال: ( إنَّكَ لن تُخلَّفَ بعدي فتعمَلَ عملًا تُريدُ به وجهَ اللهِ إلَّا ازدَدْتَ به رِفعةً ودرجةً، ولعلَّكَ أنْ تُخلَّفَ بعدي حتَّى ينتفعَ أقوامٌ بكَ ويُضَرَّ بك آخَرونَ اللَّهمَّ أمضِ لأصحابي هجرتَهم ولا ترُدَّهم على أعقابِهم، لكنِ البائسُ سعدُ بنُ خَولةَ ) يرثي له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ مات بمكَّةَ .