حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مرضت مرضا فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأبو بكر وهما ماشيان ، فوجداني»· 19 نتيجة

الترتيب:
مرضتُ مرضًا ، فأتاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني، وأبو بكرٍ، وهما ماشيانِ، فوجَداني أُغْميَ علَيَّ، فتوضأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟م صَبَّ وضوءَهُ علَيَّ، فأفَقْتُ، فإذا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْت : يا رسولَ اللهِ، كيف أصنعُ في مالي، كيف أقْضي في مالي ؟ فلم يُجِبْني بشيءٍ، حتى نزلت آيةُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5651
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَرِضتُ مرَضًا ، فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودُني وأبو بكرٍ وهما ماشيانِ ، فوَجَداني أُغمِيَ عليَّ ، فتَوضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، ثمَّ صبَّ وَضوءَه عليَّ ، فأفَقتُ ، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف أصنَعُ في مالي ؟ [ كيفَ ] أقضي في مالي ؟ فلم يُجِبني بشَيءٍ حتَّى نزَلَت آيةُ الميراثِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 396
الحُكم
صحيحصحيح
مرضتُ مرضًا، فأتاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني، وأبو بكرٍ، وهما ماشيانِ، فوجَداني أُغْميَ علَيَّ، فتوضأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟م صَبَّ وضوءَهُ علَيَّ، فأفَقْتُ، فإذا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْت : يا رسولَ اللهِ، كيف أصنعُ في مالي، كيف أقْضي في مالي ؟ فلم يُجِبْني بشيءٍ، حتى نزلت آيةُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5651
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرضتُ مرضًا، فأتاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني، وأبو بكرٍ، وهما ماشيانِ، فوجَداني أُغْميَ علَيَّ، فتوضأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟م صَبَّ وضوءَهُ علَيَّ، فأفَقْتُ، فإذا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْت : يا رسولَ اللهِ، كيف أصنعُ في مالي ، كيف أقْضي في مالي ؟ فلم يُجِبْني بشيءٍ، حتى نزلت آيةُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5651
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مَرِضتُ مَرَضًا، فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني وأبو بَكرٍ وهما ماشيانِ، فوجَداني أُغميَ عليَّ، فتَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَبَّ وَضوءَه عليَّ، فأفَقتُ فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ أصنَعُ في مالي؟ كيفَ أقضي في مالي؟ فلَم يُجِبْني بشَيءٍ، حتَّى نَزَلَت آيةُ الميراثِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5651
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرِضتُ مرَضًا ، فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودُني وأبو بكرٍ وهما ماشيانِ ، فوَجَداني أُغمِيَ عليَّ ، فتَوضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، ثمَّ صبَّ وَضوءَه عليَّ ، فأفَقتُ ، فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف أصنَعُ في مالي ؟ [ كيفَ ] أقضي في مالي ؟ فلم يُجِبني بشَيءٍ حتَّى نزَلَت آيةُ الميراثِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 396
الحُكم
صحيحصحيح
مَرِضتُ فجاءَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعودُني وأبو بَكرٍ وهما ماشيانِ، فأتاني وقد أُغميَ عليَّ، فتَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَبَّ وَضوءَه عليَّ، فأفَقتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ -ورُبَّما قال سُفيانُ: فقُلتُ: أي رَسولَ اللهِ- كيفَ أقضي في مالي؟ كيفَ أصنَعُ في مالي؟ قال: فما أجابَني بشيءٍ حتَّى نَزَلَت: آيةُ الميراثِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7309
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرضتُ فأتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودُني هوَ وأبو بَكرٍ معَهُ وَهما ماشيانِ وقد أغميَ عليَّ فتوضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فصبَّ عليَّ من وضوئِهِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ كيفَ أقضي في مالي حتَّى نزلت آيةُ الميراثِ في آخرِ النِّساءِ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً الآية. وَ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ الآيةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2221
الحُكم
صحيحصحيح
مرضتُ فأتاني رسولُ اللَّهِ وأبو بَكرٍ ، يعوداني ، فوجداني قد أُغميَ عليَّ فتَوضَّأ رسولُ اللَّهِ فصبَّ عليَّ وضوءَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 138
الحُكم
صحيحصحيح
مَرِضتُ فعادَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بَكرٍ وهُما ماشيانِ، فأتاني وقد أُغميَ عليَّ، فتَوضَّأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَبَّ عليَّ وَضوءَه فأفَقتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ أصنَعُ في مالي؟ كيفَ أقضي في مالي؟ فلَم يُجِبْني بشيءٍ حتَّى نَزَلَت آيةُ المَواريثِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6723
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرِضْتُ فأتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوجدَني قد أُغْميَ عليَّ ، فأتى ومعَهُ أبو بكرٍ وَهُما ماشيانِ ، فتَوضَّأ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصبَّ عليَّ من وَضوئِهِ فأفَقتُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أقضي في مالي أو كيفَ أصنَعُ في مالي فلم يُجِبني شيئًا وَكانَ لَه تسعُ أخواتٍ حتَّى نزلَت آيةُ الميراثِ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ الآيةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2097
الحُكم
صحيحصحيح
مرِضتُ فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودني هوَ وأبو بَكرٍ ماشِيينِ وقد أغميَ عليَّ فلم أُكلِّمْهُ فتوضَّأَ وصبَّهُ عليَّ فأفَقتُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ في مالي ولي أخواتٌ قالَ فنزلت آيةُ المواريثِ يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2886
الحُكم
صحيحصحيح
مَرِضتُ فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُني هو وأبو بكرٍ ماشِيَينِ، وقد أغميَ عليَّ، فلم أكَلِّمْه، فتوَضَّأَ وصَبَّه عليَّ فأفَقْتُ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيف أصنَعُ في مالي وليَ أخواتٌ؟ قال: فنَزَلَت آيةُ المواريثِ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ}[النساء: 176]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2886
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مرضتُ مرضًا فأتاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضع يدَه بينَ ثَديَيَّ حتى وجدتُ بردَها على فؤادِي وقال إنك رجلٌ مفؤودٌ فأْتِ الحارثَ بنَ كلدةَ – أخا ثقيفٍ – فإنه رجلٌ يتطبَّبُ فليأخذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجأْهنَّ بنواهنَّ ثم ليَلُدَّكَ بهنَّ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مجاهد قال أبو حاتم لم يدرك مجاهد سعداً إنما يروى عن مصعب بن سعد عن سعد وقال أبو زرعة مجاهد عن سعد مرسل
مرضتُ مرضًا فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضعَ يدَه بينَ ثدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي وقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ وائتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجَأهُنَّ بنواهُنَّ ثمَّ لِيَلُدَّكَ بِهنَّ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/159
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عن سعدٍ، قال : مَرِضتُ مرضًا، فأتاني النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يعودُني، فوضع يده بين ثَدْيَيَّ، حتى وجدتُ بَردَها على فؤادي، وقال : إنك رجلٌ مَفْؤودٌ، وأْتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ، أخا ثقيفٍ؛ فإنه رجلٌ يتطبَّبُ، فَلْيَأْخُذْ سَبعَ تمراتٍ من عَجوةِ المدينةِ، فَلْيَجَأْهن بنواهن، ثم لِيَلُدَّك بهن . .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَرِضتُ مرَضًا فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُني فوضَعَ يَدَه بين ثَدْييَّ حتى وجدتُ بَرْدَها على فؤادي، فقال: إنَّك رجلٌ مَفْؤودٌ، ائتِ الحارِثَ بنِ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ؛ فإنَّه رجلٌ يتطَبَّبُ، فليأخُذْ سَبْعَ تمَراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ، فلْيَجأْهنَّ بنواهُنَّ، ثمَّ ليلُدَّكَ بهنَّ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3875
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مرِضْتُ مرضًا، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعودُني، فوضَعَ يدَه بينَ ثَدْيَىَّ حتى وجدْتُ بَرْدَها على فؤادي، فقال: إنَّك رجلٌ مَفْؤودٌ، ائْتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ، فإنه رجُلٌ يتَطبَّبُ، فلْيَأخُذْ سبعَ تَمَراتٍ من عَجْوةِ المدينةِ، فلْيَجَأهُنَّ بنَواهُنَّ، ثم لِيَلُدَّكَ بهنَّ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3875
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه مرسل
مَرِضْتُ مَرَضًا، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعُودني، فوضَعَ يَدَهُ بيْن ثَدْيَيَّ حتى وجَدْتُ بَرْدَها على فُؤادي، وقال لي: إنَّك رجُلٌ مَفؤودٌ، فأْتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ مِن ثَقيفٍ؛ فإنَّه رجُلٌ يَتطبَّبُ، فلْيأْخُذْ سبْعَ تَمراتٍ مِن عَجْوةِ المدينةِ، فلْيَجَأْهنَّ بنَواهنَّ، ثمَّ لِيَلُدَّك بهنَّ. .
الراوي
سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج