حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر ابن عباس بقاص ، فركله برجله فقال : تدري الناسخ من المنسوخ ؟ قال : وما الناسخ»· 15 نتيجة

الترتيب:
مرَّ ابنُ عباسٍ بقاصٍّ فركله برجلِه فقال أتدرِي ما الناسخُ والمنسوخُ قال وما الناسخُ والمنسوخُ قال فما تدري ما الناسخُ والمنسوخُ قال لا قال هلكتَ وأهلكتَ .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو يعلى راشد مولى بني عامر ولم أر من ذكره‏‏
أنَّ عليًّا عليهِ السلامُ مرَّ بقاصٍّ ، فقال : أتعرفُ النَّاسخَ مِنَ المنسوخِ ؟ قال : لا ، قال : هلكْتَ وأهلكْتَ . .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
العلم لأبي خيثمة · 130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
انتَهى عليٌّ إلى رجلٍ وَهوَ يقصُّ فقالَ علمتَ النَّاسخَ من المنسوخِ ؟ قالَ : لا قالَ : هلَكتَ وأَهلَكتَ . .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/86
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّاسخَ لقولِهِ تعالى وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ قوله تعالى في الأنفال وَأُوْلُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/31
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سُئِل حُذَيفةُ عن شيءٍ، فقال: إنَّما يُفتِي أحدُ ثلاثةٍ: مَن عرَفَ الناسخَ والمنسوخَ. قالوا: ومَن يَعرِفُ ذلك؟ قال: عُمَرُ. أو رجُلٌ ولِيَ سُلْطانًا فلا يجِدُ بُدًّا، أو مُتكلِّفٌ. .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنه مَرَّ بقاصٍّ فقال: ما يقولُ ؟ قالوا: يَقُصُّ قال: لا ولكنْ يقولُ: اعْرِفوني .
الراوي
سعيد بن أبي هند
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/360
الحُكم
صحيحموقوف بسند صحيح
أنَّ عُثْمانَ مرَّ بقاصٍّ، فقرَأَ سَجْدةً ليَسجُدَ معه عُثْمانُ، فقال عُثْمانُ: إنَّما السُّجودُ على مَن استَمعَ، ثمَّ مضى ولم يسجُدْ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/311
الحُكم
صحيح[من طريق صحيح]
مرَّ رجلٌ بابنِ عباسٍ فقال: إنَّ هذا الرجلَ يحبُّني قالوا: وما يُدريكَ يا ابنَ عباسٍ ؟ قال: لأني أحبُّه .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
مَنْ عَمِل بالمقاييسِ فقد هَلَك وأَهلك ، ومَنْ أَفْتَى الناسَ بغيرِ علمٍ ، وهو لا يَعلمُ الناسخَ والمنسوخَ ، والمُحكَمَ مِنَ المتشابِهِ ، فقد هَلَك وأَهلك .
الراوي
الحسين بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1081
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ رسولَ اللهِ صام عامَ الفتحِ حتَّى بلَغ الكَدِيدَ ثمَّ أفطَر وأفطَر أصحابُه فهم يتَّبِعونَ الأحدَثَ فالأحدَثَ مِن أمرِ رسولِ اللهِ إنَّ ذلكَ هو النَّاسخُ المُحكَمُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروهذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
أنَّ عمرانَ مرَّ بقاصٍّ فقرأ القاصُّ السجدةَ فمضى عمرانُ ولم يسجد معَهُ .
الراوي
مطرف بن عبدالله بن الشخير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/649
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عِمْرانَ مرَّ بقاصٍّ، فقرَأَ القاصُّ السَّجْدةَ، فمضى عِمْرانُ ولم يسجُدْ معه. .
الراوي
مطرف
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/311
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ ابنُ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه بقومٍ يجرُّون حجرًا فقال ما شأنُهم قال يرفعون حجرًا ينظرون أيَّهم أقوى فقال ابنُ عباسٍ عمالُ اللهِ أقوى من هؤلاءِ .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/333
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه مرَّ بقاصٍّ فقرأ آيةَ السجدةِ ليسجدَ عثمانُ معَه ، فلم يسجد وقال : ما استمَعْنَا لها .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ ابنَ عباسٍ كان إذا اغتسل من الجنابةِ أفرغ بيدِه اليُمنى على اليُسرى سبعَ مراتٍ فنسي مرةً كم أفرغ فسأله فقال لا أدري فقال لا أُمَّ لك وما يمنعُك أن تدريَ ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ ثم يفيضُ الماءَ على جلدِه ثم يقول هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتطهَّرُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 8/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعبة بن دينار قال يحيى بن معين ليس به بأس وقال النسائي ليس بقوي

لا مزيد من النتائج