حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين يعذبان ، فقال : إنهما يعذبان ، وما يعذبان في»· 24 نتيجة

الترتيب:
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقبريْنِ فقال : إنَّهُما يُعذَّبانِ ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ وبكى وفيه – وما يُعذَّبانِ إلا في الغِيبةِ والبولِ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/485
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرينِ فقال إنهما يُعذَّبانِ وما يعذبانِ في كبيرٍ وبكى وفيه وما يعذبانِ إلا في الغيبةِ والبولِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 22/200
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرينِ يعذبانِ فقال إنهما يعذبانِ وما يعذبانِ في كبيرٍ كان أحدُهما لا يتنَزَّهُ من البولِ وكان الآخرُ يمشِي بالنميمةِ فدعا بجريدةٍ رطبٍ فكسرها فوضع على هذا وعلى هذا وقال لعلَّه يخففُ عنهما حتى ييبسَا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا شيخ الطبراني محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي المصري فإني لم أعرفه
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَبرَيْنِ يُعذَّبانِ فقال إنَّهما يُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كثيرٍ كان أحَدُهما لا يستنزِهُ مِن البولِ وكان الآخَرُ يمشي بالنَّميمةِ فدعا بجَريدٍ رَطْبٍ فكسَره فوضَع على هذا وعلى هذا وقال لعَلَّه أنْ يُخفَّفَ عنهما حتَّى ييبَسَا
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عبيدة بن حميد تفرد به علي بن جعفر الأحمر
مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فيعذب في البول وأما الآخر فيعذب في الغيبة.
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه · 1/180
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلل بأمرين: الاختلاف في حال ابن مرار وانقطاع ما بين بحر وجد أبيه
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرَينِ فقالَ إنَّهُمَا ليعذبَانِ ومَا يعذبَانِ في كبيرٍ أمَّا أحدُهمَا فيعذبُ في البولِ وأمَّا الآخرُ فيعذَّبُ في الغِيبَةِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/173
الحُكم
صحيححسن صحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الكبائر لابن عبدالوهاب · 42
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بسند صحيح بمعناه من حديث أبي بكرة
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرَينِ ، فقال : إنهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كبيرٍ ، أما أحدُهما فكان لا يَستَتِرُ منَ البولِ ، وأما الآخَرُ فكان يَمشي بالنَّميمَةِ. ثم أخَذ جَريدَةً رَطْبَةً ، فشَقَّها نِصفَينِ، فغَرَز في كلِّ قبرٍ واحدَةً . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، لِمَ فعَلتَ هذا ؟ قال : لَعلَّه يُخَفِّفُ عنهما ما لم يَيبَسا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرَينِ ، فقال : إنهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كبيرٍ ، أما أحدُهما فكان لا يَستَتِرُ منَ البولِ ، وأما الآخَرُ فكان يَمشي بالنَّميمَةِ. ثم أخَذ جَريدَةً رَطْبَةً، فشَقَّها نِصفَينِ، فغَرَز في كلِّ قبرٍ واحدَةً . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، لِمَ فعَلتَ هذا ؟ قال : لَعلَّه يُخَفِّفُ عنهما ما لم يَيبَسا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 218
الحُكم
صحيح[صحيح]
مرَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقبرينِ فقال إنهما ليعذبانِ وما يعذبانِ في كبيرٍ أما أحدهما فكان لا يستترُ من البولِ وأما الآخرُ فكان يمشِي بالنميمةِ ثم أخذَ جريدةً رطبةً فشقّها نصفينِ فغرزَ في كل قبرٍ واحدةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ لم فعلتَ هذا قال لعلّه يُخففُ عنهما ما لم ييبسَا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 334
الحُكم
صحيحالحديث كيفما دار دار على ثقة والإسناد كيفما دار كان متصلا فمثل هذا لا يقدح في صحة الحديث
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقبريْنِ فقال : إنَّهُما يُعذَّبانِ ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ وبكى وفيه – وما يُعذَّبانِ إلا في الغِيبةِ والبولِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/485
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرينِ فقال إنهما يُعذَّبانِ وما يعذبانِ في كبيرٍ وبكى وفيه وما يعذبانِ إلا في الغيبةِ والبولِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 22/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرينِ يعذبانِ فقال إنهما يعذبانِ وما يعذبانِ في كبيرٍ كان أحدُهما لا يتنَزَّهُ من البولِ وكان الآخرُ يمشِي بالنميمةِ فدعا بجريدةٍ رطبٍ فكسرها فوضع على هذا وعلى هذا وقال لعلَّه يخففُ عنهما حتى ييبسَا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا شيخ الطبراني محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي المصري فإني لم أعرفه
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَبرَيْنِ يُعذَّبانِ فقال إنَّهما يُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كثيرٍ كان أحَدُهما لا يستنزِهُ مِن البولِ وكان الآخَرُ يمشي بالنَّميمةِ فدعا بجَريدٍ رَطْبٍ فكسَره فوضَع على هذا وعلى هذا وقال لعَلَّه أنْ يُخفَّفَ عنهما حتَّى ييبَسَا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عبيدة بن حميد تفرد به علي بن جعفر الأحمر
عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: أنَّه مَرَّ بقَبْرَيْنِ يُعذَّبانِ فقال: أمَا إنَّهما يُعذَّبانِ بلا كبيرٍ: مِنَ الغِيبةِ والبَوْلِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح من غير هذا الوجه
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرينِ، فقال: إنَّهما لَيُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ، أمَّا أحدُهما فيُعذَّبُ في البَولِ، وأما الآخَرُ فيُعذَّبُ في الغِيبَةِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلل بأمرين: الاختلاف في حال ابن مرار وانقطاع ما بين بحر وجد أبيه
مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرينِ فقالَ إنَّهما ليعذَّبانِ وما يعذَّبانِ في كبيرٍ أمَّا أحدُهما فيعذَّبُ في البولِ وأمَّا الآخرُ فيعذَّبُ في الغيبةِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 284
الحُكم
صحيححسن صحيح
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقَبْرَينِ يُعَذَّبُ أحَدُهما [يعني حديث: أنَّهُ مَرَّ بقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ، فَقَالَ: إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ، ثُمَّ أخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا بنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ فَقَالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا.] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن صاعد: ما سمعناه إلَّا من عَبد الجبار جود إسناده ذكر فيه طاوسا في الأصل طاوس، عَن ابن عباس وعمرو عن طاوس، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بقَبرينِ، فقال: إنَّهما لَيُعذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ؛ أمَّا أحَدُهما فكان لا يَستبْرِئُ مِن البولِ، وأمَّا الآخرُ فكان يَمْشي بالنَّميمةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الكبائر لابن عبدالوهاب · 42
الحُكم
صحيح[روي] بسند صحيح بمعناه من حديث أبي بكرة
مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرينِ جديدينِ ، فقالَ : إنَّهما ليعذَّبانِ ، وما يعذَّبانِ في كبيرٍ ، أمَّا أحدُهُما فَكانَ لا يستنزِهُ من بولِهِ ، وأمَّا الآخرُ فَكانَ يمشي بالنَّميمةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 282
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بقَبْرَينِ فقال: يُعَذَّبانِ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/530
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي بكر بن سالم، عَن أَبِيه، لم يروه عنه غير أبي بكر، تَفَرَّدَ بهِ فليح بن إسماعيل بن جعفر.
أنَّه مَرَّ بقَبرَينِ يُعَذَّبانِ، فقال: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ، أمَّا أحَدُهما فكان لا يَستَتِرُ مِنَ البَولِ، وأمَّا الآخَرُ فكان يَمشي بالنَّميمةِ، ثُمَّ أخَذَ جَريدةً رَطبةً، فشَقَّها بنِصفَينِ، ثُمَّ غَرَزَ في كُلِّ قَبرٍ واحِدةً، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، لمَ صَنَعتَ هذا؟ فقال: لَعَلَّه أن يُخَفَّفَ عنهما ما لَم يَيبَسا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1361
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَبرَينِ، فقال: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ، أمَّا أحَدُهما فكان لا يَستَتِرُ مِنَ البَولِ، وأمَّا الآخَرُ فكان يَمشي بالنَّميمةِ، ثُمَّ أخَذَ جَريدةً رَطبةً فشَقَّها نِصفَينِ، فغَرَزَ في كُلِّ قَبرٍ واحِدةً، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، لمَ فعَلتَ هذا؟ قال: لَعَلَّه يُخَفَّفُ عنهما ما لَم يَيبَسا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 218
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينا أنا أُماشي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وهو آخِذٌ بيدي ، ورجلٌ على يسارِه ، فإذا نحن بقبرَيْن أمامنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّهما ليُعذَّبان وما يُعذَّبان في كبيرٍ وبلَى ، أفيكم يأتيني بجريدةٍ ، فاستبقنا فسبقتُه ، فأتيتُه بجريدةٍ ، فكسرها نصفَيْن ، فألقَى على ذا القبرِ قطعةً ، وعلى ذا القبرِ قطعةً . قال : إنَّه يُهوِّنُ عليهما ما كانتا رطِبتَيْن ، وما يُعذَّبان إلَّا في الغِيبةِ والبولِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات

لا مزيد من النتائج