حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي قاعدا ، فقال : اعلم أن صلاة القاعد»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال : مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أُصلِّي قاعدًا ، فقال : أما إنَّ للقاعدِ نصفَ صلاةِ القائمِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/133
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يصلِّي قاعدًا ، فقال : أما علِمتَ أنَّ صلاةَ القاعدِ على النصفِ من صلاةِ القائمِ ؟ قال : فتجشَّم الناسُ القيامَ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/368
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
حَديثُ: مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أصَلِّي ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/618
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ الحسن بن عمارة عن الأعمش، عَنه.
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن صلاةِ الرَّجلِ قاعدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صلاةُ القائمِ أفضَلُ وصلاةُ القاعدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 397
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةِ الرَّجُلِ قاعِدًا، فقال: إن صَلَّى قائِمًا فهو أفضَلُ، ومَن صَلَّى قاعِدًا فلَه نِصفُ أجرِ القائِمِ، ومَن صَلَّى نائِمًا فلَه نِصفُ أجرِ القاعِدِ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1115
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رجلًا يصلِّي قاعِدًا فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم صلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ فتجشَّمَ النَّاسُ القيامَ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن أبي الأخضر وقد ضعفه الجمهور وقال أحمد‏ ‏ يعتبر لحديثه
رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلي قاعدًا فقال صلاةُ القاعدِ على النصفِ مِنْ صلاةِ القائمِ قال فتجشَّمَ الناسُ القيامَ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ في الإسناد
مرَّ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَنا في المسجدِ، فدَعاني، فلم آتِهِ، فقالَ: ما مَنعَكَ أن تأتيَني قلتُ: إنِّي كنتُ أصلِّي قالَ: ألم يقلِ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24] ثمَّ قالَ: ألا أعلِّمُكَ أفضَلَ سورةٍ في القرآنِ قبلَ أن أخرُجَ، فلمَّا ذَهَبَ يَخرجُ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ قالَ: الحَمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ، هيَ السَّبعُ المَثاني والقُرآنُ العَظيمُ الَّذي أوتيتُهُ [وفي روايةٍ]: مرَّ بي رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا أصلِّي، فَدعاني، بمثلِهِ غيرَ أنَّهُ قالَ: أعظَمَ سورةٍ .
الراوي
أبو سعيد بن المعلى
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 88
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي جالِسًا، فقلتُ : حُدِّثتُ أنَّكَ قلتَ : إنَّ صلاةَ القاعدِ علَى النِّصفِ من صلاةِ القائمِ وأنتَ تصلِّي قاعدًا ؟ قالَ : أجَل ! ولَكِنِّي لستُ كأحدٍ منكُم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1658
الحُكم
صحيحصحيح
مَرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُصلِّي، فقالَ: سَلْ تُعطَهْ يا ابنَ أُمِّ عبدٍ، فقالَ عُمَرُ: فابتدَرْتُه أنا وأبو بكرٍ، فسَبَقَني إليه أبو بكرٍ، فقالَ: إنَّ مِن دُعائي الَّذي لا أَكادُ أَدْعو: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ نَعيمًا لا يَبيدُ، وقُرَّةَ عينٍ لا تَنفَدُ، ومُرافقةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أَعلى جنَّةِ الخُلدِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1945
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد إذا سلم من الإرسال
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صلاةِ الرَّجُلِ وهو قاعدٌ فقال مَن صلَّى قائمًا فهو أفضَلُ ومَن صلَّى قاعدًا فله نِصفُ أجرِ القائمِ ومَن صلَّى نائمًا فله نِصفُ أجرِ القاعدِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد بن حسين المعلم إلا إبراهيم بن سويد
أنَّ عمرانَ بنَ الحصينِ حدَّثَه وكان رجلًا مبسورًا : أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ الرجلِ وهو قاعدٌ ، فقال عليْهِ السلامُ : من صلَّى قائمًا ، فهو أفضلُ ، ومن صلَّى قاعدًا فله نصفُ أجرِ القائمِ ، ومن صلَّى نائمًا فله نصفُ أجرِ القاعدِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/193
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي قاعدًا فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي حدِّثتُ أنَّكَ قلتَ : إنَّ صلاةَ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ وأنتَ تُصلِّي جالسًا ؟ قالَ : أجَل ، ولَكِنِّي لستُ كأحدٍ منكم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/120
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي قاعدًا، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي حُدِّثْتُ أنَّكَ قُلْتَ: أنَّ صلاةَ القاعدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائمِ، وأنتَ تُصلِّي جالسًا؟ قال: أجلْ، ولكنِّي لستُ كأحدٍ منكم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6894
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مرَّ بي جبريلُ عليه السلامُ وأنا أُصَلِّي فضَحِكَ إلَيَّ فَتَبَسَّمْتُ إليه .
الراوي
جابر بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/85
الحُكم
ضعيففيه الوازع وهو ضعيف ‏

لا مزيد من النتائج