حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان أحمران ، فسلم على النبي صلى»· 19 نتيجة

الترتيب:
مرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يردَّ عليه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 4/22
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو يحيى القتات لا يحتج بحديثه
مَرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ ، فسلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فلم يَرُدَّ عليه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4279
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/319
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو يحيى القتات مختلف فيه
مَرَّ رجلٌ وعليهِ ثَوبانِ أحمرَانِ ، فسَلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ، فلَمْ يَرُدَّ عليه النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2807
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
مرَّ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 2807
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
مرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يردَّ عليه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو يحيى القتات لا يحتج بحديثه
مَرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ ، فسلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فلم يَرُدَّ عليه . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4279
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَرَّ رجلٌ وعليهِ ثَوبانِ أحمرَانِ ، فسَلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ، فلَمْ يَرُدَّ عليه النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2807
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
مرَّ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2807
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو يحيى القتات مختلف فيه
مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ وعليهِ ثَوبانِ أحمرانِ، فسَلَّمَ، فلمْ يرُدَّ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7604
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّهُ مُرَّ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ برجلٍ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ فلَمْ يردَّ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وآله وسلمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا تقوم به حجة لأن في إسناده أبا يحيى القتات وهو كوفي لا يحتج بحديثه
مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ عليْهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ فلم يردَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو يحيى القتات : وفيه ضعف وباقي إسناده ثقات
مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليهِ ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلَمْ يرُدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يحيى االقتات لا يحتج بحديثه.
مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ عليه ثَوْبانِ أَحمَرانِ، فسَلَّمَ، فلم يَرُدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 35
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو يحيى القتات، وقد اختلف في اسمه، فقيل: عَبْد الرَّحْمنِ بن دينار، ويقالَ: اسمه زاذان، ويقالَ: عُمَران، ويقالَ: مسلم، ويقالَ: زياد، ويقالَ: يزيد، ويقالَ: دينار، وهو كوفي، ولا يحتج بحديثه
مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ عليه ثَوبانِ أحمَرانِ، فسَلَّمَ فلَم يَرُدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 196/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف عند أهل العلم
مر على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رجلٌ عليه ثوبانِ أحمرانِ فسلَّم فلم يردَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو يحيى القتات وقد اختلف في اسمه فقيل عبد الرحمن بن دينار وقيل زازان وقيل عمران وقيل مسلم وقيل زياد وقيل يزيد قال المنذري وهو كوفي لا يحتج بحديثه
مرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ عليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4069
الحُكم
ضعيفضعيف
مرَّ على النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ عليه ثوبانِ أحمرانِ، فسَلَّم عليه فلم يرُدَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج