حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بضباعة بنت الزبير ، فقال : " ألا تحجين ؟ " ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضُبَاعةَ بنتِ الزُّبَيرِ فقال ألَا تحُجِّينَ فقالت إنِّي لَضعيفةٌ ما أستطيعُ قال حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حيثُ حبَسْتَني
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا المثنى بن الصباح
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بضُبَاعةَ بنتِ الزُّبَيرِ فقال ألَا تحُجِّينَ فقالت إنِّي لَضعيفةٌ ما أستطيعُ قال حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حيثُ حبَسْتَني .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب إلا المثنى بن الصباح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بضُباعةَ بنتِ الزُّبَيرِ، فقال: «أما تُريدينَ الحَجَّ؟» فقالت: إنِّي شاكيةٌ، فقال لها: «حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حَيثُ حَبَستَني» .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 10823
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بِضُباعةَ بنتِ الزُّبَيْرِ ، فقالَ : أما تُريدينَ الحجَّ ؟ فقالت : إنِّي شاكيةٌ ، فقالَ لَها : حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مَحلِّي حَيثُ حَبستَني .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت من أوجه
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بضُباعةَ بنتِ الزُّبَيرِ فقال: أما تُريدينَ الحَجَّ؟ فقالت: إنِّي شاكيةٌ. فقال لها: حُجِّي واشتَرِطي أنَّ مَحِلِّي حَيثُ حَبَستَني. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الحازمي
المصدر
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ · 2/ 548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر بضباعةَ بنتِ الزبيرِ فقال: أما تريدين الحجَّ؟ فقالت: إني شاكيةٌ فقال لها: حُجي واشترطي أنَّ محلي حيثُ حبستَني .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/422
الحُكم
صحيحمرسل صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بضباعةَ بنتِ الزبيرِ فقال أما تريدين الحجَّ فقالَتْ إنِّي شاكيةٌ فقال لها حُجِّي واشترطي أنَّ محِلِّي حيثُ حبستني .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بِضُباعةٍ، وَهيَ شاكيةٌ، فقالَ: أتريدينَ الحجَّ؟ فقالَت: نعَم قالَ: فحُجِّي واشتَرِطي، وقولي اللَّهمَّ مَحلِّي حيثُ تَحبسُني .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 279
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بضباعةٍ وهي شاكيةٌ ، فقال : أُتُريدينَ الحجَّ ؟ قالت : نعم ، قال : حُجِّي واشتَرِطي ، قولي : اللهمَّ مَحِلِّي حيثُ حَبِسْتَني .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
أرادَتْ ضُباعَةُ بنتُ الزُّبَيرِ عمةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجَّ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُجِّي واشتَرِطي وحِلِّي حيثُ حُبِستِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا وهو أولى
أرادت ضباعةُ بنتُ الزُّبيرِ الحجَّ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجِّي وقولي محلِّي حيثُ حبستني .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن عاصم وهو متكلم فيه لسوء حفظه وتماديه على الخطأ واحتقاره العلماء‏‏
عن أُمِّ حَكيمٍ بنتِ الزُّبَيرِ «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على أُختِها ضُباعةَ بنتِ الزُّبَيرِ فنَهَسَ مِن كَتِفٍ ثُمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ولَم يَتَوضَّأْ»، قال أبي، وقال الخَفَّافُ: هيَ أُمُّ الحَكَمِ بنتُ الزُّبَيرِ. .
الراوي
أم حكيم بنت الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27355
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: أرادتْ ضُباعةُ بِنتُ الزُّبَيرِ أن تحُجَّ [ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُجِّي واشتَرِطي وحِلِّي حيثُ حُبِستِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عاصم بن علي، عن يحيى البكاء، عَنه.
حديث ضُباعةَ [يعني حديث: أرادَتْ ضُباعَةُ بنتُ الزُّبَيرِ عمةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجَّ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُجِّي واشتَرِطي وحِلِّي حيثُ حُبِستِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 58
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن عاصم ضعيف
التقى عليُّ بنُ أبي طالبٍ والزُّبيرُ بنُ العَوَّامِ يومَ الجَمَلِ فقال عليٌّ للزُّبيرِ إنْ لم تُقاتِلْ معنا فلا تُعِنْ علينا فقال الزُّبيرُ أتُحِبُّ أن أرجِعَ عنك قال نعمْ وكيفَ لا أُحِبُّ ذلك وأنت ابنُ عمَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وابنُ خالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحواريُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَيفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - قولُه حورايُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني خُلصانَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ زوجُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأسماءَ بنتَ أبي بكرٍ زوجُ الزُّبيرِ وقولُه سيفُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّ الزُّبيرَ أوَّلُ مَن سَلَّ سيفًا في سبيلِ اللهِ وقولُه ابنُ عمَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمُّه صفيَّةُ عمَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقولُه ابنُ خالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّ أمَّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آمِنةُ بنتُ وَهْبٍ والزُّبيرُ مِن رَهْطِها .
الراوي
الزبير بن بكار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع الإسناد
عن أُمِّ حَكيمٍ بنتِ الزُّبَيرِ حَدَّثَته: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على ضُباعةَ بنتِ الزُّبَيرِ فنَهَسَ مِن كَتِفٍ عِندَها ثُمَّ صَلَّى وما تَوضَّأ مِن ذلك». .
الراوي
أم حكيم بنت الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27091
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج