حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برجل يتوضأ وهو يغسل خفيه ، فنخسه بيده وقال»· 17 نتيجة

الترتيب:
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ ، فغسل خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ برِجْلِهِ وقال : ليس هكذا السُّنَّةُ ، أُمرنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا ، وأَمَرَّ بيديهِ على خُفَّيْهِ . وفي لفظٍ : مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ وهو يغسلُ خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ بيدِهِ وقال : إنما أُمِرْنَا بهذا ، ثم أراهُ بيدِهِ من مقدمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرةً ، وفَرَّجَ بين أصابِعِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 3/29
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جرير بن يزيد ليس بالمشهور
مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/197
الحُكم
ضعيف الإسنادتفرد به بقية وهو ثقة لكنه يدلس
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ ، فغسل خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ برِجْلِهِ وقال : ليس هكذا السُّنَّةُ ، أُمرنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا ، وأَمَرَّ بيديهِ على خُفَّيْهِ . وفي لفظٍ : مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ وهو يغسلُ خُفَّيْهِ ، فنخسَهُ بيدِهِ وقال : إنما أُمِرْنَا بهذا ، ثم أراهُ بيدِهِ من مقدمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرةً ، وفَرَّجَ بين أصابِعِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جرير بن يزيد ليس بالمشهور
مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به بقية وهو ثقة لكنه يدلس
حديثُ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في المَسحِ علَى الخفَّينِ [يعني حديث: مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد
مرَّ النَّبيُّ برجُلٍ يتوضَّأُ يغسِلُ خُفَّيْهِ فنخَسه برِجْلِه وقال ليس هكذا السُّنَّةُ أُمِرْنا بالمسحِ على الخُفَّيْنِ هكذا وأمَرَّ يدَيْهِ على خُفَّيْهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برجلٍ يتوضَّأُ وهو يغسِلُ خُفَّيه ، فدفَعه بمنكبِه هكذا - ووصَف ذلك بقيةُ - وقال : إنما أمرتُ بالمسحِ قال : وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بيدِه هكذا مِن أطرافِ أصابعِه إلى أسفلِ الساقِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/394
الحُكم
ضعيف[فيه] جرير بن يزيد ضعيف
عن جابر قال : مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يتوضأ فغسلَ خُفيهِ ، فنخسهُ برجليهِ ، وقال : ليسَ هكذا السنةُ ، أمرنَا بالمسحَ هكذا ، وأمرّ بيديهِ على خُفيهِ ، وفي لفظ له : ثم أراهُ بيدهِ من مُقدّمِ الخفينِ إلى أصلِ الساقِ مرة وفرجَ بينَ أصابعهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/252
الحُكم
ضعيفنحوه وإسناده ضعيف جدا
مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِرجلٍ يَتَوَضَّأُ ويَغْسِلُ خُفَّيْهِ ، فقال بيدِهِ كأنَّهُ يدَفَعُهُ : إِنَّما أُمِرْتَ بِالمَسْحِ . وقال بيدِهِ هكذا : من أَطْرَافِ الأَصابِعِ إلى أَصْلِ السَّاقِ، وخَطَّطَ بِالأَصابِعِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/80
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضَّأُ ويغسلُ خفَّيهِ فقالَ بيدِه ، كأنَّهُ دفعَه : إنَّما أُمرتَ بالمسحِ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه هَكذا من أطرافِ الأصابعِ إلى أصلِ السَّاقِ وخطَّطَ بالأصابعِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 109
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضَّأُ ويَغسلُ خفَّيهِ [فقالَ بيدِه، كأنَّهُ دفعَه : إنَّما أُمرتَ بالمسحِ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه هَكذا من أطرافِ الأصابعِ إلى أصلِ السَّاقِ وخطَّطَ بالأصابعِ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو أحمد الحاكم
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المنذر لا يتابع على حديثه
مر رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضأُ ويغسلُ خفيه ، فقال بيدِه كأنه دفعه إنما أمرت بالمسحِ هكذا بأطرافِ الأصابعِ إلى أصلِ الساقِ ، وخطط بالأصابعِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] منذر كأنه ابن زياد الطائي ، قال الدارقطني : متروك
مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجُلٍ يَتوضَّأُ ويَغسِلُ خُفَّيه، فقال بيدِه، كأنَّه دفَعَه: إنَّما أُمِرتُ بالمسحِ هكذا: أطرافُ الأصابعِ إلى أصلِ الأصابعِ، إلى أصلِ السَّاقِ، وخطَّطَ بالأصابعِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جرير بن يزيد، ليس بمشهور. و[فيه] منذر: كأنَّه ابن زياد الطَائيّ، وقد كذَّبه الفلاَّس، وقال الدارقطني: متروك.
حديث المسحِ على الخُفَّيْن [حديث جابر بن عبدالله: مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَجُلٍ يتوَضَّأُ وهُوَ يغْسِلُ خُفَّيْهِ فنَخَسَهُ بِيَدِهِ وقالَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِهَذا ثُمَّ أَرَاهُ بِيَدِهِ مِن مُقَدَّمِ الخُفَّيْنِ إلى أصلِ الساقِ مرَّةً وفرَّجّ بينّ أصابِعِهِ] [وحديث أبي أيوب: أنَّهُ كانَ يأمرُ بالمَسحِ على الخفَّينِ، وَكانَ هوَ يغسِلُ قَدَميهِ، فقيلَ لَهُ في ذلِكَ: كيفَ تأمرُ بالمسحِ وأنتَ تغسِلُ ؟ فقالَ: بِئسَ ما لي إن كانَ مَهْناةً لَكُم ومأثَمُهُ عليَّ، قَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَفعلُهُ ويأمرُ بِهِ، ولَكِن حُبِّبَ إليَّ الوضوءُ.] [وحديث عبدالله بن مسعود: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا ونحن معَه أن لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من بولٍ ونومٍ] [وحديث جرير البجلي: بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ: تَفْعَلُ هذا؟ فقالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ. قالَ الأعْمَشُ: قالَ إبْراهِيمُ: كانَ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ، كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ. وفي رواية: فَكانَ أصْحابُ عبدِ اللهِ يُعْجِبُهُمْ هذا الحَديثُ لأنَّ إسْلامَ جَرِيرٍ كانَ بَعْدَ نُزُولِ المائِدَةِ.] [وحديث المغيرة بن شعبة: أنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَاتَّبَعَهُ المُغِيرَةُ بإدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عليه حِينَ فَرَغَ مِن حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ ومَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ] [وحديث علي بن أبي طالب: سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ] .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو أيوب وعبدالله بن مسعود وجرير البجلي والمغيرة بن شعبة وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تدريب الراوي · 2/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بالكَعبةِ برَجُلٍ يَقودُ رَجُلًا بخِزامةٍ في أنفِهِ، فقَطَعه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه، ثمَّ أمَرَه أن يَقودَه بيَدِه، قالَ: ومَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَطوفُ برَجُلٍ قد رُبِقَ بسَيرٍ بيَدٍ، أو رِجْلٍ، أو بخَيطٍ، أو بشَيءٍ غَيرِ ذلكَ، فقَطَعه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: قُدْهُ بيَدِكَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1711
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وَهوَ يطوفُ بالكعبةِ برجُلٍ يقودُ رجُلًا بخُزامةٍ في أنفِهِ، فقطعَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يقودَهُ بيدِهِ قالَ: ومرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يطوفُ بالكعبةِ برجلٍ قد زَنقَ بِسَيرٍ يدَ رجلٍ أو بخَيطٍ أو بشيءٍ غيرِ ذلِكَ فقطعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: قُدهُ بيدِكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 395
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ _ يعني برجُلٍ _ وهوَ يطوفُ بالكعبةِ يقودُ إنسانًا بخُزامةٍ في أنفِه فقطعَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه ثمَّ أمرَه أن يقودَه بيدِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 743
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج