حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر على النبي -صلى الله عليه وسلم- رجل عليه ثوبان أحمران فسلم ، فلم يرد عليه»· 23 نتيجة

الترتيب:
مرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يردَّ عليه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح · 4/22
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو يحيى القتات لا يحتج بحديثه
مَرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ ، فسلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فلم يَرُدَّ عليه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4279
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل عليه ثوبًان أحمران فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4069
الحُكم
ضعيفضعيف
مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ عليْهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ فلم يردَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/517
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو يحيى القتات : وفيه ضعف وباقي إسناده ثقات
مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/319
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو يحيى القتات مختلف فيه
مَرَّ رجلٌ وعليهِ ثَوبانِ أحمرَانِ ، فسَلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ، فلَمْ يَرُدَّ عليه النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2807
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
مرَّ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 2807
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
مر على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رجلٌ عليه ثوبانِ أحمرانِ فسلَّم فلم يردَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/93
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو يحيى القتات وقد اختلف في اسمه فقيل عبد الرحمن بن دينار وقيل زازان وقيل عمران وقيل مسلم وقيل زياد وقيل يزيد قال المنذري وهو كوفي لا يحتج بحديثه
مرَّ على النَّبيِّ رجُلٌ عليه ثوبانِ أحمرانِ فسلَّم فلَمْ يرُدَّ عليه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى إلا إسرائيل تفرد به إسحاق
مرَّ رجلٌ على النَّبيِّ ، وَهوَ يبولُ ، فسلَّمَ عليهِ ، فلم يردَّ عليهِ السَّلامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 37
الحُكم
صحيححسن صحيح
حديثُ: مَرَّ رَجُلٌ برَسولِ اللهِ وهو يَبولُ [فسلَّمَ عليه فلم يردَّ عليه فلما فَرَغَ ضَرَبَ بكفِّه على الأرضِ ثم ردَّ عليه السلامُ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث يحيى عنه ومن حديث الأوزاعي عنه تَفَرَّدَ بهِ مسلمة بن علي، عَنه.
أنَّ عُمَرَ مَرَّ على عُثمانَ -وهو جالِسٌ- فسَلَّمَ فلَم يَرُدَّ عليه، فانطَلَقَ إلى أبي بَكرٍ فقال: ألا تَعجَبُ، فإنِّي مَرَرتُ بعُثمانَ فسَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عليَّ السَّلامَ! فأقبَلا جَميعًا فوجَدا عُثمانَ في مَجلِسِه ذلك. وذَكَرَ تَمامَ الحَديثِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، [وورد] متصلا من هذا الوجه، وهذه الطرق كلها تشد بعضها بعضا
أقبلَ رسولُ اللهِ من نحوِ بئرِ الجملٍ ، ولقيهُ رجلٌ فسلَّمَ عليهِ ، فلم يردَّ رسولُ اللهِ عليهِ ، حتَّى أقبلَ على الجدارِ ، فمسحَ بوجهِهِ ويدَيهِ ، ثمَّ ردَّ عليهِ السَّلامَ .
الراوي
أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 310
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه قامَ إلى الحَجَّاجِ، وهو يَخطُبُ، فقال: يا عَدوَّ اللهِ، استُحِلَّ حَرَمُ اللهِ، وخُرِّبَ بَيتُ اللهِ. فقال: يا شَيخًا قد خَرِفَ. فلمَّا صَدَرَ الناسُ، أمَرَ الحَجَّاجُ بَعضَ مُسَوَّدَتِه، فأخَذَ حَرْبةً مَسمومةً، وضَرَبَ بها رِجْلَ ابنَ عُمَرَ، فمَرِضَ، وماتَ منها، ودخَلَ عليه الحَجَّاجُ عائِدًا، فسَلَّمَ، فلم يَرُدَّ عليه، وكَلَّمَه، فلم يُجِبْه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجُرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، فإذا مرَّ ثلاثٌ فلقِيهُ فسلَّم عليه فإن ردَّ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يُردَّ فقد برئِ المسلمُ من الهجرةِ وصارت على صاحبِه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4038
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أن ابنَ عُمرَ مرَّ على رَجلٍ فسلَّمَ عليهِ فقيلَ لهُ : إنَّهُ كافِرٌ ، فقال : رُدَّ عليَّ ما سَلَّمتُ عليكَ ، فقال : أكثرَ اللَّهُ مالَكَ وولدَكَ . ثمَّ التفتَ إلى أصحابِهِ فقال : أكثَرَ للجِزْيَةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه بهذا التمام
إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ مرَّ علَى رجلٍ وَهوَ يصلِّي . فسلَّمَ علَيهِ . فردَّ الرَّجلُ كلامًا ، فرجعَ إليهِ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ فقالَ لهُ إذا سُلِّمَ علَى أحدِكُم وَهوَ يصلِّي ؛ فلا يتَكَلَّم وليُشِرْ بيدِهِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 971
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ الرَّجلَ إذا وَقَفَ على قَبرِ الرَّجلِ، فسَلَّم عليه وهو يَعرِفُه في الدُّنيا؛ فإنَّ اللهَ يَرُدُّ عليه رُوحَه، فيَرُدُّ عليه السَّلامَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 6/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححه ابن عبد البر، وذكره ابن القيم في كتاب الروح ولم يتعقبه
عن أبي هُرَيرةَ أنَّه قال: إذا مَرَّ الرَّجُلُ بقَبرٍ يَعرِفُه فسَلَّمَ عليه، رَدَّ عليه السَّلامَ وعَرَفَه، وإذا مَرَّ بقَبرٍ لا يَعرِفُه فسَلَّمَ عليه رَدَّ عليه السَّلامَ. .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
الصارم المنكي · 365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيد بن أسلم عن أبي هريرة قد قيل إنها مرسلة
أفشوا السلامَ بينَكم فإنهُ تحيةُ أهلِ الجنةِ وإذا مرَّ رجلٌ على ملأٍ فسلَّمَ عليهم كان لهُ عليهم فضلُ درجةٍ إن ردُّوا فإن لم يردُّوا رَدَّ عليهِ من هو خيرٌ منهم الملائكةُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/242
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مرَّ النبيُّ على نِسوةٍ ، فسلَّمَ عليهنَّ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2139
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سلَّم على النَّبيِّ ، وهو يبولُ ، فلم يرُدَّ عليه حتَّى توضَّأ ، فلمَّا توضَّأ ردَّ عليه .
الراوي
المهاجر بن قنفذ
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 38
الحُكم
صحيحصحيح
مرَّ ابنُ عمرَ بنَصرانيٍّ فسلَّمَ عَليهِ ، فردَّ عليهِ ، فأُخْبِرَ أنَّهُ نصرانيٌّ ، فلمَّا علِم رجع فقال : رُدَّ عليَّ سَلامي .
الراوي
عبدالرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 849
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج