حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر عمر بن الخطاب برجل يصلي بغير سترة ، فلما فرغ قال : لو يعلم المار والممرور»· 14 نتيجة

الترتيب:
وقد مَرَّ رجُلٌ بَينَ يَدَيه وهو يصَلِّي فجذَبه حتَّى كاد يخرِقُ ثَوبَه، فلمَّا انصرف قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو يَعلَمُ المارُّ بَينَ يَدَيِ المُصَلِّي لأحَبَّ أن يَنكَسِرَ فخذُه ولا يَمُرُّ بَينَ يَدَيه .
الراوي
عبد الحميد بن عبد الرحمن
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 5/ 335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
لو يَعلَمُ المارُّ بَينَ يَدَيِ الرَّجُلِ وهو يُصَلِّي ماذا عليه لكان أن يَقومَ حَولًا خَيرًا له مِنَ الخُطوةِ التي خَطاها .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن سفيان إلا أبو قتيبة
عن أَبي هُريرَةَ أنَّهُ مرَّ بهِ قومٌ مُحرِمونَ فاستفتَوْهُ في لحمِ صيدٍ وجدَهُ ناسٌ مُحِلُّونَ أيأكلونَهُ ؟ فأفتاهُمْ بأكلِهِ . ثمَّ قدمتُ على عُمرَ بنِ الخطَّابِ فسألتُهُ عن ذاكَ فقال : بمَ أفتيتَهُمْ ؟ قلتُ : أفتيتُهمْ بأكلِهِ . قال عُمَرُ : لو أفتيتَهُمْ بغيرِ ذلِكَ لأوجعتُكَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/327
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ قتل نفرًا ، خمسةً أو سبعةً برجلٍ واحدٍ قتلوه قَتلَ غيلةٍ ، وقال عمرُ : لو تمالأ عليه أهلُ صنعاءَ لقتلتُهم جميعًا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف عند أهل صنعاء، وروي من وجوه
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قتَلَ نفرًا - خمسةً أو سبعةً - بِرجُلٍ واحدٍ ؛ قتلوهُ قتلَ غِيلةٍ ؛ وقالَ عمرُ : لو تَمالأَ عليهِ أَهلُ صنعاءَ ؛ لقتلتُهم جميعًا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوصله الطحاوي والبيهقي
أنَّ رجلًا جاءَ إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ برجلٍ كسرَ أنفُهُ فقالَ مرَّ بينَ يديَّ في الصَّلاةِ وقد بلغني ما سمعت في المارِّ بينَ يدي المصلِّي فقالَ لَهُ عثمانُ فما صنعت أشدَّ يا ابنَ أخي ضيَّعت الصَّلاةَ وَكسرت أنفَه. .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/88
الحُكم
ضعيفلا يصح
مرَّ برجلٍ يصلي وقد أقيمتْ صلاةُ الصبحِ ، فكَلَّمَهُ بشيءٍ لا ندري ما هو ، قال : فلما انصرفنا أحطنا به : ماذا قال لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : يوشكُ أحدُكم أن يُصليَّ الصبحُ أربعًا .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر عبد الله بن بحينة عن أبيه خطأ
قال عمرُ بنُ الخطابِ : لو يعلمُ المصلي قدرَ ما ينقصُ من صلاتِه ما صلَّى أحدُكم إلا إلى شيٍء يسترُه منَ الناسِ .
الراوي
حميد بن هلال
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/684
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قتل نفرًا خمسةً أو سبعةً برجلٍ واحدٍ قتلوه قتلَ غِيلةٍ وقال لو تمالأَ عليه أهلُ صنعاءَ لقتلتُهم جميعًا .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله رجال الشيخين لكن سعيد بن المسيب في سماعه من عمر خلاف
لو يَعلَمُ المَارُّ بين يَدَيِ المُصَلِّي والمُصَلِّي ما عليهما – وذكَر الحديثَ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة: والمصلي غير محفوظة، وقد وقع في بعض نسخ كتاب البخاري، ومسلم – أيضاً – بعد: ماذا عليه: من الإثم، وهي غير محفوظة.
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ الحَرْثِ بنِ أبِي ربيعةَ وهو يُصلِّي مَضفورَ الرأسِ معقودًا من ورائِهِ فوقَفَ عليهِ فلم يَبرح يَحلُّ عُقَدَ رأسِهِ فأَقَرَّ له عبدُ اللهِ بنُ الحَرْثِ حتى فرغَ من حَلِّهِ ثم جلس فلمَّا فرغ ابنُ الحَرْثِ من الصلاةِ أتاهُ فقال : علامَ صنعتَ برأسي ما صنعتَ برأسي آنفًا قال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَثَلُ الذي يُصلِّي ورأسُه معقودٌ من ورائِه كمَثَلِ الذي يُصلِّي مكتوفًا .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس وكريب مولى ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/324
الحُكم
صحيحإسناداه أحدهما حسن والآخر صحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ، مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ أبي رَبيعَةَ وهو يُصَلِّي مَضفورَ الرَّأْسِ، مَعقودًا مِن وَرائِه، فوقَفَ عليه، فلم يَبرَحْ يَحُلُّ عُقَدَ رَأْسِه، فأقَرَّ له عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ حتى فرَغَ مِن حَلِّه، ثم جلَسَ، فلمَّا فرَغَ ابنُ الحارِثِ مِن الصَّلاةِ، أتاه، فقال: عَلامَ صنَعتَ بِرَأْسي ما صنَعتَ آنِفًا؟ قال: إنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَثَلُ الَّذي يُصَلِّي ورَأسُه مَعقودٌ مِن وَرائِهِ؛ كمَثَلِ الَّذي يُصَلِّي مَكتوفًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2902
الحُكم
صحيحصحيح
من الإثمِ [في حديثِ لو يعلمُ المارُّ بينَ يدَي المصلِّي ماذا عليه] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 95/11
الحُكم
صحيحهذه الزيادة ليست صحيحة
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ برَجُلٍ يُصَلِّي، وقد أُقيمَت صَلاةُ الصُّبحِ، فكَلَّمَه بشيءٍ لا نَدري ما هو، فلَمَّا انصَرَفنا أحَطنا نَقولُ: ماذا قال لكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: قال لي: يوشِكُ أن يُصَلِّيَ أحَدُكُمُ الصُّبحَ أربَعًا! قال القَعنَبيُّ: عبدُ اللهِ بنُ مالِكٍ بنُ بُحَينةَ، عن أبيه. قال أبو الحُسَينِ مُسلِمٌ: وقَولُه عن أبيه في هذا الحَديثِ خَطَأٌ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 711
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج