حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مر يهودي بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا»· 17 نتيجة

الترتيب:
مر يهوديٌّ بالنبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا يهوديُّ حدِّثنا . فقال : كيف تقول يا أبا القاسمِ إذا وضع اللهُ السماواتِ على ذه، والأرضينَ على ذه، والمال على ذِهْ، والجبالَ على ذه، وسائرَ الخلقِ على ذه . وأشار محمدُ بنُ الصلتِ – أبو جعفرٌ – بخِنصره أولًا، ثم تابع حتى بلغ الإبهامَ . فأنزل اللهُ عز وجل { وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ }
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 3240
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
مرَّ يَهوديٌّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا يَهوديُّ حدِّثنا فقالَ : كيفَ تقولُ يا أبا القاسمِ إذا وضعَ اللَّهُ السَّماواتِ علَى ذِهْ والأرضين علَى ذِهْ والمالَ علَى ذِهْ والجبالَ علَى ذِهْ وسائرَ الخلقِ علَى ذِهْ - وأشارَ محمَّدُ بنُ الصَّلتِ أبو جعفرٍ بخنصرِهِ أوَّلًا ثمَّ تابعَ حتَّى بلغَ الإبهامَ - فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن الترمذي · 3240
الحُكم
ضعيفضعيف
مر يهوديٌّ بالنبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا يهوديُّ حدِّثنا . فقال : كيف تقول يا أبا القاسمِ إذا وضع اللهُ السماواتِ على ذه، والأرضينَ على ذه، والمال على ذِهْ، والجبالَ على ذه، وسائرَ الخلقِ على ذه . وأشار محمدُ بنُ الصلتِ – أبو جعفرٌ – بخِنصره أولًا، ثم تابع حتى بلغ الإبهامَ . فأنزل اللهُ عز وجل { وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3240
الحُكم
صحيححسن غريب صحيح
مرَّ يَهوديٌّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا يَهوديُّ حدِّثنا فقالَ : كيفَ تقولُ يا أبا القاسمِ إذا وضعَ اللَّهُ السَّماواتِ علَى ذِهْ والأرضين علَى ذِهْ والمالَ علَى ذِهْ والجبالَ علَى ذِهْ وسائرَ الخلقِ علَى ذِهْ - وأشارَ محمَّدُ بنُ الصَّلتِ أبو جعفرٍ بخنصرِهِ أوَّلًا ثمَّ تابعَ حتَّى بلغَ الإبهامَ - فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3240
الحُكم
ضعيفضعيف
مَرَّ يهوديٌّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: يا يهوديُّ، حدِّثْنا. فقال: كيف تقولُ يا أبا القاسمِ إذا وَضَع اللهُ السَّمواتِ على ذِهْ، والأَرَضينَ على ذِهْ، والجبالَ على ذِهْ، والماءَ على ذِهْ، وسائرَ الخَلْقِ على ذِهْ، وأشارَ بخِنصَرِه أوَّلًا، ثمَّ تابَعَ حتَّى بلَغ الإبهامَ، فأنزَل اللهُ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام: 91] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج أقاويل الثقات · 159
الحُكم
ضعيفضعيف
مَرَّ يهوديٌّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا يهوديُّ حدِّثْنا فقال كيفَ تقولُ يا أبا القاسِمِ إذا جعَل اللهُ السَّماءَ على ذِهْ والأرضَ على ذِهْ والجبالَ على ذِهْ والبحارَ على ذِهْ وسائرَ الخَلْقِ على ذِهْ قال فأنزَل اللهُ {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: 67] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/67
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن ابن عباس إلا أبو كدينة تفرد به محمد بن الصلت
مرَّ يهوديٌّ بالنَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - فقال : يا أبا القاسمِ ، ما تقولُ : إذا وضع اللهُ السَّماءَ على ذِهِ ، والأرْضين على ذِهِ ، والماءَ على ذِهِ ، والجبالَ على ذِهِ ، وسائرَ الخلقِ على ذِهِ ، فأنزل اللهُ : { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 185/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
مرَّ رجلٌ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعندَهُ ناسٌ فقالَ رجلٌ عندَهُ إنِّي أحبُّ هذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قم فأعلِمْهُ فقامَ إليْهِ فأعلمَهُ فقالَ أحبَّكَ الَّذي أحببتني لَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/138
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن أشعث إلا معمر
مرَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على يهوديٍّ ، وعلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قميصان ، فقال اليهوديُّ : يا أبا القاسمِ ! اكسُني ، فخلع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفضلَ القميصَيْن فكساه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! لو كسوْتَه الَّذي هو دون ، فقال : ليس تدري يا عمرُ ، إنَّ دينَنا الحنيفيَّةُ السَّمحةُ لا شُحَّ فيها ، وكسوتُه أفضلَ القميصَيْن ليكونَ أرغبَ له في الإسلامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن عزيز حديث مالك بن دينار وغريبه
مَرَّ يهودِيٌّ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحدِّثُ أصحابَهُ قال فقالَتْ قُرَيْشٌ يا يهودِيُّ إنَّ هذا يزعُمُ أنه نبيٌّ قال لأَسْأَلَنَّهُ عن شيءٍ لا يعلَمُهُ إلَّا نبيٌّ قال فجاء حتى جلس ثم قال يا محمدُ ممَّ يُخْلَقُ الإنسانُ قال يا يهوديُّ من كُلِّ يُخْلَقُ من نطفةِ الرجلِ ومن نطفةِ المرأةِ فأمَّا نطفةُ الرجلِ فنطفةٌ غليظةٌ منها العظمُ والعصبُ وأمَّا نطفةُ المرأةِ فنطفةٌ رقيقةٌ منها اللحمُ والدمُ فقام اليهوديُّ فقال هكذا كان يقولُ مَنْ قَبْلَكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي بأسانيد] في أحدها عامر بن مدرك وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات‏ وفي الثاني عطاء بن السائب وقد اختلط‏
أنَّهُ مرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعهُ شيءٌ من تمرٍ فأهوى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليأخذَ منهُ قبضةً لينثرُها بينَ يدَي أصحابِهِ فضمَّ طرفَ ردائِهِ إلى بطنِهِ وإلى صدرِهِ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زادَكَ اللَّهُ شحًّا .
الراوي
أبو القين الحضرمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/130
الحُكم
صحيحفيه سعيد بن جمهان وثقه جماعة وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
أنَّه مَرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه شيءٌ مِن تمرٍ فأهوى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليأخُذَ منه قَبْضةً لينشُرَها بينَ يدَي أصحابِه فضمَّ طرَفَ رِدائِه إلى بطنِه وإلى صدرِه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زادَك اللهُ شُحًّا .
الراوي
أبو القين الحضرمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/75
الحُكم
صحيحفيه سعيد بن جمهان وثقه جماعة وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح
مرَّ رجلٌ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَه أناسٌ فقال رجلٌ ممَّن عندَه إني لأحبُّ فلانا للهِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعلمتَه؟ قال لا قال قمْ إليه فأعلِمْه فقام إليه فأعلمه فقال أحبَّكَ الذي أحبَبتَنِي له .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ومعنا يهوديٌّ فعطس صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال اليهوديُّ يرحمُك اللهُ يا محمدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هداك اللهُ يا يهوديُّ فأسلم في موضعِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/277
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الله بن زياد منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قالَ: مَرَّ بالنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال رجُلٌ: إنِّي لَأُحِبُّه في اللهِ عزَّ وجلَّ، فقالَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أأعْلَمْتَه؟ قالَ: لا، قالَ: فأعْلِمْه، قالَ: فلَقِيتُ الرَّجلَ فأعْلَمْتُه، فقال: أحبَّكَ اللهُ الَّذي أحبَبْتَني له. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7527
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مُرَّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بجَنازةٍ فقامَ ، فقيلَ لَهُ: إنَّهُ يَهوديٌّ، فقالَ : أليسَت نفسًا .
الراوي
سهل بن حنيف وقيس بن سعد بن عبادة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1920
الحُكم
صحيحصحيح
«مرَّ رجُلٌ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندَه ناسٌ، فقال رَجُلٌ ممَّن عِندَه: إنِّي لأحِبُّ هذا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعلَمْتَه؟ قال: لا، قال: فقُمْ فأعْلِمْه، فقام إليه فأعْلَمَه، فقال: أحبَّك الذي أحبَبْتَني له، ثُمَّ رجع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرَه بما قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنت مع من أحبَبْتَ ولك ما احتَسَبْتَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج