حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مسح الحصباء مسحة واحدة ، وتركها خير من حمر النعم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أبا ذرٍّ كانَ يقولُ : مسحُ الحصباءِ مرَّةً واحدةً وتركُها خيرٌ من حُمرِ النَّعمِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً من طرق كثيرة
لَأنْ يُمسِكَ أحدُكُم يدَه عن الحَصْباءِ خَيرٌ له مِن أنْ يكونَ له مِئةُ ناقةٍ، كُلُّها سُودُ الحَدَقةِ، فإنْ غَلَبَ أحدَكُم الشَّيطانُ، فلْيَمْسَحْ مَسحةً واحِدةً. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15124
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
والله لأنْ يُهدى بهداك رجلٌ واحدٌ، خيرٌ لك من حمرِ النعمِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9587
الحُكم
صحيحصحيح
واللهِ ، لَأنْ يُهْدَىَ بِهُداكَ رجل واحدٌ خيرٌ لكَ من حُمُرِ النَّعَمِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7094
الحُكم
صحيحصحيح
واللَّهِ لأن يُهْدى بِهُداكَ رجلٌ واحدٌ خيرٌ لَكَ من حُمرِ النَّعمِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3661
الحُكم
صحيحصحيح
واللهِ لَأنْ يُهدَى بهُداكَ رجُلٌ واحدٌ خيرٌ لكَ مِن حُمْرِ النَّعَمِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3661
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن مسحِ الحصى يعني في الصَّلاةِ فقالَ مسحةٌ واحدةٌ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن أبي ليلى وفي حديثه ضعف‏
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ علَى خُفَّيهِ ووضعَ يدَهُ اليمنَى ويدَهُ اليسرَى علَى خُفِّهِ الأيسرِ ، ثمَّ مسحَ أعلاهُما مسحةً واحدةً ، كأنِّي أنظرُ أصابعَهُ علَى الخُفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديث مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ: في مَسحِ الحَصى مرَّةً واحِدةً [يعني حديث: رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسحةٍ واحدةٍ على الحَصى] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه عَبثَرٌ عن ليثٍ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ لم يرفَعه، وقال فيه رخَّص، وقولُ أبي حَمزةَ أشبَهُ. وقال ذوَّادُ بنُ عُلْبةَ، عن ليثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هُرَيرةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: امسَحِ الحَصى مرَّةً واحِدةً.
[إنَّ اللهَ زادكم صلاةً إلى صلاتِكم هي خيرٌ من حُمرِ النَّعَمِ، ألا وهي الرَّكعتانِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللَّهَ زادَكُم صلاةً إلى صلاتِكم هيَ خيرٌ من حُمْرِ النَّعَمِ ألا وَهيَ الرَّكعتانِ قبلَ صلاةِ الفجرِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 23/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مروان بن محمد وهو ثقة
إنَّ اللهَ زادَكُم صلاةً إلى صلاتِكم ، هيَ خيرٌ من حُمْرِ النَّعَمِ ، ألا وهيَ الرَّكعتانِ قبلَ صلاةِ الفَجرِ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 14/403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب صالح الإسناد
لقد أمَدَّكم بصَلاةٍ هي خيرٌ لكم مِن حُمرِ النَّعمِ، هي الوِتْرُ، فيما بيْن العِشاءِ إلى طُلوعِ الفجْرِ. .
الراوي
خارجة بن حذافة العدوي
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/415
الحُكم
ضعيففيه ضعف [وورد] عن معاذ بمعناه من رواية عبد الله بن زحر وهو ضعيف
إنَّ اللهَ أمَدَّكُم بصَلاةٍ هيَ خَيرٌ لكُم مِن حُمرِ النَّعَمِ، ما بَينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ. .
الراوي
خارجة بن حذافة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 111/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض المقال
يا معاذُ لأن يهدِيَ اللهُ على يدَيك رجلًا من أهلِ الشركِ خيرٌ لك من أن يكونَ لك حمرُ النعمِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن دويد بن نافع لم يدرك معاذا

لا مزيد من النتائج