حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مسح على الخفين ، ومسح مقدم رأسه ، ووضع يده على العمامة أو مسح على العمامة»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على الخُفَّيْنِ والخِمارِ يعني العِمامةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الحميد إلا معلى
حديث: المسحُ على العِمامةِ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ على الخُفَّينِ والعِمامةِ.] .
الراوي
[عمرو بن أمية الضمري]
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 2/44
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَح على الخُفَّينِ والخِمارِ [يعني العِمامةَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ معلى بن عَبد الرحمن، عَن عَبد الحميد بن جعفر عن يحيى.
توضَّأَ فَحسرَ العِمامةَ ومَسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ، أو قالَ : ناصيتَهُ بالماءِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول مرسل
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأَ، فحَسَرَ العِمامَةَ، ومَسَحَ مُقدَّمَ رأسِه أو قال: ناصيتَه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحجة وإن كان مرسلا، وقد اعتضد بالمتصل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ فحسَرَ العِمامةَ عن رأسِه، ومسَحَ مُقدَّمَ رأسِه -أو قال: ناصِيَتَه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، [وفيه] مسلم بن خالد، تكلم فيه غير واحدِ من الأئمة
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فحَسَر العِمامةَ، ومَسَح مُقدَّمَ رَأسِه»، أو قال: «ناصيَتَه بالماءِ» .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 620
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، فحسَر العِمامةَ عن رأسِه، ومسَح مُقدَّمَ رأسِه. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
المواهب اللدنية · 3/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، [له شاهد]
أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأَ فحسرَ العِمامةَ عن رأسِهِ ومسحَ مقدَّمَ رأسِهِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 1/136
الحُكم
ضعيفإن كان مرسلا فقد عضده في الفتح بما قواه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على ناصيتِه وعلى العمامةِ ثمَّ مسَح على خُفَّيهِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1342
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث المسحِ على العمامةِ ، من حديث بلالٍ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَسَحَ علَى الخُفَّيْنِ والْخِمارِ. وفي رواية: رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.] .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/131
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بمَعنى [«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فحَسَر العِمامةَ، ومَسَح مُقدَّمَ رَأسِه»، أو قال: «ناصيَتَه بالماءِ»] .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 625
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّه عليه السَّلامُ مَسَح على العِمامةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/204
الحُكم
صحيحثابت
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ علَى خُفَّيهِ ووضعَ يدَهُ اليمنَى ويدَهُ اليسرَى علَى خُفِّهِ الأيسرِ ، ثمَّ مسحَ أعلاهُما مسحةً واحدةً ، كأنِّي أنظرُ أصابعَهُ علَى الخُفَّينِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج