حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«مشيك إلى المسجد ، وانصرافك إلى أهلك : في الأجر سواء»· 15 نتيجة

الترتيب:
مَشيُكَ إلى المسجِدِ وانصِرافُكَ إلى أهلِكَ في الأجرِ سواءٌ
الراوي
يحيى بن أبي يحيى الغساني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/30
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده معضل ضعيف
مشيُكَ إلى المسجدِ، وانصرافُكَ إلى أَهلِك في الأجرِ سواءٌ
الراوي
يحيى بن أبي يحيى الغساني
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8179
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل ضعيف
مَشيُكَ إلى المسجِدِ وانصِرافُكَ إلى أهلِكَ في الأجرِ سواءٌ .
الراوي
يحيى بن أبي يحيى الغساني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/30
الحُكم
ضعيفإسناده معضل ضعيف
مشيُكَ إلى المسجدِ، وانصرافُكَ إلى أَهلِك في الأجرِ سواءٌ .
الراوي
يحيى بن أبي يحيى الغساني
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
مشْيُكَ إلى المسجِدِ ، وانصرافُكَ إلى أهلِكَ في الأجْرِ سواءٌ .
الراوي
يحيى بن أبي يحيى الغساني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5260
الحُكم
ضعيفضعيف
مشيكُ إلى المسجدِ، ورجوعُكَ إلى بيتِكَ في الأجرِ سواءٌ . .
الراوي
يحيى بن يحيى
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5215
الحُكم
ضعيفمنكر
تُشَدُّ الرِّحالُ إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: الـمَسجِدِ الـحَرامِ، ومَسْجِدي، والـمَسجِدِ الأَقْصى. قال سُفيانُ: ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ سَواءً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مَساجِدَ: المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِ المدينةِ، ومَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ، الرِّجالُ والنِّساءُ سَواءٌ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 1/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً من هذا الوجه
قال أبو الدَّرْداءِ : مُعَلِّمُ الخيرِ والْمُتعَلِّمُ في الأجرِ سواءٌ ، وليس في سائر الناسِ خيرٌ بعد . .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
العلم لأبي خيثمة · 51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
جاء ثلاثةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال أحدُهما لي مئةُ أوقيةٍ فتصدَّقْتُ بعشرِ أواقٍ وقال الآخرُ لي مئةُ دينارٍ فتصدقْتُ بعشرةِ دنانيرَ وقال الثالثُ لي عشرةُ دنانيرَ فتصدقْتُ بدينارٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تصدَّقَ كلُّ رجلٍ مِنكم بعُشرِ مالِهِ كلُّكم في الأجرِ سواءٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1543
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده وسط
النَّاسُ رجُلانِ عالِمٌ ومُتعلِّمٌ هما في الأجرِ سواءٌ ولا خيرَ فيما بَيْنَهما مِن النَّاسِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الأحاديث عن الضحاك بن مزاحم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله إلا نهشل بن سعيد، تفرد بها: عامر بن إبراهيم
النَّاسُ رجلانِ عالِمٌ ومتعلِّمٌ هما في الأجرِ سواءٌ ، ولا خيرَ فيما بينَهما من النَّاسِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سند الأوسط نهشل بن سعيد وفي الآخر الربيع بن بدر وهما كذابان
قال أبو الدَّرداءِ العالمُ والمتعلِّمُ في الأجرِ سواءٌ وسائرُ الناسِ همج ‌لا خيرَ فيهم .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه منقطع
مَن صَلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ فليس له مِن الأجرِ شَيءٌ .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 2/ 47
الحُكم
ضعيفضعيف
جاء ثلاثةُ نفرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أحدُهم : كانتْ لي مائةُ أُوقيَّةٍ فأنفقتُ منها عشَرةَ أَواقٍ وقال الآخرُ : كانتْ لي مِائةُ دينارٍ فتصدقتُ منها بعشَرةِ دنانيرَ وقال الآخرُ : كانتْ لي عشَرَةُ دنانيرَ فتصدقتُ منها بدينارٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنتم في الأجرِ سواءٌ كلُّ إنسانٍ منكم تصدَّق بعُشرِ مالِه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/182
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج