«مضت السنة أن اليمين على المدعى عليه»· 13 نتيجة

البيِّنةُ على المدَّعِي ، و اليمينُ على المدَّعَى عليه .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى أنَّ اليَمينَ على المُدَّعى عليه. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعى عليْهِ .

اليَمينَ على المدَّعَى علَيهِ .

أن على المدّعي البينةَ وعلى المنكرِ اليمينَ .

حَديثُ: اليَمينُ على المدَّعى عليه ... الحديث. .

إنَّ اليمينَ على الْمُدَّعَى عليه ولو أُعطِيَ الناسُ بدعواهم لادَّعَى أناسٌ أموالَ الناسِ ودماءَهم .

اليمينُ على المدَّعى علَيهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم ، لادَّعى ناسٌ أموالًا كثيرةً ودماءً .

قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اليَمينَ على المُدَّعى عليه، ولا شَهادةَ لخَصمٍ ولا ظَنينٍ .

«لَو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم ادَّعى ناسٌ مِنَ النَّاسِ دِماءَ ناسٍ وأموالَهم، ولَكِنَّ اليَمينَ على المُدَّعى عليه» .

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال اليمينُ مع الشاهدِ فإن لم تكن بيِّنةٌ فاليمينُ على المُدَّعَى عليه إذا كان قد خالطَه فإن نكلَ حلف المُدَّعِي .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعَى عليْهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بِدعواهم لادَّعى ناسٌ أموالَهمُ ودماءَهم .

على المدّعِي البينةُ ، وعلى المنكِرِ اليمينُ .