«مطل الغني ظلم ، ومن أحيل على مليء فليحتل .»· 14 نتيجة

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وقال مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ

مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، ومَن أُحِيلَ على مَلِيءٍ فليَحْتَلْ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن بيعتينِ في بيعَةٍ وقال مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكم على مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ .

مَطْلُ الغَنيِّ ظُلمٌ ومَن أُحِيل على مَلِيءٍ فلْيَتْبَعْ .

نهى عن بَيعتينِ في بيعةٍ [ يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهي عن بيعتينِ في بيعةٍ وقالَ: مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحيلَ أحدُكم على مليءٍ فليحتَلْ] .

مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكُم عَلَى مَلِئٍ فليَحْتَلْ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعتَينِ في بيعةٍ ، وقالَ : مُطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحيلَ أحدُكم على مَليٍّ فليحتلْ .

مَطْلُ الغَنيِّ ظُلمٌ، ومَن أُتْبِعَ على مَلِيءٍ فلْيَتبَعْ. .

مَطلُ الغنيِّ ظلمٌ [وإذا أحلت على مَلِيءٍ فاتبعْه] .

مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِلْتَ على مَلِيءٍ فاحتَلْ .

مطلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أحلت على مَلِيءٍ فاتبعْه .

مطلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتْبعْه .