حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«معقبات لا يخيب قائلهن ، يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، ويحمده ثلاثا»· 14 نتيجة

الترتيب:
معقِّباتٌ لا يخيبُ قائلُهُنَّ ، يسبِّحُ اللَّهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، ويحمدُهُ ثلاثًا وثلاثينَ ويُكبِّرُهُ أربعًا وثلاثينَ
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1348
الحُكم
صحيحصحيح
معقِّباتٌ لا يخيبُ قائلُهُنَّ ، يسبِّحُ اللَّهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، ويحمدُهُ ثلاثًا وثلاثينَ ويُكبِّرُهُ أربعًا وثلاثينَ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1348
الحُكم
صحيحصحيح
معقِّباتٌ لا يَخيبُ قائلُهُنَّ ، يسبِّحُ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتحمَدُهُ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتُكَبِّرُهُ أربعًا وثلاثينَ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3412
الحُكم
صحيحصحيح
مُعقِّباتٌ لا يخيبُ قائلُهنَّ تُسبِّحُ اللهَ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ وتحمَدُه ثلاثًا وثلاثينَ وتُكبِّرُه أربعًا وثلاثينَ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2019
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مُعقِّباتٌ لا يَخيبُ قائلُهنَّ ، تُسبِّحُ اللهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين ، وتحمَدُه ثلاثًا وثلاثين ، وتُكبِّرُه أربعًا وثلاثين .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/120
الحُكم
صحيحثابت صحيح
عن كَعبِ بنِ عُجْرةَ قالَ : معقِّباتٌ لا يَخيبُ قائلُهُنَّ أن تُكبِّرَ اللَّهَ أربعًا وثلاثينَ وتسبِّحَه ثلاثًا وثلاثينَ وتحمدَه ثلاثًا وثلاثينَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/269
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائِلُهنَّ: ثَلاثٌ وثَلاثونَ تَسبيحةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ تَحميدةً، وأربَعٌ وثَلاثونَ تَكبيرةً في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 5/ 525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب وقفه على كعب لأن من رفعه لا يقاوم في الحفظ
معقِّباتٌ لا يَخِيبُ قائِلُهُنَّ : ثلاثٌ وثلاثونَ تسبيحَةً ، وثلاثٌ وثلاثونَ تَحْمِيدَةً ، وَأَرْبَعٌ وثلاثونَ تكبيرةً ، في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ مكتوبَةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5882
الحُكم
صحيحصحيح
مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائِلُهنَّ أو فاعِلُهنَّ، ثَلاثٌ وثَلاثونَ تَسبيحةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ تَحميدةً، وأربَعٌ وثَلاثونَ تَكبيرةً، في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 596
الحُكم
صحيح[صحيح]
مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائِلُهنَّ أو فاعِلُهنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ: ثَلاثٌ وثَلاثونَ تَسبيحةً، وثَلاثٌ وثَلاثونَ تَحميدةً، وأربَعٌ وثَلاثونَ تَكبيرةً. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 596
الحُكم
صحيح[صحيح]
مُعَقِّباتٌ لا يَخيبُ قائِلُهُنَّ أو فاعِلُهُنَّ دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ مَكتوبَةٍ ثلاثٌ وثلاثُونَ تَسْبيحَةً وثلاثٌ وثلاثونَ تَحْميدَةً وأرْبَعٌ وثلاثونَ تَكْبيرَةً .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب والله أعلم الموقوف
معقِّباتٌ لا يَخِيبُ قائلُهن – أو فاعلُهن – دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ : ثلاثٌ وثلاثون تسبيحةً، وثلاثٌ وثلاثون تحميدةً، وأربعٌ وثلاثون تكبيرةً .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 928
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير أن ابن جريج مدلس
خَصْلتانِ لا يُحافِظُ عليهِما عبدٌ مُسلمٌ إلا دخل الجنةَ ، ألا وهُما يَسِيرٌ ، ومَن يعملْ بِهِما قَليلٌ ، يُسَبِّحُ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا ، ويَحمدُه عشْرًا ، ويُكبِّرُه عشْرًا ، فذلِكَ خَمسُونَ ومِائَةٌ باللِسانِ ، وألفٌ وخَمسُمِائةٌ في المِيزانِ . ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثِينَ إذا أخَذَ مَضْجَعَهُ ، ويَحمدُه ثلاثًا وثلاثِين ، ويُسَبِّحُ ثلاثًا وثلاثِينَ ، فتِلكَ مائةٌ باللِسانِ ، وألْفٌ في المِيزانِ ، فأيُّكمْ يَعْملُ في اليومِ والليلةِ ألْفينِ وخَمسَمائةِ سَيِّئَةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3230
الحُكم
صحيحصحيح
أيُمنَعُ أحدُكُم أن يُكَبِّرَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا و يسبِّحَ عَشرًا ويَحْمَدَ عَشْرًا كذا في خمسِ صلَواتٍ خمسونَ ومائةٍ باللِّسانِ وألفٌ وخَمسُمائةٍ بالميزانِ فإذا أوَى إلى فراشِهِ يكبَّرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أربعًا وثلاثينَ ويحمَدُهُ ثلاثًا وثلاثينَ ويسبِّحُهَ ثلاثًا وثلاثينَ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ قالَ وأيُّكم يعمَلُ في يومٍ وليلةٍ ألفَينِ وخمسَمائةِ سيِّئةٍ ؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 3/52
الحُكم
صحيححسن من هذا الوجه

لا مزيد من النتائج