«مكان الكي التكميد ، ومكان العلاق السعوط ، ومكان النفخ اللدود .»· 18 نتيجة

مكانُ الكيِّ التكميدُ ومكانُ العلاقِ السعوطُ ومكانُ النفخِ اللدودُ

مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العِلاقِ السَّعُوطُ، ومكانُ النفخِ اللَّدُودُ

مكانُ الكَيِّ التكميدُ ، ومكانُ العلاقِ السَّعوطُ ، و مكانُ النفْخِ اللَّدودُ

مكانُ الكيِّ التكميدُ ومكانُ العلاقِ السعوطُ ومكانُ النفخِ اللدودُ .

مكانُ الكَيِّ التكميدُ، ومكانُ العِلاقِ السَّعُوطُ، ومكانُ النفخِ اللَّدُودُ .

مَكانَ الكَيِّ التَّكميدُ، ومَكانَ العَلاقِ السَّعوطُ، ومَكانَ النَّفخِ اللَّدودُ. .

«مَكانَ الكَيِّ التَّكميدُ، ومَكانَ العِلاقِ السَّعوطُ، ومَكانَ النَّفخِ اللَّدودُ» .

مكانُ الكَيِّ التكميدُ ، ومكانُ العلاقِ السَّعوطُ ، و مكانُ النفْخِ اللَّدودُ .

مكانُ الكيِ التكميدُ، و مكانُ العلاقِ السعوطُ، و مكانُ النفخِ اللدودُ .

السَّعوطُ أحبُّ إليَّ من النفخِ ، واللَّدُودُ أحبُّ إليَّ من العِلاقِ ، والكِمادُ أحبُّ إليَّ من الكيِّ .

أُعطيتُ مكانَ التوراةِ السبعَ الطوالُ ، ومكانَ الزبورِ المئينَ ، ومكان الإنجيلَ المثانِي ، وفُضّلتُ بالمُفَصّلِ .

خيرُ الدواءِ اللَّدُودُ، و السَّعُوطُ، و المَشِيُّ، و الحِجَامةُ، و العَلَقُ .

كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فآخذُ مكانَ الدنانيرِ دراهمَ ومكانَ الدراهمِ دنانيرَ فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ذلكَ فقال لا بأسَ بهِ إذا افترقْتُما وليسَ بينَكما شيءٌ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الكيِّ وأمرَ باللَّدُودِ ونهى عن العِلاقِ وأمرَ بالسَّعوطِ .

[ما ورد من الأحاديثِ في صفةِ الدابةِ ومكانِ خروجِها] .

أنَّهُ كانَ في سفرٍ فرأى قومًا ينتابونَ بقعةً يصلُّونَ فيها فقالَ ما هذا فقالوا هذا مَكانٌ صلَّى فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. فقالَ ومَكانٌ صلَّى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أتريدونَ أن تتَّخذوا آثارَ أنبيائِكم مساجدَ؟ إنَّما هلَكَ بنو إسرائيلَ بِهذا. من أدرَكتْهُ فيهِ الصَّلاةُ فليصلِّ وإلَّا فليمضِ .

أن عمرَ بنَ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه كان في السفرِ، فرأى قومًا يبتدرونَ مكانًا، فقال : ما هذا؟ فقالوا : مكانٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ومكانٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ، أتريدون أن تتَّخذوا آثارَ أنبيائِكم مساجدَ؟ مَن أدركته فيه الصلاةُ فليصلِّ وإلا فليَمضِ .

من أَعْتَقَ رقبةً مسلمَةً فهِيَ فِدَاؤُهُ مِنَ النارِ ومَكانَ كُلِّ عظْمٍ مِنْ عظامِهِ محرَّرَةُ عظمٍ من عظامِهِ .