«مكة بكت بكا ، الذكر فيها كالأنثى»· 15 نتيجة

عن أبي الدَّرداءِ أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ الذكر كالأنثى .

إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا ألا لا غُربةَ على مؤمنٍ ما ماتَ مؤمنٌ في غربةٍ غابَت عنه فيها بواكيِه إلا بكتِ عليه السماءُ والأرضُ ثُمَّ قرأ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ ثُمَّ قال: إنَّهما لا يبكيانِ على كافرٍ .

إنَّ الإسلامَ بدأ َغريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدَأ ألا لا غُربةَ على مؤمنٍ ما ماتَ مؤمنٌ في غربةٍ غابَتْ عنه فيها بَوَاكِيِه إلا بكتِ عليه السماءُ والأرضُ ثم قرأ رسول ُالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ والْأَرْضُ } ثم قال إنهما لا يبكيانِ على كافرٍ .

"إنَّ الإسلامَ بَدَأ غَريبًا وسَيَعودُ غَريبًا كما بَدَأ، ألا لا غُربةَ على مُؤمِنٍ، ما ماتَ مُؤمِنٌ في غُربةٍ غابَت عَنه فيها بَواكيه إلَّا بَكَت عليه السَّماءُ والأرضُ، ثُمَّ قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ {فما بَكَت عليهمُ السَّماءُ والأرضُ وما كانوا مُنظَرينَ} ثُمَّ قال: إنَّهما لا تَبكيانِ على كافِرٍ". .

فإن بَكَتْ أو سَكَتَتْ زادَ بَكَتْ [ في حديثِ تُستأمَرُ اليتيمةُ في نفسِهَا ] .

عينانِ لا تمسَّهُما النار : عينٌ بكتْ من خَشيةِ الله ، وعينٌ بكتْ من خَشيةِ الله باتتْ تَحْرُسُ في سبيلِ اللهِ . .

بهذا الحديثِ بإسنادِه [أي: حديثِ: تُستأمَرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإنْ سَكتَتْ فهو إذنُها، وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها]، زاد فيه: قال: فإنْ بكَتْ أو سكتَتْ زاد: بكَتْ. .

حرَّم اللهُ عينًا بكت من خشيةِ اللهِ على النارِ وحرَّمَ اللهُ عينًا شهدت في طاعةِ اللهِ على النارِ وحرَّمَ اللهُ عينًا بكت في الدنيا على الفردوسِ على النارِ .

حرَّمَ اللهُ عزَّ وجَلَّ على النارِ عينًا بَكَتْ من خشْيَةِ اللهِ ، وحرمَ اللهُ عينًا شهِدَتْ في طاعةِ اللهِ على النارِ ، وحرَّم اللهُ عينًا بكَتْ في الدنيا على الفِرْدَوسِ على النارِ .

لما قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ بكَتْ أمُّ أيمنَ ، فقيلَ لها : ما يبكيكِ ؟ قالَتْ : أبْكي على خبرِ السماءِ ، وفيه : لما قتلَ عمرُ بكَتْ أمُّ أيمنَ ، فقيل لها فقالَتْ : اليومَ وهى الإسلامُ .

فإنْ بَكَت أو سَكَتَت [في أمرِ اليَتيمةِ] .

عن ابنِ عباسٍ : وُلِد نبيُّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الإثنين ، وخرج مِنْ مكةَ يومَ الإثنين ، ودخل المدينةَ يومَ الإثنين ، وأنزِلتْ سورةُ المائدةِ يومَ الإثنين ?الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ? ، ورُفع الذِّكرُ يومَ الإثنين .

أن ملَكَ الموتِ جاء إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في زيِّ أعرابيٍّ فقال له النبيُّ : قابضٌ أمَّ زائرٌ ؟ فقال له : ما زرت أحدًا من قبلك حتى أزورَك ، فأعطاه تفاحةً فشمها فخرجت روحُه فيها ، وأن فاطمةَ بكت عليه حتى أقلقت أهلَ المدينةِ حتى أخرجوها إلى بيوتِ الأحزانِ .

عن ابنِ عباسٍ قال وُلِدَ نبيُّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ الإثنينِ وخرج من مكةَ يومَ الإثنينِ ودخل المدينةَ يومَ الإثنينِ وأُنزلت سورةُ المائدةِ يومَ الإثنينِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ورُفِعَ الذِّكرُ يومَ الإثنينِ .

أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ قالت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللهِ، ألا أجعَلُ لكَ شيئًا تَقعُدُ عليه؟ فإنَّ لي غُلامًا نَجَّارًا، قال: إن شِئتِ، قال: فعَمِلَت له المِنبَرَ، فلَمَّا كان يَومُ الجُمُعةِ قَعَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ الذي صُنِعَ، فصاحَتِ النَّخلةُ التي كان يَخطُبُ عِندَها، حتَّى كادَت تَنشَقُّ، فنَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أخَذَها، فضَمَّها إليه، فجَعَلَت تَئِنُّ أنينَ الصَّبيِّ الذي يُسَكَّتُ حتَّى استَقَرَّت! قال: بَكَت على ما كانَت تَسمَعُ مِنَ الذِّكرِ. .