حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ملعون من فرق»· 19 نتيجة

الترتيب:
ملعونٌ مَنْ فَرَّقَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5276
الحُكم
ضعيفضعيف
ملعونٌ من فرَّق بين والدةٍ وولدِها
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/43
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] طليق بن محمد مع ما قيل فيه لم يسمع من عمران
ملعون من فرق بين والدة وولدها.
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق كثيرة
لعنَ رسولُ اللَّهِ مَن فرَّقَ بينَ الوالِدةِ وولدِها وبينَ الأخِ وأخيهِ وفي روايَةٍ : مَلعونٌ من فرقَ
الراوي
[أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر · 1/234
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه انقطاع
ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 337
الحُكم
صحيحصحيح
ملعونٌ من فرَّق قال أبو بكرٍ – يعني ابنَ عياشٍ - : هذا مبهمٌ ، وهو عندنا في السَّبْيِ والولدِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1119
الحُكم
ضعيفضعيف
ملعونٌ من فرَّق بين والدةٍ وولدِها .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طليق بن محمد مع ما قيل فيه لم يسمع من عمران
مَلْعونٌ مَن فَرَّقَ بيْنَ والدةٍ ووَلَدِها. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق كثيرة
ملعونٌ من فرَّق [بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه] .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2368
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 337
الحُكم
صحيحصحيح
مَلْعونٌ مَن فَرَّقَ بَيْنَ الوالِدِ وبَيْنَ وَلَدِه، وبَيْنَ الأخِ وأخيه. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 262
الحُكم
ضعيفهكذا رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن طليق. ورواه أبو بكر بن عياش عن التميمي عن طليق عن عمران بن حصين، وغيره يرويه عن سليمان التميمي عن طليق مرسلا عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو محفوظ عن التيمي
لعنَ رسولُ اللَّهِ مَن فرَّقَ بينَ الوالِدةِ وولدِها وبينَ الأخِ وأخيهِ وفي روايَةٍ : مَلعونٌ من فرقَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
ملعونٌ من فرَّق قال أبو بكرٍ – يعني ابنَ عياشٍ - : هذا مبهمٌ ، وهو عندنا في السَّبْيِ والولدِ . .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1119
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَلْعونٌ مَن فَرَّق. [بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه] .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/86
الحُكم
ضعيفقال أبو بكر بن عياش: وهو عندنا في السبي. غريبٌ من حديث أبي بكر التَّيمِيّ. ورواه معمر فخالف أبا بكر في الإسناد، عَن مُحَمد بن عمران عن طليق، عَن أَبِيه، عن عمران تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه بهذا الإسناد.
حديثُ أن لا يُباعَ أحدُ الأخَوينِ دونَ الآخرِ [يعني حديث: ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه] .
الراوي
[عمران بن الحصين]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/334
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
حديثُ أبي بُردةَ، عن أبي موسى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ملعونٌ من فرَّق بَينَ الوالِدِ وبَينَ ولَدِه، وبَينَ الأخِ وأخيه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1301
الحُكم
ضعيفيرويه طُلَيقُ بنُ محمَّدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ مُجمِّعٍ، عن طُلَيقِ بنِ محمَّدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى. ومن قال فيه: عن صالحِ بنِ كَيسانَ فقد وَهِمَ. ورواه سُلَيمانُ التَّيميُّ، عن طُلَيقٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن التَّيميِّ، عن طُلَيقٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ. وغيرُه يرويه عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن طُلَيقِ بنِ محمَّدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو المحفوظُ عن التَّيميِّ.
ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أباهُ ، ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أمَّه ، ملعونٌ ملعونٌ من عمل عمل قومِ لوطٍ ، ملعونٌ ملعونٌ من أَغْرَى بينَ بهيمتينِ ، ملعونٌ ملعونٌ من غَيَّرَ تُخُومَ الأرضِ ، ملعونٌ ملعونٌ من كَمَهَ أعمى عن الطريقِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 5/90
الحُكم
ضعيفمنكر وإسناده لا يثبت
ملعونٌ من سبَّ أباهُ [يعني حديث: ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أباهُ، ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أمَّه، ملعونٌ ملعونٌ من عمل عمل قومِ لوطٍ، ملعونٌ ملعونٌ من أَغْرَى بينَ بهيمتينِ، ملعونٌ ملعونٌ من غَيَّرَ تُخُومَ الأرضِ ، ملعونٌ ملعونٌ من كَمَهَ أعمى عن الطريقِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن العباس بن حموية متهم
ملعونٌ منْ سبَّ أباهُ، ملعونٌ منْ سبَّ أمَّهُ، ملعونٌ من ذبَحَ لغيرِ اللهِ، ملعونٌ منْ غيرَ تخومَ الأرضِ، ملعونٌ منْ كمَّهَ أعمَى عنْ طريقٍ، ملعونٌ منْ وقعَ على بهيمةٍ، ملعونٌ منْ عملَ بعملِ قومِ لوطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8188
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج