«من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها»· 14 نتيجة

من آوى ضالةً فهو ضالٌ ، ما لم يُعرّفْها

مَن آوى ضالَّةً فَهوَ ضالٌّ ما لم يُعرِّفها

مَن آوى ضالَّةً فهو ضالٌّ ما لَم يُعَرِّفْها. .

مَن آوى ضالَّةً فهو ضالٌّ ما لم يُعرِّفْها .

مَنْ آوى ضالَّةً؛ فهو ضالٌّ، ما لمْ يُعرِّفْها. .

مَنْ آوَى ضالَّةً فهو ضالٌّ ، ما لمْ يُعَرِّفْها .

أنَّ امرأةً سأَلتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها فقالَت: إنِّي أصبتُ ضالَّةً في الحَرمِ وإنِّي عرَّفتُها فلَم أجد أحدًا يَعرفُها فقالَت استَنفِعي بِها .

عن معاذةَ العدويةِ أنَّ امرأةً سألتْ عائشةَ فقالت إني أصبتُ ضالّةً في الحَرَمِ وإني عرَّفتُها فلم أجد أحدًا يعرفُها فقالتْ لها عائشةُ استنفِعي بها .

الكلمةُ الحكيمةُ ضالَّةُ الحكيمِ حيثُ ما وجدها فهو أحقُّ بها .

الحكمةُ ضالَّةُ المؤمنِ [يعني حديث: الكلمةُ الحِكْمَةُ ضالَّةُ المؤمنِ، فحيثُ وجدها فهو أَحَقُّ بها] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن ضالَّةِ الغَنَمِ، فقال: خُذْها، فإنَّما هي لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ، وسُئِلَ عن ضالَّةِ الإبِلِ، فغَضِبَ واحمَرَّت وجنَتاه، وقال: ما لكَ ولَها، معها الحِذاءُ والسِّقاءُ، تَشرَبُ الماءَ، وتَأكُلُ الشَّجَرَ، حتَّى يَلقاها رَبُّها، وسُئِلَ عَنِ اللُّقَطةِ، فقال: اعرِفْ وِكاءَها وعِفاصَها، وعَرِّفْها سَنةً، فإن جاءَ مَن يَعرِفُها وإلَّا فاخلِطْها بمالِكَ، قال سُفيانُ: فلَقيتُ رَبيعةَ بنَ أبي عبدِ الرَّحمَنِ -قال سُفيانُ: ولَم أحفَظْ عنه شيئًا غيرَ هذا- فقُلتُ: أرَأيتَ حَديثَ يَزيدَ مَولى المُنبَعِثِ في أمرِ الضَّالَّةِ، هو عن زَيدِ بنِ خالِدٍ؟ قال: نَعَم، قال يَحيى: ويقولُ رَبيعةُ، عن يَزيدَ مَولى المُنبَعِثِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ، قال سُفيانُ: فلَقيتُ رَبيعةَ فقُلتُ له. .

الحكمةُ ضالةُ المؤمنِ حيثما وجدها فهو أحقُّ بها .

الحِكمةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ، حيثُما وجَدَها فهو أحَقُّ بها. .

الحكمةُ ضالةُ المؤمنِ فحيثُ وجدها فهوَ أحقُّ بها .